9-12
题。
明僧绍，字承烈，平原鬲人也。祖玩，州治中。父略，给事中。
僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术。永光中，镇北府辟功曹，并不就。
隐长广郡崂山，聚徒立学。淮北没虏，乃南渡江。明帝泰始六，征通直郎，不就。
升明中太祖为太傅，教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以?币之礼，征为记室参军，不至。僧绍弟庆符为青州，僧绍乏粮食，随庆符之郁洲，住?榆山，栖云精舍，欣玩水石，竟不一入州城。建元元冬，诏曰："
朕侧席思士，载怀尘外。齐郡明僧绍标志高栖，耽情坟素，幽贞之操，宜加贲饰。"
征为正员外郎，称疾不就。其后与崔祖思书曰："
明居士标意可重，吾前旨竟未达邪？小凉欲有讲事，卿可至彼，具述吾意，令与庆符俱归。"
又曰："
不食周粟而食周薇，古犹发议。在今宁得息谈邪？聊以为笑。"
庆符罢任，僧绍随归，住江乘摄山。太祖谓庆符曰："
卿兄高尚其事，亦尧之外臣。朕虽不相接，有时通梦。"
遗僧绍竹根如意，笋箨冠。僧绍闻沙门释僧远风德，往候定林寺，太祖欲出寺见之。僧远问僧绍曰："
天子若来，居士若为相对？"
僧绍曰："
山薮之人，正当凿坏①
以遁。若辞不获命，便当依戴公②
故事耳。"
永明元，世祖敕召僧绍，称疾不肯见。诏征国子博士，不就，卒。子元琳，字仲璋，亦传家业。
僧绍长兄僧胤能玄言宋世为冀州刺史弟僧?亦好学宋孝武见之迎颂其名时人以为荣。泰始初，为青州刺史。
庆符，建元初为黄门。
僧胤子惠照，元徽中为太祖平南主簿，从拒桂阳，累至骠骑中兵，与荀伯玉对领直。建元元为巴州刺史，绥怀蛮蜒，上许为益州，未迁，卒。
（选自《南齐书·
明僧绍传》，有删改）
注：①
坏：同“
坯”
，屋的后墙；②
戴公，宋元嘉间的隐士。
9
．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A
、淮北没虏 没：沦陷
B
、卿可至彼，具述吾意 具：全部
C
、朕虽不相接，有时通梦 相：互相
D
、建元元为巴州刺史，绥怀蛮蜒 绥：安抚
10
．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A
、教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以?币之礼 愿以十五城请易璧
B
、其后与崔祖思书曰 与嬴而不助五国也
C
、随庆符之郁洲 师道之不传也久矣
D
、不食周粟而食周薇 蟹六跪而二螯
11
．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A
、僧绍长兄僧胤/
能玄言宋世/
为冀州刺史/
弟僧?亦好学/
宋孝武见之迎/
颂其名/
时人以为荣
B
、僧绍长兄僧胤/
能玄言宋世/
为冀州刺史/
弟僧?亦好学/
宋孝武见之/
迎颂其名时/
人以为荣
C
、僧绍长兄僧胤/
能玄言/
宋世为冀州刺史/
弟僧?/
亦好学/
宋孝武见之迎/
颂其名时/
人以为荣
D
、僧绍长兄僧胤/
能玄言/
宋世为冀州刺史/
弟僧?/
亦好学/
宋孝武见之/
迎颂其名/
时人以为荣
12
．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A
、明僧绍出生于平原郡，有很高的儒学修养。最初，他在长广郡一带聚徒讲学，后来淮北四州沦于北魏，他随家族南下。
B
、齐高帝认为明僧绍立志高远，心性酷爱纯朴，幽静贞节的操守，下诏书表示要加以褒奖并授予官职，但是明僧绍借口有病而不肯就职。
C
、明僧绍跟随弟弟明庆符住在江乘摄山时，听闻佛教教徒释僧远有高尚的风范品德，于是前往定林寺拜访，齐太祖因此得以与明僧绍见面。
D
、齐太祖在做太傅之时，就曾经以旌旗币帛这样的征聘大礼去聘请明僧绍，后来赠送给他一支竹根如意，一顶笋箨冠。
13
．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10
分）
（1
）僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术。永光中，镇北府辟功曹，并不就。（5
分）
（2
）僧绍曰：山薮之人，正当凿坏以遁。若辞不获命，便当依戴公故事耳。（5
分）
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