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《数字人生》阅读答案及解析

编辑: 路逍遥 关键词: 高中散文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


数字人生 吴鲁芹 ① 人生已经沦落到仅剩几个数字。几个数字就可以道尽人生。 ② 这一结论或者感慨是六七前由一些琐事麻烦所引起的。当时觉得孔老夫子若是生活在所谓工业先进 数字人生
吴鲁芹

人生已经沦落到仅剩几个数字。几个数字就可以道尽人生。

这一结论或者感慨是六七前由一些琐事麻烦所引起的。当时觉得孔老夫子若是生活在所谓工业先进国家,恐怕会修正“
小子何莫学夫诗”
的理论的;至少会略为让步让小子先学会数一到九,学会运用这些数字,体认这些数字的变化无穷,光芒四射。

上段说起的琐事是指两次微不足道的车祸。一次是大小女从寒舍驾车下山,转弯时偷工减料,使左边来车无法不碰,车身受了一点微伤。可是祸不分大小,报起账来手续同等麻烦,尤其令我自尊心略有不安的是向保险公司报案时,报完姓甚名谁之后,对方说:“
更重要的是阁下保险单号码。”
接着就问当事人驾驶执照号码、对方驾驶执照号码、保险单号码,以及判断是非责任警察的号码,总之在抄号码报号码的忙乱中,我忽然体悟到几个数字居然能有那么多的变化,那么多的代表作用,那么大的支配力量。

另一次不但是“
祸不单行”
,而且是“
祸从天外飞来”
。就在前祸未平之后两天,大小女携二小女去俱乐部游泳,车在停车场给人把尾灯撞坏了。回家带来一张闯祸人留字,文曰:“
亲爱的会员同道,对不起,我倒车不慎把你的尾灯撞破了,请与我联络。我的电话号码(一堆数字)、我的保险单号码(一堆数字)、我的驾驶执照号码(又是一堆数字)。”
这次我有经验了,立刻用各种数字把自己武装起来。而且不再用“
来将通名”
的方式,不再等对方问有关数字,径行把各种号码像唱山歌一样报出去。

这一晚我似乎是意犹未尽,竟然起了历史考据癖,把皮夹中支配我生活的各种数字,分类排开,看看我是如何沦落到仅剩一堆数字的。呜呼,冰冻三尺。非一日之寒。数字亦如病茵,侵蚀的过程也是渐进的,渗透之后,就呼朋引类,扩张势力,日子一久,范围愈广,泥淖也就愈深了。回忆我初到异域定居,还十分遵从量入为出的好习惯,凡事都是银货两讫,不欠债是美德已经先入为主。我的一位老朋友说:“
迟早你会发现你的美德是行不通的。”
他的理论是:长安居,大不易,不赶快建立信用就更不易,而建立信用不能靠美德。美德是抽象的东西,不易捉摸,可以捉摸的是银钱往来。质言之:“
欠债能还始有信。”

朋友预卜我的美德行不通,很快就灵验了。因为不出一两月,我进出加油站,付现钱等找钱,感觉的确不便,这一转念之间,就等于尼姑动了凡心,大势不好,抵挡不住诱惑了,于是自言自语“
申请一张购油信用卡吧”
,从此水闸一开,一泻千里,不可收拾了。有时是动了“
方便”
的凡心,自投罗网,有时是不请自来,多少表示阁下信用卓著,自愿来笼络投效了。不出两三,我就有了三种不同牌子的加油站信用卡,两家大百货公司的信用卡,三家“
放诸四海皆准”
的信用卡。所谓“
放诸四海皆准”
者是指全球各地通行,无论飞机公司、观光旅馆、百货商店,以及盛宴小酌,一律可用。“
方便”
的结果是身无分文,身外有债,被一堆数字支配到俯首称臣,旧时常说忙来忙去为了开门七件事,现在是为了维持这一堆数字屹然无恙。而且日子一久,就成了习惯,几乎是相依为命了。

事实上,支配我们生活的还不仅仅是一堆与欠账有关的数字,证明我们身份的有驾驶执照号码(一堆数字),管我们病痛的有医药保险号码(一堆数字),还有一种保险是深恐我们身后过于萧条家属衣食不济的,当然又另是一个号码,又是一堆数字。我们读古人传略,常觉得古人名字真多,某公讳什么,号什么,字什么,又字什么,再加上斋名、笔名等等,写上一两行,不足为奇。百后若有人考证,今人默默无名,而号码独多,一堆数字紧接着一堆数字,消欤盛哉,无义无情,比不上字与号、斋名、笔名能约略传出一个人的神采。可是一堆数字的魔力实在未可小觑,拿本人来说,代表我的各种数字,除去形容不出吴某人“
语言无味面目可憎”
以外,其他比较具体的事,如岁入若干、旅行次数多寡,买哪一类的衣服,吃哪一等的馆子,都可以有案可稽,一目了然。

我有时偶发奇想,觉得人类太不安分,小焉者如女人,上帝已经给她一张脸了,她硬要不惜工本另造一张;大焉者如男人(多半是男人),他相信人定胜天,于是把大地糟蹋得体无完肤,而且自鸣得意,说是进步,劝落后的地区赶快跟着工业起飞,飞起了之后再去担心空气污染吧,河流污染吧。凡是在大工业城市住过的人遇到风平浪静之日,污染的空气,特别浓得化不开,呼吸自然短促,很有点此恨难平的模样。东坡居士若是生在今朝,有幸住在工业先进地区,恐怕会把那首《临江仙》的下半阕改为:长恨此身非我有,一堆数字为凭,夜阑风静气难平,湖海污染尽,何处寄余生。
(选自吴鲁芹作品集《师友·
文章》,上海世纪出版集团2009
1
月,有删节)
17
.结合全文,谈谈本文以“
数字人生”
为题有何寓意?(6
分)
18
.随着行文的发展,作者对“
数字”
的情感态度经历了怎样的变化?(4
分)
19
.文中多处改写名诗名言,产生了怎样的表达效果?试举一例作简要分析。(4
分)
20
.下列对文章的理解和分析,不恰当的两项是(4
分)
A
.文章开篇用两句顶针式的句子,开门见山点出所写对象,简明概括了作者的对人生感叹,从而奠定了全文的情感基调。
B
.文章开始说数字“
变化无穷,光芒四射”
;然而,强烈的情感却是由于“
两次微不足道的车祸”
引起的。调侃的语言背后,说明作者实际上并不认为数字具有那么大的作用。
C
.第③
段作者“
忽然体悟到几个数字居然能有那么多的变化,那么多的代表作用,那么大的支配力量”
,排比的句式,强烈地表达出作者对数字之于人生的作用的肃然起敬,接受了数字比姓名更重要的事实。
D
.第⑦
段作者感叹“
今人默默无名,而号码独多,一堆数字紧接着一堆数字,消欤盛哉,无义无情”
,与古人的名号形成对比,写出“
数字”
的冰冷、生硬。
E
.文章以改写的《临江仙》煞尾,从“
数字人生”
的角度呼应了开端,再一次强调了自己的情感,首尾相连,深化主旨。
[
答案] 29.17.
情感美德数字化;(2
分)生存环境数字化(2
分)对“
数字”
所代表的现代文明的批判。(2
分)
18.
从排斥、拒绝(不安、惊恐),(1
分)到不知不觉中接受(享受便利);(1
分)最后形成习惯(相依为命),(1
分)批判反思。(1
分)
19
.示例一:如调侃孔子也会修正“
小子何莫学夫诗”
的理论,(1
分)写出数字对现代人生活影响之深。(1
分)增加文章的文采,(1
分)幽默诙谐,促人深思。(1
分)示例二:如结尾改写苏轼的《临江仙》(1
分),抒发作者对数字化时代的人生困惑,(1
分)丰富文章的表现力(1
分),诙谐凝练,富有余韵(1
分)
20. BC[
解析] 29.17.
理解文章标题的含意,就是通读全文,把握文章的主要内容与作者的观点态度。
18.
本题考查分析概括内容要点的能力。作者对“
数字”
的情感态度前后有明显变化,答题时注意筛选关键句、中心句等,最后整合出答案。
19
.文中多处改写名诗名言的用意,可以从内容和形式两个方面考量:从内容上看,增加文章的文采;从形式也就是从行文上看,它引出下文,启人深思。
20. B
项“
并不认为数字具有那么大的作用”
错,恰恰显示出数字对人生影响之深;C
项“
肃然起敬” “
接受了”
错,作者对数字的作用极其惊讶,不能接受这一事实。(4
分)

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