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题。
祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。唯善鲁国孔融及弘农杨修。融亦深爱其才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。诸史过者，皆令脱其故衣，更着岑牟、单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。衡进至操前而止，吏诃之，于是先解?衣③
，次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而着之，毕，复参挝而去，颜色不怍。操笑曰：“
本欲辱衡，衡反辱孤。”
孔融退而数之曰：“
正平大雅，固当尔邪？”
因宣操区区之意。衡许往。融复见操，说衡狂疾，今求得自谢。操喜，敕门者有客便通，待之极晏。衡乃着布单衣、疏巾，手持三尺?杖，坐大营门，以杖捶地大骂。操怒，遣人骑送之。临发，众人为之祖道，先供设于城南，乃更相戒曰：“
祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。”
及衡至，众人莫肯兴，衡坐而大号。曰：“
坐者为冢，卧者为尸，尸冢之间，能不悲乎！”
刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之。表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地，从求笔札，须臾立成，辞义可观。
后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之。祖长子射尤善于衡。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮于衡曰：“
愿先生赋之。”
衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。
后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃诃之，衡更熟视曰：“
死公！云等道！”
祖大怒，令五百将出，欲加棰，衡方大骂，祖恚，遂令杀之。
[
注]
《渔阳》：鼓曲名；参挝（cān zhuā
）：击鼓之法。②
?（nì
）衣：内衣。
（选自《后汉书•
文苑列传•
祢衡传》，有删节）
5
．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3
分）
A
．因大会宾客，阅试音节
阅：视察，考核
B
．敕门者有客便通，待之极晏
晏：安宁，安逸
C
．须臾立成，辞义可观
可：堪，值得
D
．揽笔而作，文无加点
点：删改文字
6
．下列的句子中，全都表现祢衡“
尚气刚傲，矫时慢物”
的一组是（3
分）
①
素相轻疾，自称狂病，不肯往 ②
脱其故衣，更着岑牟、单绞之服
③
衡狂疾，今求得自谢 ④
坐大营门，以杖捶地大骂
⑤
开省未周，因毁以抵地 ⑥
死公！云等道
A
．①②⑥ B
．①④⑤ C
．②③⑤ D
．②④⑥
7
．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3
分）
A
．祢衡是平原般地人，少时就有才辩。但他恃才傲物，只与鲁国的孔融和弘农杨修投契。孔融曾多次在曹操跟前颂扬他。
B
．曹操本想在大宴宾客时借击鼓之事一泄心中对祢衡不敬的愤恨，没想到祢衡竟当众把衣服脱得精光，使曹操反遭其辱。
C
．刘表曾和众文人草拟了一份奏章来极力称赞祢衡的才思。祢衡回来看到后，觉得写得不够周全，就亲自动手重新写了一份辞义可观的奏章。
D
．心胸狭窄的刘表不能容忍祢衡的侮辱轻慢，而将祢衡送给江夏太守黄祖。刘表这样做的目的就是要借刀杀人。
8
．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10
分）
（1
）衡方为《渔阳》参挝，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。（4
分）
（2
）孔融退而数之曰：“
正平大雅，固当尔邪？”
（3
分）
（3
）祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。（3
分）
参考答案：
8
．（1
）祢衡正用参挝这种鼓法演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态有异常人（或：与众不同），（鼓曲）音韵节奏悲壮，听到的人无不情绪激昂（或：感情激动）。（每句1
分）
（2
）孔融退朝后责备（或：数落）他说： “
正平（或：您）是个大雅的人，难道应该这样吗？”
（每句1
分）
（3
）祢衡违背事理，举止乖戾无礼，我们今天（就）借祢衡晚来的机会，全都用不起身（迎接他的方式）来挫折他（或：挫挫他的狂傲之气）。（每句1
分）
附：【参考译文】
祢衡字正平，是平原般（bō
，地名，在今山东陵县）地人。少时候就很有才情，长于机辩，但崇尚气节，为人刚直傲慢，喜欢违背时俗，轻侮他人。只与鲁国孔融和弘农杨修交好。孔融深爱他的才华，多次在曹操跟前颂扬。曹操也想见他，但祢衡一向看不起并憎恨（曹操），就自称有疯病，不肯前往，而且多次发表对曹操不恭不敬的言论。曹操心怀愤怒，但因为祢衡的才气和名声，而不想杀他。（曹操）听说祢衡擅长击鼓，就征召他担任击鼓的小史（史：小官名），借就大宴宾客的机会，来考核鼓史们的演奏水准。各位鼓史经过时都让他们脱掉原来的衣服，改穿单绞（苍黄色的单衣），戴上岑牟（鼓史所戴帽）。轮到祢衡，祢衡正用参挝这种鼓法演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态有异常人，（鼓曲）音韵节奏悲壮，听到的人无不情绪激昂。祢衡上场径直来到曹操面前停下，下吏呵责他，这时祢衡就先解开内衣，接着脱掉剩下的衣服，赤身裸体地站着，又慢慢取过岑牟、单绞穿戴好，（穿戴）完了，又用参挝这种鼓法演奏了一通才离开，脸色没有丝毫的羞惭之色。曹操笑着说：“
我本想羞辱祢衡，祢衡反倒羞辱了我。”
孔融退朝后责备他说：“
您是个大雅的人，岂当这样呢？”
（并）趁机向祢衡表明了曹操对祢衡的爱慕思念之心。祢衡答应去（见曹操赔罪）。孔融再次拜见曹操，说祢衡得有疯病，现在（祢衡）希望能够当面请罪。曹操大喜，命令守门的有客人来就通报，且等待祢衡很晚。祢衡却穿着单衣、缠着疏巾，手里拿这三尺长的木杖，坐在大营门口，用木杖捶着地大骂（曹操）。曹操大怒，派人马把祢衡送走。祢衡将要出发时，众人为他送行，预先在城南白色酒食接着又互相告诫说：“
祢衡违背事理，举止乖戾无礼，我们今天（就）借祢衡晚来的机会,
全都用不起身（迎接他的方式）来挫挫他的狂傲之气。”
等到祢衡来了，众人没有一个肯起立（迎接他的），祢衡坐在地上嚎啕大哭、众人惊问原因，祢衡说：“
坐而不动的人，就像是坟墓；躺着不动的人，就像是死尸。我置身于坟墓和死尸之中，怎能不悲恸呢！”
刘表和荆州的士大夫，先前就佩服（祢衡的）才气、名声，（祢衡来后）更是用宾客之礼善待他。刘表曾和一帮文人共同草拟奏章，并极尽才思。当时祢衡正好外出，回来时看到了，一遍还没有看完，就扯碎了扔在地上，向刘表要来笔纸，片刻写成，言辞、义理都值得观赏。
后来祢衡又侮辱、轻慢刘表，刘表觉得羞耻，不能容忍，认为江夏太守黄祖性情急躁，所以把祢衡又送给黄祖。黄祖的长子黄射（yì
）和祢衡尤其交好。黄射一次宴请宾客，有人送给他一只鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：“
希望先生（就鹦鹉）作一篇赋。”
祢衡提笔就写，中间没有任何改动，一气呵成，文辞色彩都很华美。
后来黄祖在大船上，大宴宾客，但祢衡出言不逊，使黄祖很难堪，就斥责祢衡。祢衡更是仔细地盯着黄祖，说：“
死老头！这是什么话！（云等道：当时俗语。）”
黄祖大怒，喝令护卫役卒把祢衡拉出去，想要用杖打他，祢衡更是大骂，黄祖气愤到极点，就下令杀了祢衡。
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