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阅读《李仕鲁传》

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李仕鲁传 李仕鲁,字宗孔,濮人。少颖敏笃学,足不窥户外者三。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传,往从之游,尽受其学。太祖故知仕鲁名,洪武中,诏求能为朱氏学者,有司举仕鲁。入 李仕鲁传
李仕鲁,字宗孔,濮人。少颖敏笃学,足不窥户外者三。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传,往从之游,尽受其学。太祖故知仕鲁名,洪武中,诏求能为朱氏学者,有司举仕鲁。入见,太祖喜曰:“
吾求子久。何相见晚也?”
除黄州同知,曰:“
朕姑以民事试子,行召子矣。”
期,治行闻。十四,命为大理寺卿。帝自践阼后,颇好释氏教,诏征东南戒德僧,数建法会于蒋山,应对称旨者辄赐金袈裟衣,召入禁中,赐坐与讲论。吴印、华克勤之属,皆拔擢至大官,时时寄以耳目,由是其徒横甚,谗毁大臣。举朝莫敢言,惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言:“
古帝王以来,未闻缙绅缁流①
,杂居同事,可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位,而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜,李善长、周德兴之被谤,视萧何、韩信,其危疑相去几何哉?
伏望陛下于股肱心膂②
,悉取德行文章之彦,则太平可立致矣。”
帝不听。诸僧怙宠者,遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司,设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官,皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言:“
陛下方创业,凡意指所向,即示子孙万世法程,奈何舍圣学而崇异端乎!”
章数十上,亦不听。仕鲁性刚介,由儒术起,方欲推明朱氏学,以辟佛自任。及言不见用,遽请于帝前曰:“
陛下深溺其教,无惑乎臣言之不入也。还陛下笏,乞赐骸骨,归田里。”
遂置笏于地。帝大怒,命武士搏之,立死阶下。
注:①
缁流:佛教术语,僧着缁衣,故谓之 缁流或缁徒。 ②
膂[lǚ]
:本义,脊梁骨
11.
对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是(
)(2
分)
A.
往从之游,尽受其学
游:求学
B.
陛下深溺其教
溺:溺爱
C.
则太平可立致矣。
致:
达到,实现
D.
而缁流裣夫乃益以谗间。
间:离间
12.
下列句子中,全都表现李仕鲁“
刚介”
的一组是(
)(2
分)

足不窥户外者三 ②
惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之

伏望陛下于股肱心膂,悉取德行文章之彦 ④
奈何舍圣学而崇异端乎

章数十上,亦不听 ⑥
遂置笏于地
A. ①②④ B.③⑤⑥ C.①③⑤ D. ②④⑥
13.
对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
)(2
分)
A.
明太祖很赏识李仕鲁,见到李仕鲁后,大有相见恨晚之感,于是先任命他为黄州同知,后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。
B.
李仕鲁少时聪明好学,潜心研究学问,又得到了鄱阳朱公迁的教导,终于成为明初著名儒士,参加科举考试顺利进入朝廷为官。
C.
明太祖登基之后,崇尚佛教,重用僧人,委以高官,把他们当做亲信,以至于那些僧人为非作歹,进谗言诋毁大臣。
D.
对于佛道二教的盛行,李仕鲁深感忧虑,他竭力上疏劝谏皇帝,但是皇帝没有采纳他的意见,于是李仕鲁坚决辞官。
14
、把文言文的句子翻译成现代汉语。(8
分,每小题2
分)
(1
)吴印、华克勤之属,皆拔擢至大官,时时寄以耳目。


(2
)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。


(3
)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。



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