柳宗元
将为穹谷?岩①
渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生②
之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度③
土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。使命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如④
。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡徐。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。
已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“
见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之释恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户饶？”
夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。
宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。
【注】 ①
?（kān
）岩：峭壁。②
天作地生：天地间自然形成。③
度：勘测规划。④
蠲之浏如：蠲（juān
），除却污秽；浏如，水清貌。
9.
对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.
则必辇山石，沟涧壑
辇：用车载
B.
有石焉，翳于奥草
奥：深
C.
使命芟其芜，行其涂。
行：行走
D.
迩延野绿，远混天碧
迩：近处
9
．C
（行：平整，疏导）
10.
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.
疲极人力，乃可以有为也
乃作栋宇，以为观游
B.
有泉焉，伏于土涂
咸会于谯门之内
C.
韦公之来，既逾月，理甚无事
蛇虺之所蟠，狸鼠之所游
D.
已乃延客入观，继以宴娱
公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓
10
． B
（B.
均为介词，“
在”
。A.
连词，“
才”
；连词，“
于是”
；C.
助词，取消句子独立性；结构助词，“
的”D.
介词，“
用”
；连词，表目的，“
来”
。）
11.
下列对本文内容的分析理解有误的一项是
A.
文章开头先述于“
郊邑”
造胜景的不易，讥刺前任使君劳民伤财，穷奢极欲，为后面的描述与议论定下了基调。先放后收，构成悬念。
B.
中间两段，一写新堂修筑前的荒芜颓败，一写新堂筑成后的美妙天然，先自然后人文，先荒芜后治理，对比中突出了新堂之美与修筑新堂之功。
C.“
将使继公之理者，视其细，知其大也”
的“
大”
是指文中所说的“
因俗而成化”“
除残而佑仁”“
废贪而立廉”“
家抚而户饶”
等仁政举措。
D.
作者并未止于单纯的描写厅堂之新与山水之美，而是在记堂写景之中抒写了自己的政治见解，是“
文以明道”
的典范作品。
11.A
（“
讥刺前任使君劳民伤财，穷奢极欲”
无据。）
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