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《宋史?孙固传》阅读练习及答案

编辑: 路逍遥 关键词: 古诗文阅读 来源: 逍遥右脑记忆



阅读下面的文言文,完成9~12题。 孙固字和父,郑州管城人。幼有立志,九岁读《论语》,曰:“吾能行此。”徂徕石介一见,以公辅期之,擢进士第,调磁州司户参军。从平贝州,为文彦博言胁从罔治之义,与彦博意协,故但诛首恶,余无所及。宰相韩琦知其贤,谕使来见,固不肯往。琦益器重之,引为编修中书诸房文字。治平中,神宗为颍王,以固侍讲;及为皇太子,又为侍读。至即位,擢工部郎中。种谔取绥州,固知神宗志欲经略西夏,欲先事以戒,即上言:“待远人宜示之信,今无名举兵,非计之得。愿以汉韩安国、唐魏征论兵之略,参校同异,则是非炳然矣。兵,凶器也,动不可妄,妄动将有悔。”大臣恶其说,出知澶州。还知审刑院。神宗问:“王安石可相否?”对曰:“安石文行甚高,处侍从献纳之职,可矣。宰相自有其度,安石狷狭少容。必欲求贤相,吕公著、司马光、韩维其人也。”凡四问,皆以此对。及安石当国,更法度,固数议事不合。青苗法出,又极陈其不便。及韩琦疏至,神宗感动,谓固曰:“朕熟计之,诚不便。”固出语执政曰:“及上有意,宜亟图之,以福天下。”既而竟从安石。哲宗即位,以正议大夫知河南府,徙郑州。元?二,召除侍读,拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其高,每朝会豫节拜仪,听休于幄次。因数乞骸骨,太皇太后曰:“卿,先帝在东宫时旧臣。今帝新听政,勉留辅导;或体中未安,取文书于家治之可也。”固感激,强起视事,复知枢密院事,累官右光禄大夫。五,卒,七十五。哲宗、太皇太后皆出声泣。辍视朝二日,赠开府仪同三司,谥曰温靖。固宅心诚粹,不喜矫亢,与人居久而益信。故更历夷险,而不为人所疾害。尝曰:“人当以圣贤为师”又曰:“以爱亲之心爱其君,则无不尽矣。”司马光退处,固每劝神宗召归;及光为陈州,过郑,固与论天下大事至数十,曰:“公行且相,宜视先后缓急审处之。”傅尧俞铭其墓曰:“司马公之清节,孙公之淳德,盖不言而信者也。”世以为确论。 (节选自《宋史》卷三百四十一?列传第一百) 注:①宅心:把心思放在某事物上。②矫亢:故意与众不同,借以抬高自己。9.对下列句了中加点词的解释,不正确的一项是 A.引为编修中书诸房文字 引:推荐 B.则是非炳然矣 炳:显著 C.朕熟计之,诚不便 熟:仔细 D.哲宗与太皇太后矜其高 矜:怜悯10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.为文彦博言胁从罔治之义 于是秦王不怿,为一击?B.以正议大夫知河南府 至丹以荆卿为计,始速祸焉C.取文书于家治之可也 请奉命求救于孙将军D.以爱亲之心爱其君,则无不尽矣 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现孙固为人“真诚纯正”的一组是 ①幼有立志,九岁读《论语》,曰:“吾能行此。” ②宰相韩琦知其贤,谕使来见,固不肯往 ③固知神宗志欲经略西夏,欲先事以戒,即上言 ④及安石当国,更法度,固数议事不合 ⑤每朝会豫节拜仪,听休于幄次 ⑥公行且相,宜视先后缓急审处之 A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.②④⑥12.下列对原文有天内容的理解和分析,不正确的一项是 A.孙固从小就立志要推行《沦语》的主张;平定贝州时孙固提出胁从者不治罪的建议与文彦博的意见相同,所以只是把首犯诛杀。 B.孙固得知宋神宗想谋取西夏的打算后就上书劝诫,认为战争是危险的事,不能轻举妄动;人臣讨厌他的主张,就让他出朝任职。 C.孙固认为王安石文学才能很高,但心胸狭隘缺少宽容,不能做宰相;王安石执政后进行变革,孙固开始时反对,最终却同意了。 D.孙固多次请求退休,太皇太后恳请他留下来辅佐哲宗;孙固去世时,哲宗、太皇太后都非常悲痛,并为之停止临朝听政二日。13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)待远人宜示之信,今无名举兵,非计之得。(3分) (2)故更历夷险,而不为人所疾害。(3分) (3)傅尧俞铭其基曰:“司马公之清节,孙公之淳德,盖不言而信者也。”(4分)答案:9.B 10.D 11.D 12.C13.(1)对待远方的人应该表现出诚信,现在没有名目就发动战争,不是合适的计策。(3分。示,显示,表现出。举兵,发动战争。“计之得”即“得之计”,得,恰当,合适)(2)所以经历了平安与危险,却不被他人嫉恨陷害。(3分。更历,经历。疾害,嫉恨陷害。为……所,被动句式。另外要注意:故,所以;夷险,平安与危险,危险;而,却)(3)傅尧俞为他作墓志铭说:“司马公的清高气节,孙公的淳朴美德,是不说也会使人相信的。”(4分。铭:为动用法,为……作铭。清节,清高气节。淳德,淳朴美德。者也,判断句式)
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