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～
16
题。（
8
分）
博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
（节选自韩愈《原道》）
【注释】①宜：合宜，恰切。《礼记•中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑（ji
é）：谨小慎微的样子。
13.
解释下列句中加点词的意思。（2
分）
（1
）博爱之谓仁
（2
）老子之小仁义
14.
用“?”为文中画线的句子断句。（2
分）
彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。
15.
将下面句子译成现代汉语。（2
分）
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
16.
在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致，结合选文内容简要分析。（2
分）
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13.
参考答案：（1
）谓：叫作，称作。（2
）小： 认为……小，轻视。（每词1
分，计2
分）
14.
参考答案：彼 以 煦 煦 为 仁／ 孑 孑 为 义 ／其 小 之 也 则 宜。（每断对一处得1
分，计2
分）
15.
参考答案：（好比）坐在井里看天的人，说天很小,
其实天并不小。（大意正确即可，计2
分）
16.
参考答案：不一致。理由是：在韩愈看来老子所说的“道德”是抛开了仁义而言，只是他一个人的说法（1
分），而自己所说的“道德” 是包括仁义，是天下人所共同承认的道德（1
分）。（大意正确即可，计2
分）
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