【目的】
1、了解作者；积累本文中的字词。
2、加深对苦难的认识，培养正确对待逆境的态度；领悟文中充满的人生智慧，树立积极的人生理想。
【重点】
培养学生对材料独立探讨以提高研讨能力，并加深对苦难的认识。
【教学难点】
理解文章蕴含的哲理。
【学习方法指导】独立探讨，整合信息。
先行性知识
1、作者简介：周国平，1945年生于上海，当代著名哲学家、作家、诗人，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有纪实文学《妞妞，一个父亲的札记》、学术著作《尼采：在世纪的转折点上》，销量均突破十万；散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》；随感集《人与永恒》；译著《尼采诗集》、《悲剧的诞生》、《偶像的黄昏》等。
大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。
2、背景资料：作者说本文是从自己作品中摘录出有价值并可以独立存在的句子和段落，分类加以编排而成，这样做是为方便读者阅读。其实作者本来偏爱这种长短参差、自由灵活的“感悟体”。他喜欢柏拉图的对话、帕斯卡尔的思想录、蒙田的随笔、尼采的格言等，喜欢徜徉在哲学的散文天地里，认为这种文字有更多的质朴、直觉和洞见。本文集中代表了他的写作风格。
3、题解：
作者说：所谓苦难，指那种造成巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不能抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡等；包括个人在生活中遇到的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败等。“直面”有两层含义：其一，不回避苦难；其一，勇敢面对苦难。
4、有关“苦难”的名言警句
☆ 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界……十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。 ——史铁生《我与地坛》
☆故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
☆人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。 ----孟子
☆当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。——亚里士多德
☆不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮。——易卜生
学习过程：
一、基础知识积累：
1、给下列加点字注音：（A级）
浑浑噩噩（ ） 苍穹 （ ） 慰藉（ ） 瘟疫（ ）（ ）
炫耀（ ） 荒谬（ ） 芸芸（ ）众生 旋涡（ ） 骄横（ ）
2、解释词语：（A级）
浑浑噩噩：
芸芸众生：
二、整体感知、理清思路：
（1）课文节选了八段文字，分为三个部分，概括每部分主要内容。（B级）
第一部分（第1—3段）：
第二部分（第4—7段）
第三部分（第8段）：
（2）《直面苦难》的主旨是什么？（B级）
三、文本研习，鉴赏品位：
1、面对自然悲剧（天灾）和社会悲剧（人祸），作者认为怎样维护自己的尊严？（C级）
2、“一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。”
“不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！”
我们从中看出作者有什么样的苦难观？（C级）
3、结合【拓展阅读】，朗读课文第三部分，加深对作者的苦难观的理解，我们应从作者身上学习哪些精神品格？（C级）
四、比较阅读：
本文与《论厄运》一文的观点有哪些共同之处？两文在阐述的侧重点又有什么区别？在说理上两文各有什么特点？（D级）
五、拓展延伸：你认为现实生活中哪些情况能称为苦难？请举例说明。我们应以怎样的态度面对苦难呢？（D级）
小结：本文是一篇短小精悍的文章让我们感慨颇深。生活中的苦难，我们无力让它不存在，让它彻底消失，惟有我们努力地去克服它。克服苦难，我们生活才有意义，生活才过得美好充实。
五、作业布置：
学生谈关于“苦难中的尊严”的经典故事，尤其是直面自然悲剧（生老病死、天灾人祸）的故事。回顾篇目《我与地坛》（史铁生），文科班可以推荐小说《平凡的世界》（路遥）。
对于学生来说，顺境和逆境不是什么新鲜话题。抓住文本中内容，以此为支撑，启迪学生的思维，让他们在原有基础上认识得到深化。《读本》上选了王蒙的《人生三境》，指导学生阅读。
【拓展阅读】
这不是一本书，而是一个父亲用感情的一砖一瓦垒筑起来的一座坟！周国平是一个哲学家，更是一个父亲，一个爱他的孩子胜过一切哲学的父亲，甚至只要他的孩子活着，随便什么哲学死去都好。作者为女儿妞妞写了一本书。这本书就叫《妞妞》，还有一个副题：“一个父亲的札记”。
妞妞只活到一岁半，而离开我已经快三年了。姐妞活着时喜欢玩书，抓到随便一本书便会快乐地喊叫：“妞妞的书！”这声音一直在头脑里盘旋，叮嘱作者写出了这本真正属于她——至少是关于她——的书。
《妞妞》新版自序
本书初版至今已整整十年。十年来，有许多人为它流眼泪，也有个别人朝它啐唾沫。书有自己的命运，决定这命运的首先是读者，最终是时间，惟独不是作者。我自己的感觉是，随着岁月的流逝，这本书离我越来越远，它不再属于我。也许正因为如此，我反而能够跳出来，比较平静地面对读者的反应。
我想对流泪的读者说：在人世间，每天都有灾难发生，更悲惨的还有的是，请不要为书中讲述的十多年前某个小家庭的悲情故事流泪了。十多年前，我初为人父，偏偏遭遇和自己亲骨肉的生死之别，这使我对父女亲情有了刻骨铭心的体验。然而，我所遭受的境遇虽是特殊的，我所体验到的亲情却是普遍的。读者的反馈告诉我，读了这本书，许多做父母的更加珍惜养儿育女的宝贵经历了，许多做儿女的更加理解父母的爱心了。上天降灾于我，仿佛是为了在我眼前把亲情从平凡的日常生活中剥离出来，让我看清楚它的无比珍贵，并通过我向人们传达。如果说本书还有一点价值，这也许是其中之一。
我还想说：虽然我所遭遇的苦难是特殊的，但是，人生在世，苦难是寻常事，无人能担保自己幸免，区别只在于形式。我相信，在苦难中，一个人能够更深地体悟人生的某些真相，而这也许是本书的另一个价值。我从来不是超然的哲人，相反，永远是带着血肉之躯承受和思考苦难的。置身于一个具体的苦难中，我身上的人性弱点也一定会暴露出来，盲目、恐惧、软弱、自私等等其实是凡俗之人的苦难的组成部分，我对此毫不避讳。如果那些啐唾沫的读者听得进去，这些话也是对他们说的。
作为一本书的《妞妞》已经不属于我，任凭读者和时间去评判。作为女儿的妞妞始终在我和雨儿的心中，任何评判都与她无关。妞妞永远一岁半，她在时间之外。我的生活没有停留在十多年前的那个苦难上面，它仍在前行，其后又发生了许多事情，这证明我的确是一个受制于时间的凡俗之人。但是，我知道，我心中有一个角落，它是超越于时间的，我能在那里与妞妞见面，我还知道，我前方有一片天地，它也是超越于时间的，我将在那里与妞妞会合。
周国平
2006年5月15日
《妞妞——一个父亲的札记》第十三章 艰难的诀别（6）
又一次醒来，我发现妞妞说话已经极为艰难，她的头脑依然清醒，但已经力不从心。“要WA……要WAWA。”她低声地说。我知道她想要说要爸爸妈妈，但这两个音都发不出来了。我抱她到琴房，她说：“弹——”就是发不出“琴”这个音。我弹一个曲子，问她是什么，她动一动嘴唇，算是回答。我赶紧说：“妞妞真聪明，是《找朋友》。”抱她到各个房间，问她是哪里，她也都动一动嘴唇，说不出话来。
一次次发作，一次次注射，药力递减，对机体的破坏却在积累。于此同时，肿瘤仍在发展，终于堵塞住食道，无法再进任何饮食。妞妞逐渐进入了衰竭状态。
每回她深睡过去之后，我总是寸步不离地守在她身边，数着她的脉搏和呼吸。“妞妞，去吧，去吧……”我对她轻轻耳语，希望她听见我的叮咛，安心离去。可是，看到她终于慢慢醒来，我又如释重负，大舒一口气。
现在，人人都在等待那个注定的结局，心中交织着冷静、焦虑、期待和恐惧。唯独妞妞没有等待，她只是昏睡和疼痛，忍受着疾病和药物的双重消耗。然而，那个结局却正是她的、惟独属于她而不属于任何人的结局。
结局终于到来了。
妞妞已经两天没有醒来。她睡在小床上，身子缩得很小，面色苍白，呼吸微弱。我和雨儿昼夜守在小床边，不时摸摸她的小手。小手仍是温热的。她睡得很沉，似乎不再被疼痛搅扰，她那衰竭的身体已经无力感受疼痛了。
屋里静极了，只有街上不时传来的汽车声打破这寂静。窗户遮着帘子，光线幽暗。人人踮着脚走路，仿佛怕惊醒正在沉入永恒睡眠的小生命。其实她是不会被惊醒的了。毋宁说，人人都意识到了死神已经来临，此刻它是这间屋子的唯一主人，而一切活着的人反而成了理应销声匿迹的影子。
时近黄昏，妞妞忽然动了动嘴唇，我和雨儿同时听见她用极微弱的声音说：“开开……”
没错，她想说“开开音乐”。我去打开音响，把音量调到最低限度，屋里回响起摇篮曲的旋律。
妞妞突然伸出手，紧紧抓住挨近她的雨儿的手腕，轻轻叹了一口气。接着，她的手松弛了，全身猛烈抽搐了一下，停止了呼吸。
汽车毫无必要地向医院飞驰。妞妞在我的怀里，她的小脑袋无力地垂到了一侧。
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