尤溪一中2012―2013学年上学期半期考高三年段语文试题命题人：肖秋妹 谢启团 审核人：高三语文备课组考试时间：150分钟　　试卷满分：150分一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（9分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（9分）（1）羽扇纶巾，谈笑间， 。（《念奴娇?赤壁怀古》）（2）人生如梦， 。（《念奴娇?赤壁怀古》）（3）舸舰弥津， 。（《滕王阁序》）（4） ，彩彻区明。想当年，，气吞万里如虎凌虚台记　[注]扶风：地名，今陕西凤翔县。虺（h）：毒蛇。祈年、橐?tuó)泉：秦时二宫名。下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A. 国于南山之下 国：国家B. 太守陈公杖履逍遥于其下 杖：杖C．D． 特：下列语句反映的一组是则台之复为荒草野田，皆不可知也计其一时之盛……A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑥ D．④⑤⑥4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A．文章开篇介绍了终南山与扶风城的地理形势以及修筑“凌虚台”的原由，接着叙写了择地、凿池、筑台的过程，为下文的议论作了铺垫。B．与扶风太守登临“凌虚台”， 作者感慨万千：今日的“凌虚台”竟是昔日的荒草野地文修建联到宏伟奇丽坚固而不可动摇的变化无常。（6分）白朴（元）忘忧草，含笑花，劝君及早冠宜挂①。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。【注】 ①冠宜挂：意即宜辞官。《后汉书?逢萌传》说：王莽杀其子宇，蓬萌对友人说：“三纲绝矣，不去祸将及人。”即解冠挂东都城门，带着家属泛海到辽东去了。后人以挂冠指辞官。（1）前三句运用了哪些艺术表现手法？请结合原文进行分析。（4分） 答： （2）这首元曲意在叹世，作者在叹什么，请根据你的理解简要回答。（2分） 答： 二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7．下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（ ）（5分）A．甄士隐的女儿英莲在元宵夜看社火灯花时走失，三月十五葫芦庙着火把隔壁的甄家烧成一片瓦砾。甄士隐从此渐渐露出下世的光景。疯跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隐未能彻悟，人又作《好了歌》解注，甄士隐听后便随疯跛道人出家去了。8．简答题。（5分）《红楼梦》中，贾赦要收丫鬟为小妾，不想那丫鬟却说：“我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说宝玉，便是宝金宝银宝天王宝皇帝，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！这丫鬟是谁？请简述事情的经过。9．阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)【注】①先之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。劳之：指为政者亲身去干，以自身的“先劳”，带动老百姓都勤劳地干。益：增加。(1)请简要概括孔子对为政者的要求。(分)答：(2)孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面，这有什么道理？请简要分析。(分)答：如何打造“健康的网络文化”王君超对当前文化生态影响最大的是什么文化？是网络文化。独特、开放、共享的网络文化，在促进民主、张扬人民的表达权等方面贡献甚巨。西方学术界借用“第五等级”一词，指称互联网及其用户对社会的影响，用以区别被称为“第四等级”的传统媒体。由于网络复制和呈现的是现实的社会关系，其文化形态呈现出一定的多元性、可塑性以及与其他文化的共融性。造就更为健康的网络文化，是当前文化建设的话题中应有之义。健康的网络文化有赖于健康的传播内容。在“关系为王”日益凸显的社交网站时代，“内容为王”仍然是网络传播的主旋律。网络能否一领媒体风骚，不仅取决于其旺盛的人气、独特的传播方式和弥漫的民主、自由气息，更取决于其内容是否真实、可靠。由于网络即时发布、碎片化传播、把关弱化的特性，以及博客、微博等的“自媒体”属性，使其在内容的真实性、教育性方面无法与传统媒体比肩。但是，“公民推客”通过不断的互动与刷新，可使网络努力呈现真实的事件与舆情；网民通过提高媒介素养，对谣言、色情、暴力等不良信息加以抵制，有利于保持网络文化的正气；网民通过上载、分享健康信息和有创意的文化产品，则有助于维护网络文化的多元性和创新品质。健康的网络文化需要创新的管理文化。互联网彻底改变了人类的沟通方式和效率，使得“网络民意”成为时代的强音。但是，由于“扭曲传播”①现象的存在，难免会使网络空间滋生乱象：“水军”、“推手”②操纵舆论，骇客、病毒无孔不入，“推手造星”泛滥成灾，违法、不良信息屡禁不绝，从而使得网络文化呈现出一定的复杂性。“网络公民”在畅享“信息高速公路”便利之时，个人隐私时有被侵犯之忧；信息超载和“数字鸿沟”的客观存在，也使得网络秩序备受诟病。从全球来看，公众期待的“网络公共领域”和“理想的传播情景”依然只是愿景。因此，造就健康的网络文化需要科学、包容、创新的管理文化护航。网络管理贵在科学决策、艺术疏导。健康的网络文化需要崭新的“粉丝文化”。曾几何时，“粉丝”这个网络亚文化现象，一跃成为网上最受关注的“文化奇观”。“粉丝”不仅是明星的拥趸，也是明星的社会符号。以往网络事件中的一些“粉丝”，往往画地为牢、互相攻击，常让口水淹没了真相。须知“粉丝”与明星的关系恰如水之于舟：水可载舟，亦可覆舟。造就健康的网络文化，需要构建崭新的“粉丝文化”：不是唯我独尊、党同伐异；而是诉诸理性，彼此包容，尊重对方的表达权、质疑权和批评权。网络文化植根于互联网，影响全社会。在一定程度上，网络文化构建了我们的生活方式。只有健康的网络文化，才能让真诚与理性为伴，让民意健康生长。 　　 （摘自《人民日报》2012年02月07日 有删节）【注】①扭曲传播指信息在传播过程中被层层扭曲，以至面目全非。②网络水军指受雇于网络公关公司，为他人发帖回帖造势的网络人员。网络推手，又名网络推客，指那些懂得网络推广并能应用的人。10．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A. 决定网络能否引领媒体风骚的诸多因素中，内容的真实可靠比网络的人气、传播方式等更重要。B. 虽然网络在内容的真实性等方面比不上传统媒体，但推客、网民可以通过一些积极的行动来弥补这些不足。C. 以往有些“粉丝文化”是唯我独尊、党同伐异的，而崭新的“粉丝文化”则要求理性，互相包容、尊重。D. 网络文化构建了我们的生活方式的原因在于网络文化植根于互联网，影响了全社会。11．请结合全文概括网络文化的特点。（3分）答： 12．“公众期待的‘网络公共领域’和‘理想的传播情景’”怎样做才不至于“依然只是愿景”？请结合原文谈谈具体措施。（3分）答： （二）实用类文本阅读阅读下列文段，完成13-15题。（15分）希格斯玻色子――“上帝粒子”人们早已发现，自然界中物体之间千差万别的相互作用，可以简单划分为4种力：即引力、电磁力、维持原子核的强作用力和产生放射衰变的弱作用力。在爱因斯坦的相对论解决了重力问题后，人们开始尝试建立一个统一的模型，以期解释通过后3种力相互作用的所有粒子。经过长期研究和探索，科学家们建立起被称为“标准模型”的粒子物理学理论。它把基本粒子（构成物质的亚原子结构）分成3大类：夸克、轻子与玻色子。“标准模型”的出现，使得各种粒子如万鸟归林般拥有了一个共同的“家园”。但是这一“家园”有个致命缺陷，那就是该模型无法解释物质质量的来源。为了修补上述理论大厦的缺陷，英国科学家彼得?希格斯提出了希格斯场的存在，并进而预言了希格斯玻色子的存在。假设出的希格斯玻色子是物质的质量之源，是电子和夸克等形成质量的基础。其他粒子在希格斯玻色子构成的“海洋”中游弋，受其作用而产生惯性，最终才有了质量。尔后所有的粒子在除引力外的另3种力的框架中相互作用，统一于“标准模型”之下，构筑成大千世界。“标准模型”预言了62种基本粒子的存在，这些粒子都已被实验所证实，而希格斯玻色子是最后一种未被发现的基本粒子，但是它的存在却是整个“标准模型”的基石。因此，寻找该粒子，被比喻为寻找粒子物理学领域的“圣杯”。自从彼得?希格斯四十年前预言这一粒子存在以来，科学家们就一直试图在实验中发现该粒子从而证实其存在，但至今所有努力均告失败。1988年诺贝尔物理学奖获得者莱德曼在其与泰雷西合著的《上帝粒子：假如宇宙是答案，究竟什么是问题？》的结尾充分流露出了科学家们对终极前景的渴望，他这样写道：“天空中出现了一道炫目的光芒，一束光亮照亮了我们这位沙滩主人。在巴赫的小调弥撒曲庄严、高潮的和弦配乐下，也可能是在斯特拉温斯基的短笛独奏《春之祭》中，天空中的光慢慢地变成了上帝的脸，微笑着，但带着极度甜蜜的悲伤表情。”希格斯玻色子因此被人们称为“上帝粒子”，充满了神秘色彩。有了更好的探寻工具，发现“上帝粒子”的可能性就越大，这样的逻辑并没有错。而且，还有越来越多的间接证据使研究者认为希格斯玻色子很可能存在。但是另外一个简单的逻辑是:希格斯玻色子是在假设的前提下出场的，它是否存在迄今依然未知。即便有，也未必就一定能发现。这样的事实可能令人沮丧，但我们并不该因此而回避这一事实。而且实际上，“标准模型”并非是惟一的有关理论体系，早有科学家另行提出了“超对称理论”、“弦理论”等等。现在，在瑞士日内瓦的地下，一个长达27公里的世界最大科学设备(LHC）正在逐渐成型。科学家普福建省尤溪一中2013届高三上学期半期考试语文试题（无答案）
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