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“《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府”“中国是礼仪之邦”

编辑: 路逍遥 关键词: 初中说明文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


阅读下面两篇文章,完成第 18-21 题。(共 16 分) 甲 ① 《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府,处处小心,光是为了坐到哪个位置,她就颇费了一番思量。比如到舅母王夫人处, 阅读下面两篇文章,完成第18-21
题。(共16
分)


《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府,处处小心,光是为了坐到哪个位置,她就颇费了一番思量。比如到舅母王夫人处,黛玉“
只向东边的椅子上坐了。”
到吃饭的时候,凤姐让黛玉坐在左边第一张椅子上,黛玉也十分推让。
  ②
林妹妹之所以在“
坐到哪里”
这个问题上这么谨慎,是怕在这个极其讲究礼仪的家庭里行差踏错,让人笑话。在古代,中国人是非常讲究座次的排定的。

首先我们要弄明白的是,南、北、东、西四个方位哪个为尊,哪个为卑。我国古代建筑通常是前堂后室。“
堂”
一般不住人,是举行吉凶大礼的地方,这种时候最尊贵的座位是南向,就是坐北朝南。例如,古代帝王召见群臣议事,都是坐在北边、朝南的位置上,因此,古人常说“
南面称帝”
。其次是西向,再次是东向,最后是北向。而“
室”
一般为长方形,东西长而南北窄,所以在室内举行活动时,一般遵循“
东向为尊,西向为卑”
的原则。例如,汉明帝为表达对老师桓荣的尊敬,与他交谈时,就安排桓荣坐在靠西边、面朝东的位置。后来,人们把塾师也称为“
西席”



但是,左与右,谁为尊,谁为卑的问题,就比较复杂了。周朝规定,诸侯朝见天子,宴饮时以左为尊;用兵打仗,则右边为尊。左右尊卑,要视乎场合而定。到了战国、秦、西汉的时候,“
右”
似乎成了尊位,《廉颇蔺相如列传》里就有“
以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”
的记载。然而到了东汉、魏、晋、南北朝,左右位次的排序又有了新的变化,以“
左”
为大。例如赤壁之战,孙权“
以周瑜、程普为左右都督”
,同为都督,周瑜尊于程普。这种情况直到元朝,才恢复了官职的“
右”
尊。明朝建立以后,又再次变为“
左”
尊,自此后的500
多,“
左尊右卑”
一直延续到今天。

所以,现在在传统戏剧舞台上,我们仍然可以看到远道而来的客人坐在左边,而主人总是在右侧陪坐。于是也就出现了《红楼梦》里,黛玉被请到左边席面上的描写了。


中国是礼仪之邦,“
礼”
通行于社会各个层面,自古就有“
经礼三百,曲礼三千”
之说。如此丰富而成体系的“
礼”
,究竟要表达怎样的理念?
  ②
我们先来看经典中的两段名句。一是《孝经》所说:“
礼者,敬而已矣。”
意思是说,所谓“
礼”
,不过是一个“
敬”
字罢了。二是《礼记》开篇就提出“
毋不敬”
。由此可见,礼的核心思想是敬,对人、对己、对家庭、对社会、对国家,都要有一种恭敬心,这是立身的根基。

?从原始社会起,人们就懂得只有依靠集体力量才能战胜恶劣环境的道理。随着生产力的发展,人们从部落走向国家,分工合作,不断推动文明进步。既然人注定要与他人一起生活,就有一个彼此如何相处的问题。是恃强凌弱、以多欺寡,还是互相尊重、互相帮助?《论语》说:“
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”
孟子也说:“
君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。”
儒家把“
仁”
作为最高境界的道德,认为内心有仁爱,举止必然恭敬。

人是情感的动物,而情感需要交流。内心对他人有仁爱,只有借着一定的方式表达出来,才能让对方感受得到。例如拜揖、礼让等肢体动作,敬称、答谢等文字语言,仪式、席位等场景安排……
《礼记》说:“
夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也。”“
礼”
,是把自己放在谦卑的位置,而把对方放在受尊敬的位置。即使是背负肩挑的小贩,也有做人的尊严,同样应该得到他人的尊重。可见,中国人所说的“
爱”
,是排除身份等级的普遍之爱,“
敬”
,也是对所有人的“
敬”


中国自古就以道德立国,道德与“
礼”
不可分离,甚至可以通过“
礼”
来观察德性。世世代代的中国人,心存仁爱,敬而有礼。中华民族是最善良、最文明的民族之一。
18.
甲乙两文都和“
礼”
有关,但从内容侧重点看,甲文主要围绕
来说明,乙文主要围绕
来议论。(4
分)
19. “
鸿门宴”
是著名的历史典故。项羽为人自负,对刘邦抢先到达咸阳非常不满,率大军入驻鸿门,准备消灭刘邦。为平息项羽的愤怒,刘邦赴鸿门谢罪。项羽设下酒宴,宴席间充满杀机。结合“
鸿门宴”
的典故,根据甲文第③
段的内容,请你判断,在右侧座位图中,项羽坐在何处。(4
分)

答:项羽坐在____
处。
20.
阅读乙文,结合上下文,在第③
段横线处填写一个问句。(4
分)
答:
21.
乙文第④
段说“
夫礼者,自卑而尊人”
,请你从甲文中找出一个例子,并简要分析。(4
分)
答:



参考答案:中小学作文阅读答案网整理
18
.答案示例:①
古人排座次的讲究 ②“
礼”
所要表达的理念
(共4
分。每空2
分)
19.
答案:B
(共4
分。“B”4
分,“A”2
分,“C”“D”0
分。说明:本题根据学生判断“
尊位”
的思维过程给分。判断出“
甲”“
乙”
是尊位,得2
分;根据“
酒宴”
判断应按照“
室”
的礼节排座位,“
乙”
处为尊位,得4
分。对尊位的判断完全错误的,本题不得分)
20.
答案示例一:古人为何要把“
敬”
特别提出来
答案示例二:古人为什么认为“
敬”
是礼的核心
(3
分)
21
.答案示例:
甲文写传统戏剧舞台上,远道而来的客人坐在左边,而主人总是在右侧陪坐,古人大部分时间都是以左为尊,以右为卑,这就体现了乙文所说的“
自卑而尊人”

(共5
分。事例2
分,分析3
分)

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