宋濂
瑶芳楼者，
瑶芳者何？古桐琴之名。子贤以重金购得之，间一抚弄，其声然①
，如出金石，如闻鸾凤鸣，如与仙人、刺客共语于千载之上，子贤乐焉。则以谓世之名楼者众矣，高骈②
之“
迎仙”
，谓其溯遐情也，其失也诞：韩建之“
齐云”
，谓其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲专四楼之美者，舍斯琴也，其孰能当之？遂以瑶芳名其楼。
当风物清朗，白月独照，神情遐冲，?③
出世外。干贤棕冠鹤氅，自函道④
而升，复取琴，鼓一再，行久之，演而为紫琳之操⑤
．其辞曰：“
有坚者，石中含精矣：其石白如脂，煜有瑛矣：五音繁会，铿然而鸣矣。”
客有与于贤同志者，从而和之。曰“
艳质兮非华，阳卉兮非奢，折秋馨兮遗所思，望美人兮天涯。”
歌已，相视而笑。
金华宋濂闻其声，喈曰：“
古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉？盖临阴幽之室，则其情敛而聚；处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎！况夫宫角之相参，羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于学问之功．又未必为无所助。所以先生者，无故不去之，盖有以也。虽然，君子盖不物于物。不物于物，则凡纷然而来前者，皆吾性情之发舒。或悬崖邃壑，或平野旷林，虽非层构，可以阖辟阳阴，而清风徐来，万籁皆前，曲涧流泉，复助之为声势，五音泠然，惬心而温耳，太和融洽，内外无间，有不啻听子贤之琴于兹楼上矣！此无他，达人大观无地不为楼，无声不为琴也。苟局滞于一室之间，适其意则有之．而蹈道则未也。有若子贤，盖学道而有所得者，故濂敢以是说告之。
子贤绝出流俗之上，吾友
选自《宋濂散文选集》，有删改。
【注】①
：lù,
象声词，长风声。②
高骈：唐朝人，曾建迎仙楼，下文韩建，唐末人，曾建齐云楼，③
?xiōng
，远④
函道：楼梯⑤
紫琳之操：琴曲名。
9
、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A
、常熟虞君子贤燕居之所也 燕：安逸，安闲。
B
、吾皆弗敢蹈其非 蹈：遵循，沿袭。
C
、岂欲夸靡丽而为荣观哉 夸：奢侈，过度。
D
、随境而迁，因物而著 著：显露，显明。
9.C
（夸：夸口，夸耀。）
10
、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A
、①
五音繁会，铿然而鸣矣 ②
骊山北构而西折，直走咸阳
B
、 ①
处阳明之居，则其情畅以舒 ②
猥以微贱，当侍东宫
C
、①
其亦人理之常者乎 ②
夫庸知其之先后生于吾乎
D
、 ①
苟局滞于一室之间 ②
颁白者不负戴于道路矣
10.D
（均为介词，在。A①
连词，表修饰；②
连词，表顺承。B①
连词，表并列；②
介词，表凭借，凭……
的身份。C①
语气副词，表揣测；②
人称代词，他的。）
11
、下列各组句子中，分别表现琴音之美妙、音乐之功用的一项是
A
、①
如出金石，如闻鸾凤鸣
②
禁其忿欲之邪，宜以中和之正
B
、①
如与仙人、剑客共语于千载之上
②
神情遐冲，?出世外
C
、①
复取琴，鼓一再，行久之
②
其于学问之功，又未必为无所助
D
、 ①
而清风徐来，万籁皆动
②
五音泠然．惬心而温耳
11.A
12
、对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A
、作者以历史上的“
迎仙”“
齐云”
两座名楼为倒，指出它们在命名上分别失之“
诞” “
侈”
，意在肯定虞子贤以古桐琴为楼命名的做法。
B
、作者曾经与虞子贤一起在月夜登楼，子贤抚琴弹奏；作者继而与子贤唱和，借鲜花、香草、美人表达了对高洁品行的仰慕与追求。
C
、作者认为，修养高深的人无论面对什么景物，都能养性怡情，即使从清风流泉中也可获得美妙的享受，如同在瑶芳楼上听虞子贤弹琴一样。
D
作者在文中既为瑶芳楼作记，也通过写虞子贤为楼命名和弹奏古琴表现子贤高雅的品格，同时还借此抒发了自己的人生感悟。
12.B
（与虞子贤唱和的是“
客”
，不是作者。）
第II
卷（共114
分）
四．（24
分）
13
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10
分）
（1)
欲专四楼之美者，舍斯琴也，其孰能当之？（3
分）
(2)
所以先生长者，无故不去之，盖有以也．（3
分）
(3)
子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫极称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。（4
分）
13.
（10
分）⑴
（3
分）想要独享这座楼的美名的，舍弃这把琴，又有谁能适合它呢？（重点注意“
专”“
舍”“
当”
的翻译。）
⑵
（3
分）因此长有学问德行的人，没有缘故就不会远离（或“
舍弃”
）它，大概是有道理（或“
原因”
）的。（重点注意“
去”“
盖”“
有以”
的翻译。）
⑶
（4
分）虞子贤远超世俗之人，我的朋友杨廉夫先生极力称赞他的为人，说他努力践行读书人的操守，还能尽心孝敬他的父母等等。（重点注意“
绝出”“
流俗”“
称”“
笃”
的翻译。）
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