治驼

　昔有医人　，自诩能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼，乃索板二，以一置于地，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！

重点字解释　　1.媒：自我宣扬　　2.延：请　　3.鸣：告发　　4.诩：夸耀　　5.矢：箭　　6.业：职业　　7.昔：以前　　8.使：让　　9.但：但是　　10.索：要　　11.直：笔直　　12 .以：用　　13.置：安放　　14.于：在　　15.践：践踏　　16.亦：也　　17.欲：想要　　18.为：做　　19.异：不同

译文　　从前有个医生，自我吹嘘能治驼背，说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像铁环一样的人，如果请我去医治，保管早上治晚上就像箭一样笔直了。"有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它。背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去申冤，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治人驼，不管人的死活！"现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同呢？

补充资料　　呜呼*语气助词　　古代人称箭为“矢”。箭头叫“镞”或“镝”。各种弓弩都使用矢，可以说，矢与弓是同时代的产物。最早的矢很简单，用一根树棍或竹竿，截成一定长度的箭杆，在一端削尖就是箭。而矢的真正起源应是原始社会石器时代，人们把石片、骨或贝壳磨制成尖利的形状，安装在矢杆一端，这就制成了有石镞、骨镞或贝镞的矢了，比起单用木棍竹竿削的箭可算进了一大步。为了较准确地命中目标，必须把握住箭在飞行中的方向，于是人们在箭杆的尾部装上羽毛，使箭的形制趋于完善。

寓意　　一、办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。　　二、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。　　三、一定要分清轻重，不能本末倒置 。　　四、讽刺了在社会上有像治驼人草菅人命的现象，具有警示的现实意义。


本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/chuzhong/607729.html

相关阅读：阅读蒲松龄《聊斋志异?螳螂捕蛇》阅读答案
《介之推不言禄》阅读答案
“有樵者山行遇虎”阅读答案
比较阅读：《与朱元思书》王维《山中与裴迪秀才书》节选
“郑玄在马融门下”阅读答案