? 2、下列各项中加点的成语，使用不正确的一项是（ ）（3分）A、在强调环保时却对目前的生存环境不屑一顾，这不能不说是极大的失误，也表明环境意识的启蒙迫不及待。B、在我处境最艰难的时候，是你向我伸出双手，给了我极大的安慰和帮助，这些我是没齿不忘的。?C、每天从开市到收市，他的目光就一直盯着这只走势不瘟不火的股票，一遍一遍地推算自己的判断究竟有多少分把握。?D、申花队主教练墨里西被摄像机和话筒包围了，他振振有词：“这是场很难打的比赛，我们拼到了最后。”3、下列各句没有语病、句意明确的一句是（ ）（3分）?A、一贯以技术领先、功能创新闻名的恒利科技电脑公司，在近期计划率先推出具有国际领先水平的新一代家用电脑产品。?B、全面建设小康社会是十六大报告中提出的目标，达到这目标将是一如既往地扩大对外开放和加快改革。?C、为什么火上舞蹈者的脚掌不会被烧伤呢？原因之一是因为舞蹈者不停在跳跃，两只脚掌交替地接触炭火，每次接触的时间都很短。?D、文化体制改革要有新突破，关键在于从根本上消除束缚生产力发展的体制性障碍。 4、把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是（ ）（3分）?①读书，是智慧的行为。?②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝墩甫上。?③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。?④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。?⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。?A.①③②④⑤ B.⑤①②③④?C.②④③⑤① D.①⑤②④③?二、古诗文阅读（40分） 阅读下面的文言文，完成5—10小题。（24分）?楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”?良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。?项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”?于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。?沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有?……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”?项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉?以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。?5、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）?A．亡去不义 亡：逃跑?B．臣与将军戮力而攻秦 戮力：拼力厮杀?C．秦时与臣游， 游：交游?D．籍吏民，封府库 籍：登记造册?6、下面加点字解释，用法与意义相同的一项是（ ）（3分）?A．项伯乃夜驰之沛公军 臣之壮也，犹不如人?B．臣为韩王送沛公 父母宗族，皆为戮没 C．孰与君少长 有志与力，而又不随以怠?D．所以遣将守关者…… 仆所以留者，待吾客与??7、下列各组句子中，分别表现沛公“善于应变”和项羽“优柔寡断”的一组是（ ）（3分）?A．①固不如也，且为之奈何 ②此沛公左司马曹无伤言之?B．①君为我呼入，吾得兄事之 ②项王默然不应?C．①君为我呼入，吾得兄事之 ②此沛公左司马曹无伤言之?D．①固不如也，且为之奈何 ②项王默然不应?8、下列对选段的内容理解正确的一项是（ ）（3分）?A．沛公为项伯的侠义所感动，于是就与他结拜为兄弟，并结成儿女亲家。?B．项羽为人善良，宽容大度，所以不计前嫌，接受刘邦道歉，与之和解。?C．范增老谋深算，深知刘邦有称王的野心，所以多次暗示项羽除掉刘邦。?D．项伯为人仗义，主持公道，所以他在项庄舞剑时挺身而出，保护刘邦。?9、翻译上面文言文材料中画横线的句子。（9分）?（1）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（3分）?答：?（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3分）?答：?（3）范增数目项王，举所佩玉?以示之者三，项王默然不应。（3分）?答：?10、．用“/”为下列一段话断句。（3分）?夫 六 国 与 秦 皆 诸 侯 其 势 弱 于 秦 而 犹 有可 以 不 赂 而 胜 之之势 苟 以 天 下 之 大 而 从 六 国 破 亡 之 故 事 是 又 在 六 国 下 矣。?11、阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分） ? 日暮倚杖水边① ? （金）王寂 ? 水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。 ? 大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。 ? 尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。 ? 苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。 ?【注】①此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。 ?（1）此诗颔联以 和 两位被贬异乡的古人自况，用典精当，对仗工整。（2分） ?（2）指出“羁绪”在全诗中的具体内容，并简要赏析首联在写法上的特点。（4分）? 12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (10分)?（1） ， ?。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）?（2）外无期功强近之亲， 。 ，形影相吊。（李密《陈情表》）?（3）诏书将下 ，寻蒙国恩 ?。（李密《陈情表》）?（4） ， ；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）?（5）仆诚以著此书， ， ，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！（司马迁《报任安书》）?三、现代文阅读（10分）?阅读下面的文字,完成13—15题席慕容：追寻我的游牧文化之根陈远 新京报：1989年你第一次踏上蒙古高原以后，你的诗歌创作发生了明显的转变，从那时开始的一次接一次的寻根之旅，对你的诗歌创作产生了什么样的影响？ 席慕容：我是蒙古族人，自小父母都是用蒙古语讲话，但我却没有出生在自己的家乡，因此既不能讲正确的蒙古语言，也不认识蒙古文字。自1989年第一次踏上蒙古高原的土地以来，我几乎每年都要从台湾来到蒙古高原，感受那里的文化和气息。这次将近两个月的内地寻根之旅中，北京是我的最后一站。1989年成为我创作的分水岭，我自己也是十年之后才发现。如果说有什么影响的话，我觉得是土地给予了我某种力量。我从前没有自信心，不善于出头露面，即使在我的诗歌很畅销的时候，我也不愿意出来演讲。因为我觉得诗歌创作是我个人的事情，要让我出来说点什么，我说不出来，我只是躲在家里写诗，如此而已。第一次回到内地的时候，民族大学的教授曾邀请我去演讲，我婉言谢绝，因为不知道自己要说什么，但是在1999年当我再次回到这里的时候，我自己主动跟他要求要去民族大学演讲。 新京报：你为什么想到要去追寻这种游牧文化的根呢？ 席慕容：我第一次回来虽然是在1989年，但追寻游牧文化之根的这种想法却是我从小就有的，甚至在我出生之前，那个基因就已经有了。我觉得，土地对于血缘有一种呼唤。我到蒙古高原去，那里的人根本没有这种感觉，他们就生活在自己的文化里，因此感觉不到土地的召唤。可是一旦你离开了，你就会感觉到这种呼唤，或者是你正在离散天涯，或者是你感受到这种文化正在消失。这两种东西都会把你心底的感觉召唤出来，然后去追寻，去珍惜，去探索。每个人的血缘里都会有这种呼唤，有些人可能一辈子很幸福，不用感受这种呼唤，因为他就在自己的家乡。我想我之所以要追寻，是因为我曾经46年都离散在外头，从来都没有见过真正的蒙古高原，这让我想要见到蒙古高原的感觉非常强烈。 新京报：那你是如何理解这种游牧文化的呢？ 席慕容：我是一个汉化很深的蒙古族人，我在蒙古高原的一系列探访，既是我探寻游牧文化奥妙的过程，也是我解除自己桎梏的过程。在中原农耕文化看来，游牧文化是异己的“反宇陕西省渭南市希望高中2013-2014学年高二上学期期中考试语文试题暂缺答案
本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/gaoer/216916.html
相关阅读：