6
分）
阅读下面文字，回答12-13
题。（6
分）
在未有小说这一文学形式之前，大量个人经验被岁月的风尘淹没了。而以传记形式出现的对个人的陈述，实际上只能记载一些没有血肉的个人经历。这种类似于简历的传记，使我们根本无从了解传主的丰富的日常生活以及他的复杂的心路历程。
安
·
莫洛亚
认为
，传记有
许多
局限
性
。其明显的一点就是它无法进入内心生活。它只能写人物的外在动作，而无权写人的内心动作
—
一一写，就跌入虚假，而不写这个人物的内心动作又必定难以真实
——
这是传记面临的两难困境
。在
安
·
莫洛亚
看来
，传记与小说相比，在视点上也有局限。传记作者只能有一个视点，即他本人能够目击的视点。一句话，他必须写他看到的和别人也确实看到的。他不能超出目击者的身份。
传记作者只能有一个视点，即他本人能够目击的视点。一句话，他必须写他看到的和别人也确实看到的。他不能超出目击者的身份。而小说作者的视点却可以有两个。他打了一个比方：
“
在一场进攻中，有个士兵躲在弹坑里，这时他原可以前进，但稍稍延迟了片刻，等炮火封锁解除后才赶上战友们
……
如果这个行为日后被他的传记作者知道了，他就会作为缺乏勇气的人进入历史
……
但对我们这个士兵本人来说，他实际上可能满怀勇敢的希望。他并不是胆小鬼，他想前进，但他的身体不允许他前进，几乎迫使他留在原地。这种情况，小说家就可能了解
……
他可以把两个方面都表现出来。
”
只有小说家才能听到这个士兵的内心语言，因而，也只有小说家才能公正地写出这个士兵。
历代的传记，往往受一种统一的道德标准的要求，加之相当大一部分的撰写在官方的组织下进行的，因此这些传记所记无非是一些功名功德的上的事。当然也有一些今天看来非常个人化的传记。但这种传记毕竟凤毛记麟角。
因而
大量传记，并未用文字的形式向我们记载下一个活生生的人
，造成
个人经验的记载严重缺乏
。
而人类社会开始重视个人经验并渐渐有了书写个人经验的风气
,
是因为人们终于找到了一种能够呈现个人经验的形式
——
小说
,
从此小说不可抑制地发达了起来。人们发现它在书写个人经验方面
,
是无可取代的文体。
小说弥补了历史学家的必然性的失误。
“
它可以记录潜在于历史学家的不以个人为主的编史之下的人类经验
”
。而这些经验可以帮助说明历史。
（节选自曹文轩
《小说门
》，有删改
）
12
、下列关于“传记”的解说，不正确的一项是
（
）（3
分）
A
类似于简历的传记对于个人的陈述，实际上只能记载一些没有血肉的个人经历。
B
由于写作的局限性，传记对于内心生活常常陷入写与不写都难以真实的两难困境。
C
在安·莫洛亚看来，传记的局限性使作者只有一个视点且不能超过目击者的身份。
D
在统一道德标准和官方
的双重约束下，历代传记多所写的全部是一些功名功德的事。
13
、
作者为什么说“小说弥补了历史学家的必然性的失误”？
(3
分)
参考答案：
12
、
D
（“全都是一些功名功德的事”有误，原文有“
当然也有一些今天看来非常个人化的传记
”等的说法）
13
、小说所书写的个人经验可以帮助说明历史。
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