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韩愈《讳辩》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆
讳辩 韩愈

愈与李贺书。劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之曰:"贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。"听着不察也,和而倡之 ,同然一辞。皇文?曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。律曰:“二名不偏讳①。”释之者曰:“谓若言‘徵’不称‘在’,言‘在’不称‘徵’是也。”律曰:“不讳嫌名②。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘?’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?

夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,谥为昭王。曾参之父名?,曾子不讳“昔”。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌,遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名 "彻"为 "通",不闻又讳 "车辙"之 "辙"为某字也;讳吕后名 "雉"为"野鸡",不闻又讳 "治天下"之 "治"为某字也。今上章及诏,不闻讳"浒"、"势"、"秉"、"机"也。惟宦官宫妾,乃不敢言"谕"及"机",以为触犯。士君子立言行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家支典,贺举进士为可邪?"为不可邪?"

凡事父母,得如曾参,可以无讥矣。作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?
【注释】①二名不偏讳:两个字的名字,单用其中一个字时,不避讳。如孔子的母亲名叫"征在",孔子说"征"的时候不说"在",说"在"的时候不说"征:。
②不讳嫌名:写人姓名音相近的字不避讳。下文"浒"、"势"、"秉""机"、"谕"均与唐代皇帝名音同音近。
9.下列各项中加点字解释错误的一项是 ( )

A.贺不举进士为是 举:推荐

B.稽之以国家之典 稽:查核
C.作人得如周公孔子,亦可以止矣 止:到达顶点
D.周公、"孔子、曾参卒不可胜 胜:超过
10.下列各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项是 ( )

A.为犯二名律乎 为宫室之美妻妻妾之奉
B.若父名仁,子不得为人乎 日月之行,若出其中

C.与贺争名者毁之曰 微斯人,吾谁与归

D.乃比于宦官宫妾 家祭无忘告乃翁
韩愈《讳辩》阅读答案
11.下列句子分别编为四组,全都能驳斥毁谤者观点的一组是( )

①律曰:"二名不偏讳"。 ②若父名仁,子不得为人乎。
③作法制以教天下者,非周公孔子欤。 ④康王刽之孙,实为昭王。
⑤不闻又讳 "治天下"之 "治"为某字也。
⑥惟宦官宫妾,乃不敢言 "渝"及 "机"。

A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③④⑥
12..对本文理解分析错误的一项是 ( )
A.李贺参加进士考试,有人为打击竞争对手,借口他父亲名晋肃,如果他参加进士考试,就犯嫌名讳,企图让他放弃考试。
B.韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试,在李贺遭到恶意毁谤,他本人也因鼓励李贺应考而受到指责的情况下,写下本文进行辩驳。
C.韩愈认为,李贺参加进士考试,既不违犯 "二名律",也不违反 "嫌名律",毁谤者和附和者的言论,在法理上是没有依据的。
D.韩愈认为,周公、孔子、曾参都不避父母的名讳,而毁谤者和附和者却想超越这些古圣先贤,过分强调避讳,实在荒谬可笑。
13、用现代汉语翻译下面的句子。(10分)
①听者不蔡也,和而倡之(3分)
②若不明白,子与贺且得罪(3分)
③不务行曾参、周公、"孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也。(4分)-
参考答案:
9.A (举:应考。)

1O.C (介词,和、跟。A.动词,是;/介词,为了;B.连词,表假设,知果/动词,好像。D.副词,强调某一行为出乎意料或违背常理。可译为"却""竟" "反而"等;/代词,你的。)

ll.C (③说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份,不是用来驳斥毁谤者的论据。⑥宦官宫要为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳,不敢说"谕""机",与作者的观点相反,不是用来驳斥毁谤者的论据。)
12.D(孔子"不避父母的名讳"不合文意。孔予是"二名不偏讳"。)
韩愈《讳辩》阅读答案

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