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《红楼梦》的开篇神话》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中小说阅读 来源: 逍遥右脑记忆


《红楼梦》的开篇神话 《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下,有一块女娲补天时未被采用的石头,幻化为神瑛侍者,每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草 《红楼梦》的开篇神话

《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下,有一块女娲补天时未被采用的石头,幻化为神瑛侍者,每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草,后来仙草修成女身,愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事,便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》来。
故事虽然说来荒唐无稽,但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事,毫无疑问也是有其现实的基础的。那么,《红楼梦》中的这块顽石,到底生于何方何地呢?作者说是本于“
大荒山,无稽崖”
,用脂砚斋的话来说,就是“
荒唐也,无稽也”
,亦即是无可稽考之处。在我看来,这是作者和批者有意让人处于扑朔迷离之中,它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理,我认为,它应当是我国东北部的长白山。在远古时代,人们便称此为“
大荒山”
。我国第一部地理学著作《山海经》中记载:“
大荒之中有山,名不咸,在肃慎之国。”
肃慎,位于我国东北的东北部;不咸,蒙语即神仙的意思;不咸山,即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰,山峰形状奇特。山石巨大,其中最大的一块,便名曰“
补天石”


绛珠仙草”
又是什么呢?我认为,它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称它为“
神草”
或“
仙草”
,长着对生的绿叶,绿叶中间挺立着一株长长的花柱,柱上的结着一串串红宝石似的珠果,颜色绛红绚丽,形状如同南国红豆,晶莹剔透。这样看来,这个“
绛珠仙草”
不是人参又是什么呢?

神瑛侍者”
呢?他似是“
神鹰”
的谐音。很早以前,满人中间流传一个神话:有三个仙女在长白山天池里洗澡,有一只神鸟(也有称说神鹰的)噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上,仙女吞下红果后生个男孩,便是清世祖先布库里雍顺。因此,神鸟(或神鹰)与绛红朱果的兰因絮果,恩恩怨怨,早就缔结在三生石畔了,曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番,且完全不露一点痕迹。
为什么曹雪芹要用这么一个神话故事,来牵引出这部百望族的兴衰史呢?曹雪芹先人早在明万历间迁居沈阳附近,加入旗军正白旗。他们为清室开创基业,屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇,这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世,当随同清室一同入关的八旗子弟,个个都是声名显赫,唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村,穷困潦倒,怎能不产生“
娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”
的慨叹呢?
曹雪芹在一首《画中诗》中说:“
爱此一拳石,玲珑出自然。溯源应太古,堕世又何?有志归完璞,无才去补天。不求邀众赏,潇洒做顽仙。”
这里明明点出这块顽石的来历,它的根源本来尊贵,详溯其源当是出自太古的大荒山(即长白山)山巅,遥想当是何等的荣耀,只是今日才蒙蔽尘埃,埋没于蓬蒿之中。现虽欲返璞归真,但又不能去攀结那些豪门权贵,只能是“
自怨自愧,日夜悲哀”
而已!并与万般无奈之中,才求诸于笔墨文字,冀图得到诸如空空道人之类的人去传述其一番历历可数的心迹罢了。
7
.下列说法不符合作者观点的一项是(

A
.《红楼梦》开篇神话故事中,女娲补天时未被采用的石头出自大荒山无稽崖下,作者认为大荒山应当是长白山。
B
.《红楼梦》开篇神话故事中的“
神瑛侍者”
,作者认为“
神瑛”
似是“
神鹰”
的谐音。神瑛侍者即清室祖先布库里雍顺。
C
.《红楼梦》开篇神话故事中的“
绛珠仙草”
, 作者认为即是长白山上的名贵特产,被人们称为神草或仙草的人参。
D
.曹雪芹先人早在明万历间迁居沈阳附近,加入旗军正白旗。《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思念。
8
.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(

A
.作者认为大荒山即是长白石,是因为在远古时代,人们称此长白山为“
大荒山”
,长白山天池之畔有块巨大山石名为“
补天石”

B
.作者认为“
绛珠仙草”
即人参,因为人参长着对生的绿叶,中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果,与《红楼梦》描写的“
绛珠仙草”
很像。
C
.随同清室一同入关的八旗子弟,个个都是声名显赫,而曹雪芹为清室开创基业,屡立卓越功勋却穷困潦倒,所以让他产生“
单单剩下一块未用”
的慨叹。
D
.满人神话中神岛(或神鹰)与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事,被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。
9
.根据文章内容,以下推断不正确的一项是(

A
.曹雪芹编造的这个神话故事,是有其现实的基础的。那么,《水浒传》开头的神话也应该是有其尘根俗缘的。
B
.虽然作者在《画中诗》与《红楼梦》中都写到了“
石头”
,但诗中的石头与《红楼梦》中的补天石没有内在的联系。
C
.作者认为《山海经》中的不咸山即长白山,说明《山海经》中的地名有的是少数民
族语言的音译。
D
.作者对《红楼梦》的开篇神话中的主要事物一一作了考证,说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
7
.B “
神瑛侍者即清室祖先布库里雍顺”
文中无依据。
8
.C “
为清室开创基业,屡立卓越功勋”
的曹雪芹的祖先。
9
.B
画中的石头与《红楼梦》中的补天石寄寓了作者相同的情感,所以有内在联系。

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