中华民族无比丰富的文化宝藏，是我们炎黄子孙取之不尽的精神源泉。她带给我们的身心愉悦、审美感受、精神升华和素养积淀，远不是一张考卷所能涵盖的，“一篇佳构，可能伴随我们终生的跋涉；一句隽语，往往会成为滴入精神荒漠的露珠”(引自《诗词赏析句典•絮语》)。应读者要求，本学期我们再开辟一个有关古典文化的新专栏———“说文谈史”，给大家讲述一些有趣的文史知识、典故、佳话、故事，并配以情景图画，希望能在轻松愉快中带给大家陶冶和享受。
唐开元２２年(公元７３４年)，李白游洛阳时，写了一首《春夜洛阳闻笛》七绝：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
诗中第三句的“折柳”即《折杨柳》。原来是汉乐府曲名，多写离情别绪。后人常用《折杨柳》来写离别怀念之作。比如：
纤纤折杨柳，持此寄情人。
一枝何足贵，怜是故园春。
———张九龄《折杨柳》
美人结长想，对此心凄然。
攀条折春色，远寄龙庭前。
———李白《折杨柳》
杨柳乱成丝，攀折上春时。
———梁简文帝《折杨柳》
后来逐渐形成折柳风俗，唐代尤其盛行。长安东郊有一个叫灞陵的地方，在汉文帝的墓地附近，跨水建桥，名叫灞桥。因为此处是出入长安的通衢之处，文人墨客在此送别亲朋好友时，都折柳相赠，寄托离别之情，所以据传李白的《菩萨蛮》词有：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”“灞陵伤别”竟然成了时尚。值得注意的是，唐诗里有时用“折柳”表示送别，有时则用“折柳”表示思念，像上面所引张九龄、李白、梁简文帝所写的《折杨柳》就是。
李贺有一首《致酒行》，其中两句是：
主父西游困不归，家人折断门前柳。
主父偃西游不归时间很长，家人思念深切，所以“折断门前柳”。“断”是“尽”的意思。为什么断可以讲成尽呢?这可以从“吹不断”的“吹断”，“望断南飞雁”的“望断”中看出。前人曾讲错了断字，闹了不少笑话。注释李贺诗的清代学者王琦竟说因为攀树时间太长，柳条终因不堪而折断，成了后人的笑柄。
据《荆州记》载，南朝宋人陆凯和范晔是好朋友。一次范晔因公到了北方，陆凯思念他，写了一首诗寄给范晔，并奉上一枝梅花。诗是这样写的：
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
一枝春，是指梅花；陇头人，指范晔。古乐府有《陇头歌辞》：“陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。”而此时范晔正好在北方，非常贴切地表达了思念之情。陆凯用“折梅”把南国的春天带到北方，赠给好友。折花赠远以表示情谊这是古来习俗，梅花不仅开得早，而且象征友谊的纯洁坚贞。因吴歌《西洲曲》中的女子有“折梅寄江北”之举以示爱情，所以“折梅”有时又表示情人的爱。读时要仔细分析。
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