（甲）
齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟①在高山广水。寡人欲少赋敛②以祠③灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可！祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之无益。” 公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可！河伯
④
以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉日下，百川将竭。国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益！”景公曰：“今为之奈何？”晏子曰：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民尽得种时。景公曰：“善哉！晏子之言，可无用乎！其维有德。”
（乙）
齐景公为高台,
劳民。台成,
又欲为钟。晏子谏曰:
“君者,
不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也。”景公乃止。
（节选自《晏子春秋》，有删改）
【注释】①祟：鬼怪
②少赋敛：略微收些赋税
③
祠：祭祀
④河伯：
古代神话传说中的黄河水神
9.
解释下列加点的词语。（
3
分）
①群臣莫对
（
▲
）
②祠此无益
也（
▲
）
③齐景公为高台
,
劳
民（
▲
）
10.
下列句中加点词语的意义和用法相同的一组是（2
分）
(
▲
)
A.
寡人欲少赋敛
以
祠灵山
属予作文
以
记之
B.
其
幸而雨乎
其
一犬坐于前
C.
祠
之
何益
辍耕
之
垄上
D.
夫灵山固
以石为身
固
国不以山溪之险
11
．请
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（
5
分）
（1
）天久不雨，水泉日下，百川将竭
▲
（2
）君者,
不以民之哀为乐
▲
12
．甲文中晏子劝阻景公不要“祠灵山河伯”，其表面的理由是：“天久不雨”，灵山河伯
▲
打
4
字格
（填一成语，
1
分），其根本的原因是担心祭祀的费用会“
▲
打
4
字格
”（用乙文中的原文填空，
1
分）。由此可以看出晏子是个
▲
的人（用两个短语概括，
2
分）。
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9.
（3
分）（1
）回答 （2
）好处（3
）使……劳苦
10.
（2
分）A
11.
（5
分）（
每个分句1
分
）(1)
老
天长时间不下雨，泉水一天比一天减少，河流将要干涸；(2)
做君主的是不能把老百姓的悲哀当做快乐的。
12.
（
分）（1
）自身难保（1
分）
重敛于民（1
分）
（
2
）
爱国忧民（关爱百姓）、机智善辩
（
2
分，两个方面各1
分，意思相同的词语即可
）
参考译文：
（甲）
齐国天旱已经很长时间，
齐景公
召集群臣并询问：“
已经很久没下雨了，老百姓都在饿肚子。我命令占卜干旱的原因，（是）作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一点赋税，祭祀山神，可以吗？”
众臣没有人回答。晏子站出来说：“
我认为不可以。祭祀山神没有益处。山神把石头作为身体，把小草树木作为头发，天长时间不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他难道不想下雨吗？祭它有什么好处？”
景公说：“
不能这样（的话），我将要祭祀河神，可以吗？”
晏子回答：“
不可以。河神把水作为国家，把鱼鳖作为子民，天长时间不下雨，泉水将断流，河川将要干涸，国家将消亡，子民将要死亡了，他难道不想要雨水吗？祭它有什么好处呢？”
（乙）
齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“
所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不
高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。”
齐景公就停止造钟。
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