①
今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代（主要是西方）的概念之中。例如原有的经、史、子、集的旧分类（可以《四库全书总目提要》为标准）早已为新的（也就是西方的）学科分类所取代。
。
②
我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马，制造笑柄。
③
我希望青朋友有志于读古书的，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念作新解。中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。即使你同时读《论语》和柏拉图的对话，也只能分别去了解其在原有文化系统中的相传旧义，不能马上想“
合二为一”
。
④
我可以负责地说一句：20
世纪以来，中国学人有关中国学术的著作，其最有价值的都是最少以西方观念作比附的。如果治中国史者先有外国框框，则势必不能细心体会中国史籍的“
本意”
，而是把它当报纸一样的翻检，从字面上找自己所需要的东西。
⑤“
好学深思，心知其意”
是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“
创造力”
，能“
发前人所未发”
。其实今天中文世界里的有些“
新见解”
，戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样，不但在中国书中缺乏根据，而且也不合西方原文的脉络。
⑥
中国自唐代韩愈以来，便主张“
读书必先识字”
。中国文字表面上古今不异，但两三千演变下来，同一名词已有各时代的不同涵义，所以没有训诂的基础知识，是看不懂古书的。西方书也是一样。不精通德文、法文而从第二手的英文著作中得来的有关欧洲大陆的思想观念，是完全不可靠的。
⑦
中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。甚至“
反西方”
的思想也还是来自西方，如“
依赖理论”
、如“
批判学说”
、如“
解构”
之类。所以特别是这十几来，只要西方思想界稍有风吹草动（主要还是从美国转贩的），便有一批中国知识分子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。
⑧
美国是一个市场取向的社会，不变点新花样、新产品，便没有销路。学术界受此影响，因此也往往在旧东西上动点手脚，当作新创造品来推销，尤以人文社会科学为然。不过大体而言，美国学术界还能维持一种实学的传统，不为新推销术所动。今5
月底，我到哈佛大学参加了一次审查中国现代史长期聘任的专案会议。其中有一位候选者首先被历史系除名，不加考虑。因为据听过演讲的教授报告，这位候选者在一小时之内用了一百二十次以上“discourse”
这个流行名词。哈佛历史系的人断定这位学人太过浅薄，是不能指导研究生作切实的文献研究的。我听了这番话，感触很深，觉得西方史学界毕竟还有严格的水准，他们还是要求研究生平平实实地去读书的。
⑨
这其实也是中国自古相传的读书传统，一直到30
代都保持未变。据我所知，日本汉学界大致也还维持着这一朴实的作风。我在美国三十多中，曾看见了无数次所谓“
新思潮”
的兴起和衰灭，真是“
眼看他起高楼，眼看他楼塌了”
。我希望中国知识界至少有少数“
读书种子”
，能维持着认真读中国书的传统，彻底克服殖民地的心理。至于大多数人将为时代风气席卷而去，大概已是无可奈何的事。
⑩
但是我决不是要提倡任何狭隘的“
中国本土”
的观点，盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。只有“
温故”
才能“
知新”
，只有“
推陈”
才能“
出新”
；“
旧书不厌百回读，熟读深思子自知”
，这是颠扑不破的关于读书的道理。
1
．第②
段中“
非驴非马”
在文中的意思是指__________
。(2
分)
2
．把下列语句组织起来填入第①
段方框中，语意连贯的一项是( )(3
分)
①
但有些则是西方文化传统中特有的概念，在中国找不到相当的东西
②
人类的文化和思想在大端上本多相通的地方
③
更有许多中国文化中的特殊的观念，在西方也完全不见踪迹
④
因此有些西方概念可以很自然地引入中国学术传统之中
A.②④①③ B.②①③④
C.①③④② D.③①②④
3
．读古书“
不要急于用西方观念作新解”
，其理由最不恰当的一项是（
）(3
分)
A
．有关中国学术最有价值的著作都最少以西方观念作比附。
B
．中文学界有些“
新见解”
，在中西方书籍中都缺乏依据。
C
．中国文字表面无异，但同一名词各时代有着的不同涵义。
D
．将西方新思潮立即用之于中国书的解读会断送学问前途。
4
．第⑧
段列举一位候选者被历史系除名的事例的作用是__________
。(2
分)
5
．分析本文的写作意图。(3
分)
6
．评析文章最后一段的说理特色。(4
分)
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怎样读中国书(17
分)
1
．既不符合中国书的本意，也不符合西方学术原文的意思。（2
分。两层意思各1
分）
2
．A(3
分)
3
．C(3
分)
4
．美国学术界基本上还能维持一种实学的传统，不为市场取向所动（西方史学界还是有着严格的学术要求）。(2
分)
5
．(3
分)
（1
）中国知识界存在着一切以西方的观念为最后依据的现象。（2
）希望有志于读古书的中国青能维持着认真读中国书的传统。（答对一点2
分，答对两点3
分）
6
．(4
分)
首先，作者在批评崇外的学术研究心理之后，表明自己的观点并非出于狭隘的排外心理，这是对本文观点的补充，使立论更加公允、全面。（2
分）接着，作者从新与旧的辩证关系角度，进一步说明旧书应熟读精思的道理，使论述富有思辨而又深刻。（2
分）
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