山东省莘县重点高中高三上学期期中阶段质量检测语文试题

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试卷说明:

山东省莘县重点高中高三上学期期中阶段质量检测语文试题第I卷(选择题,共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是A.幽僻/譬如 翘首/翘尾巴 伎俩/技高一筹B.缉私/稽查 捭阖/柏油路 磕头/不落窠臼C.炮烙/贿赂 骁勇/刀削面 污秽/百喙莫辩D.案牍/渎职 胡诌/文绉绉 折本/损兵折将2.下列词语书写全都正确的一项是A.邦交 陨落 金刚钻 常年累月B.搏弈 缱绻 挖墙脚 深居简出C.告罄 历练 程式化 出奇制胜D.诤友 嬗变 大杂会 纷至沓来3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的是 孩子是天真 的,不肯拘束自己的。他活着整个就是在享受生命,世俗的 和规 矩暂时都不在他眼里。 年龄的增长,染世渐深,俗虑和束缚愈来愈多,原本纯真的孩子才被改造成俗物。A.烂漫 利益 由于 B.浪漫 利害 随着C.烂漫 利害 随着 D.浪漫 利益 由于4.下列各项中,没有语病的是A.钓鱼岛争端,使日本不但政治陷入混乱,更是冲击着日本脆弱的经济形势,之前日本公然叫嚣“日企撤离,崩盘的将是中国”,但是日本财务省最新的统计数据让这一谎言不攻自破。B.以来,由于国际金融危机和欧洲主权债务危机,全球光伏企业不同程度地受到了市场萎缩、订单减少、融资困难以及部分国家减少上网电价补贴等因素影响,出现企业运营困难,各地贸易保护主义随之抬头。C.莫言的小说,充满了对社会不公的强烈控诉,以及对有尊严的、轰轰烈烈的生活的憧憬。这两个主题也是我们阅读莫言小说,走进他的文学世界的钥匙。D.相关资料统计显示,中国目前拥有网络文学写作者超过200多万人,每年有六七万部左右的作品被签约;全国网络文学用户达1.94亿,超过了电子商务用户。5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是A.李清照的词以南渡为界限分为前后两个时期。南渡前多写离愁闲愁,词风清丽柔媚;南渡后多写国恨家仇,词风凄恻哀婉,《醉花阴》《声声慢》都创作于这一时期。B.《战国策》是一部反映战国至秦汉时的社会风貌和各国政治、经济、军事、外交的重大活动的国别体史书,经过汉代刘向的整理编辑,始定名为《战国策》。《荆轲刺秦王》是其中的名篇。C.《飞鸟集》《吉檀迦利》等是印度著名诗人泰戈尔的重要作品,诗人也因为这些创作而获得诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的亚洲作家,最近获此殊荣的亚洲作家是中国的莫言。D.“金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京优秀女子,金陵十二钗正册包括林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉、秦可卿等十二位女子,她们是《红楼梦》中的主要人物。《金陵十二钗》也是名著《红楼梦》的别名。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。中国文化如何走向世界葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界,首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来,国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深,固然都是事实,但在很大程度上是自我评价,或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内,与其他文化进行比较,整体上说只能是各有千秋。在生产力和交通运输能力都还很落后的古代.世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流,基本上都是独立发展的。由于不存在交流和比较,也谈不上哪种先进,哪种落后。从不同文化的群体开始相互接触以来,文化的传播一直有两种方式——自愿的和强制的。一般来说,对物质文化的接受大多是自愿的,而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他,今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布,大多是这样的结果。在古代中国内部,同样如此。一方面,自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己文化的优越性深信不疑,因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广,仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面,“蛮夷”归化以后,就必须接受中国的主流文化。如清朝改土归流后,新设置的府、州、县内就必须办学校,兴科举,尊孔孟,以儒家学说教化百姓。如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁,也会被坚决取缔。时至今日,物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰,自由平等的观念已经深入人心的条件下.精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深,儒家学说再高明玄妙,中国模式再快速高效,也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。因此,中国文化走向世界的主要目的,是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因,中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去,能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力,有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面,就是大批中国人走向世界,他们本身就是中国文化的传播者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止,中国文化的地位就能随之提升。中国文化走出去的另一个目的,是要学习世界文化。我们不能坐等各种文化主动传入中国,而且通过走出去后的比较借鉴,不同文化优劣立显,取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先进的文化自许,了解和学习其他文化的优点是必不可少的。中国文化走出去的主要途径.是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务,这也是传播文化的有效途径。到目前为止,中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产,外销商品中的文化含量还很低,文化服务近于空白.发展的余地非常广阔。费孝通先生曾提出不同文化的相处之道:各美其美,美人之美,关美与共,天下大同。这正是中国文化走出去的期待。(节选自《中国文化如何走向世界》有删改)6.关于“中国文化走向世界的目的”,下列说法正确的一项是A.中国文化走向世界后,通过借鉴比较,更能体现出中华文化的博大精深,体现出中国文化的优越性。B.强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己,中同文化走向世界则是为了抵御外来文化。C.中国文化走向世界是为了推广快速而高效的中国模式,提高自身在世界文化中的地位,促进世界文化的发展。D.中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化,实现各种文明相互促进的愿景。7.针对“中国文化如何走向世界”的问题,下列表述不正确的一项是A.正确认识中国文化在世界文化中的地位,既要防止盲目崇拜西方,也要避免极端仇视西方的情况出现。B.中国文化应主动出击,让世界近距离或直接感受中国文化的丰富与魅力,以便消解其他文化对中国文化偏见。C.要想让中国文化走向世界,向世界提供优质的文化商品及优良的文化服务是现实的必然要求。D.中国文化要走向世界,让世界了解中国文化,就需要大批举止文明的中国人走出去并成为文化传播者。8.下列理解和分析,符合原文内容的一项是A.国人认为中国文化历史悠久、博大精深,源于中国文化未能与其他文化相融,是国人的自我评价。B.清朝改土归流后,办学校,兴科举,尊孔孟,教化百姓等措施,表明对精神文化的接受,纯粹出于自愿。C.中国文化走出去后,就能通过比较借鉴,发现中国及其他文化的优缺点,以达到取长补缺的目的。D.要想处理好世界各国文明之间的关系,就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。三、阅读下面文言文,完成9~12题。 李牧者,赵之北边良将也。常居代雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入幕府,为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜,复请李牧。牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。李牧至,如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇陈,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。灭?褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。赵悼襄王元年,廉颇既亡入魏,赵使李牧攻燕,拔武遂、方城。后七年,秦破杀赵将扈辄于武遂,斩首十万。赵乃以李牧为大将军,击秦军于宜安,大破秦军,走秦将桓?。封李牧为武安君。居三年,秦攻番吾,李牧击破秦军,南拒韩、魏。赵王迁七年,秦使王翦攻赵,赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金,为反间,言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命,赵使人微捕得李牧,斩之。废司马尚。后三月,王翦因急击赵,大破杀赵葱,虏赵王迁及其将颜聚,遂灭赵。 (选自《史记?廉颇蔺相如列传》)9.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.赵王让李牧 让:责备B.赵王乃复强起使将兵 起:起来C.佯北不胜,以数千人委之 委:丢弃D.赵使人微捕得李牧 微:暗中10.下列各组句中加点的词,意义、用法都相同的一组是( ? )A.臣如前,乃敢奉令 今其智乃反不能及B.佯北不胜,以数千人委之 赵王岂以一璧之故欺秦耶C.边士日得赏赐而不用 臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之D.秦多与赵王宠臣郭开金 君王能与共分天下11.下列句子编为四组,全部直接表现李牧军事才能的一组是( )①匈奴每入,烽火谨,辄入收保 ②匈奴每来,出战③多为山东省莘县重点高中高三上学期期中阶段质量检测语文试题
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