扬州中学教育集团初二下册语文期中试卷及答案

编辑: 逍遥路 关键词: 八年级 来源: 高中学习网
扬州中学教育集团 第二学期期中考试试卷
     八年级语文  
(满分:150分;考试时间:150分钟)
得分
第Ⅰ卷(共16 分)
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )(2分)
A.胆怯què 呻吟yín 奇崛juè 主宰zaǐ
B.迥异jǒng 饯别jiàn 狭隘ài 摒弃bǐng
C.臆度duó 强迫qiáng 褒贬bāo 解剖pōu
D.潜水qián 迸溅 bèng 炙热zhì 新颖yǐng
2.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )(2分)
A.2010年世博会的主题是“城市,让生活更美好。”
B.怎样才能把一种劳作做到圆满呢,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
C.国庆60周年献礼大片《建国大业》、《解放》等在各省市电视台热播。
D.揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。
3.下列句子中,,加点成语使用正确的一项是( )(3分)
A.这次考试我其他几门都很理想,只有写砸了,所以语文成绩差强人意。
B.你放心,有我的鼎力相助,相信你一定会渡过难关。
C.每当夜幕降临时,扬州的饭店便灯红酒绿,十分热闹。
D.这篇小说的故事情节跌宕起伏,抑扬顿挫,令人爱不释手。
4.下列句子没有语病的一项是( )(3分)
A.交警部门表示,将继续改善酒后驾驶交通违法行为整治力度,巩固城市整治的成果。
B.他经过一学期的努力,班级状况终于有了根本性转变。
C.初中语文课本上的综合性实践活动,使我们开拓了视野,增强了能力。
D.让我们用热烈的掌声欢迎各位专家来我校莅临指导!
5.下列文学常识以及课文内容的表述,有错误的一项是( )(3分)
A.《白杨礼赞》《海燕》两篇散文都运用了象征手法,前者赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民,歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神,后者歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。
B.郭沫若的散文《石榴》托物言志,按照“爱石榴---画石榴----赞石榴”的思路展开,歌颂了民族的美好情操。
C.根据说明对象的不同,我们可以把说明文分为实物说明文和事理说明文。比如《核舟记》就是一篇实物说明文,而《我们的知识是有限的》就是一篇事理说明文。
D.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。如刘禹锡的《陋室铭》,表现了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣。
6.下列文字依次填入横线处最恰当的一项是( )(3分)
科学家研究认为:地球上的生命起源于海洋,至今海洋中的生物物种仍然远远多于陆地上的生物物种。 ,因此,必须以“为了地球上的生命”的高度来拯救我们的海洋。
①但近年来海洋正在成为一个藏污纳垢的巨大“垃圾场”,海洋生态环境日趋恶化,生物种类急剧减少。
②海洋里丰富的生物资源,千万年来滋养着人类。
③长期的过度捕捞使全世界2/3的产鱼区繁殖量不足,捕鱼区域只能向深海推进,这更加剧了海洋资源的枯竭。
④海洋里又有丰富的矿产资源、海水化学资源、动力资源等,它对人类的贡献是全方位的。
A.④①②③ B.②④①③ C.②④③① D. ①③②④
第Ⅱ 卷(共134 分)
一、积累运用(20分)
7.下面一段文字,根据拼音把相应的汉字依次填写在后面的田字格中。(4分)
爱能包容大千世界,使千差万别的人和xié地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾jièdì,消除猜疑、jí妒和憎恨,使人间变得更加美好。
8.根据课文。(每空1分,共9分)
(1)但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和, ,它是树中的伟丈夫。
(2)故虽有名马,只辱于奴隶人之手, ,不以千里称也。
(3)淮南秋雨夜, 。
(4) ?怅望青田云水遥。
(5) ,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流, 。
(6)塞下秋来风景异, 。
(7)无丝竹之乱耳, 。
(8)积累关于宽容的课外名言警句(要求意思表述完整)

9.语文专题学习与综合实践活动。(4分)
“鸟”专题,让我们对鸟的相关知识有了更多的了解。鸟,是蓝天的使者,是大自然的一员,也是人类最密切的朋友。然而,不幸的是,由于人类的原因,它们中的很多种类面临着灭绝的危险。针对这一现象,树人学校初二年级准备开展一次与此相关的手抄报设计比赛。作为一个参赛者,请回答下列问题。
(1)你准备为你的手抄报拟定怎样的主题?(2分)
(2)你打算为你的手抄报设计哪些栏目?请把栏目名称写在下面横线上,要求字数相等,结构相同。(至少2个)(2分)
10.请用一个排比句概括下面这段话的主要内容。(不超过20个字,3分)
扬州是一座美丽的城市。她的美是柔婉的,你看那瘦西湖畔的垂柳,宛如婀娜多姿的少女,风情万千。她的美也是精致的,诸如个园、何园、汪氏小苑等,布局玲珑,别有天地。至于烟花三月,二分明月,竹西佳处,则又显示出她的诗意美来。
二、理解(54 分)
(一)阅读下面两首诗,完成11-12题。(6分)
11. 甲诗中“小桥流水人家”一句出温馨、恬静的景象,与其前后句的意境氛围完全不同。请联系全诗,说说诗人为什么这样写?(2分)
【答】
12. 虽然同是写秋,但两首诗表露出的诗人心境却有所不同。【甲】诗是 秋。表达了诗人 的心境;而【乙】诗则是 秋,表达了诗人 的心境。(4分)
(二)阅读下面两篇文言文,完成13-17题。(16分)
[甲] 庆历中有布衣毕?,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 www.
(选自沈括《活板》)
[乙] 凡墨,烧烟凝质而为之。取桐油、清油①、猪油烟为者,居十之一;取松烟为者,居十之九。凡造贵墨者,国朝②推重徽郡人。或以载油之艰,遣人僦居③荆、襄、辰、沅,就其贱值桐油点烟而归。其墨他日登于纸上,日影横射有红光者,则以紫草汁浸染灯心而燃炷④者也。
(选自宋应星《天工开物》)
注:①清油:菜籽油。 ②国朝:本朝。 ③僦(jiù)居:客居 ④燃炷:烧。
13.解释下列语句中加点的字词。(4分)
(1)持就火炀之 ( ) (2)则以纸帖之( )
(3)则以一铁范置铁板上( ) (4)凡墨,烧烟凝质而为之( )
14.下列各组加点字的意义和用法相同的一项是( )(3分)
A. 欲印,则以一铁范置铁板上 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影
B. 一板已自布字 其印自落
C. 取桐油、清油、猪油烟为者,居十之一 以其境过清,不可久居
D. 或以载油之艰 是以必得躬历山川
15.用现代汉语翻译下面句子。(4)
(1)先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
译文:
(2)凡造贵墨者,国朝推重徽郡人。
译文:
16.1992年,伟大的发明家毕?的墓葬在湖北英山被发现,从此,凭吊者络绎不绝。下面是一位诗人写的《祭毕?墓》律诗的两联,其中有两个词语看不清楚了,你能根据【甲】文内容和律诗知识,把这两个词语补出来吗?(将答案填在句后的横线上) (2分)
□□焙烧伟世界,书坊印刷震京畿。
慧心难道公卿有,伟大发明源□□
17.从活字印刷和制墨的方法来看,中国古代人民的智慧和才能令现代人赞叹不已,我们学过的文言文当中还有哪些也是表现古人杰出的技艺和才能的?请联系其中一篇课文,谈谈你的感想。(3分)
【答】
(三)阅读《夜 晚》,完成18-22题。(16分)
夜 晚
①月亮是别在乡村上的一枚徽章。
②城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空中一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,即使他们的全部生活都现代化了,只要他们还身在农村,月光就还是他们生活的重要部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间的感觉。
④相比之下,城里人是没有月亮的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在30 多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚。看月亮透过树阴筛下的满地光斑,闪闪烁烁,飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的晾台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游。就像我在一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的暑气就消退,辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现,妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现,银河系里繁如云星密如雾,无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦哗啦塌下来,把我黑咕隆咚地一口完全吞下,天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步退近。我是躺在一个晾台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和飘浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝时之境的入口,正在接受上帝的召见和盘问?… … 这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻,我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。
⑥山谷里有一声长叫,大概是一只鸟被月光惊飞了。
18. 本文运用对比手法,写出了城市夜晚的 和乡村夜晚的 ,
抒发了作者 。的思想感情。(3分)
19.请从“星星、太阳、云彩”中选择一个词语为对象,仿照“月亮是别在乡村上的一枚徽 章”的句式写一个句子。(2 分)
仿写:
20.本文语言形象、优美,请按要求赏析。(6 分)
( l )第④ 段中加点的“筛下”一词,能否用“落下”代替?请说出理由。(3 分)
【答】
( 2)作者对月光作了精彩的,请你说说第(3)段画线句在写法上的妙处。(3 分)
【答】
21.文章第(5)段中说:“我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。”你是如何理解这句话的?(3分)
【答】
22.文章结尾运用了 的写法,意境幽远。请写出一句与此意境或写法相似的古诗文。(2分)
【答】
(四)阅读《成功》,完成23-27题。(16分)
成 功
什么叫成功?顺手拿过来一本《现代汉语词典》,上面写道:“成功,获得预期的结果。”言简意赅,明白之至。
但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。我在这里只谈成功,特别是成功之道。这又是一个极大的题目,我却只是小做。积七八十年之经验,我得到了下面这个公式: + + =成功。
“天资”,我本来想用“天才”,但天才是个稀见现象,其中不少是“偏才”,所以我弃而不用,改用“天资”,大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐,反而不容易说清楚。
谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药,至今不解。到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外,不敢赞一词。对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好。
至于勤奋,一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。事理至明,无待饶舌。
谈到机遇,往往为人所忽视。它其实是存在的,而且有时候影响极大。这就可以我自己为例,如果清华不派我到德国去留学,则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而采的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业,这是成功的必由之路。
23.根据文章内容,把下面的公式填写完整: + + =成功。(3分)
24.作者认为成功的关键是 。(2分)
25.本文开头通过 自然地引出论题;结尾提醒人们 ,强化文章的中心。(本题用自己的语言概括) (2分)
26.请为本文补写一个有关勤奋的名人事例。(4分)
【答】
27.文中说“天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。”你同意这样的说法吗?请就“天资”或“机遇”任选一点,结合自身实践或阅读体会谈谈你的看法。(60字左右)(5分)
60
三.写作。(60分)
有人说,人都是被逼出来的。如果没有人逼你,你就可能会安于现状,不思进取,从而碌碌无为。所以要学会在逆境中提炼自己,要学会自己逼自己。
请以“ 是被逼出来的”为题,写一篇不少于600字的。
要求:把题目补充完整(填上诸如“成功”“成绩”“财富”“钢琴考级”“演说得奖”等),然后作文;文体不限(诗歌除外);文章不得出现真实的校名、人名。
三.写作。(60分)
有人说,人都是被逼出来的。如果没有人逼你,你就可能会安于现状,不思进取,从而碌碌无为。所以要学会在逆境中提炼自己,要学会自己逼自己。
请以“ 是被逼出来的”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:把题目补充完整(填上诸如“成功”“成绩”“财富”“钢琴考级”“演说得奖”等),然后作文;文体不限(诗歌除外);文章不得出现真实的校名、人名。


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