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唐朝薛胜《孔子弹文王操赋》《拔河赋》

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唐朝薛胜《孔子弹文王操赋》《拔河赋》 来源:天山客  薛胜

  胜,河东人,赠刑部侍郎存诚父,登进士第。

    ◇ 孔子弹文王操赋(以「审音知人,前後一揆」为韵)

  文王有声,惟圣能审。初弹雅操,知德音而有怀;稍奏遗音,觉仪刑之可禀。ホ然之状已究,锵然之响可寻。述而不作,载好其音。德必不孤,谅前圣合於後圣。道乃无二,诚此心达於彼心。其神也邂逅相遇,其虑也罔或不钦。则知奄四方而气正,加一弦而义深。曲引?哉,调吟皇矣。穆穆乎顺帝之则,洋洋乎令闻不已。同声相应,虽千古而会徽音;异日而论,犹万邦而聆遗美。所以圣贤不远,古今一揆。且将合於心,岂独盈乎耳。既而温故知新,若圣与仁。千里同风,自冥契於风韵。千里一圣,当间出於圣人。玉指回轸,朱弦应律。运八风而吹万,迭五音而不一。既而文德在兹以宁,王道宥密。斯操也,必俟後贤,吾无间然。陟降因我而著,昭穆因我而宣。符盍彻之言,无毫厘乖於是;叶同音之理,岂合度差於前。是谓惟神所受,继圣之後。自得於心,匪传於口。稽帝谓之意,勤止岂无;非天纵之才,生知何有。无音不合,无德不宜。翼翼之心,因心而会。??之善,尽善而知。师襄於是作而言曰:子圣人也,与文王而同规。

    ◇ 拔河赋

  皇帝大夸胡人,以八方平泰。百戏繁会,令壮士千人,分为二队,名拔河於内,实耀武於外。伊有司兮,昼尔於麻,宵尔於纫。成巨索兮高轮?。大合拱兮长千尺,尔其东西之首也;派别脉分,以挂人胸腋。各引而向,以牵乎强敌。载立长旗,居中作程。苟过差於所志,知胜负之攸平。於是勇士毕登,嚣声振腾。大魁离立,麾之以肱。初拗怒而强项,卒畏威而伏膺。皆陈力而就列,同拔茅之相仍。?目??,壮心凭陵。执金吾袒紫衣以亲鼓,伏柱史持白简以鉴绳。败无隐恶,强无蔽能。咸若吞敌於胸中,忄替莫蒂芥,又似拔山於肘後,匪劳凌兢。然後一鼓作气,再鼓作力。三鼓兮其绳则直。小不东兮大不东,允执厥中。鼍鼓逢逢,士力未穷。身挺拔而不动,衣廉?以从风,斗甚城危,急逾国蹙。履陷地而灭趾,汗流珠而可掬。阴血作而颜若渥丹,胀脉愤而体如瘿木。可以挥落日而横天阙,触不周而动地轴。孰云遇敌迁延,相持蓄缩而已。左兮莫往,右兮莫来。秦皇鞭石而东向,屹不可推。巨灵蹋山而西峙,嶷乎难摧。绳Ξ扑而将断,犹匍匐而不回。大夫以上,停眙而忘食。将军已下,?阚而成雷。千人?,万人ㄉ。呀奔走,岔尘埃。超拔山兮力不竭,信大国之壮观哉!嗟夫!虚声奚为,决胜在场。实勇奚为,交争乃伤。彼壮士之始至,信其锋之莫当。洎标纷以校力,突绳度而就强。懦绝倒而臆仰,壮乘势而头抢。纷纵横以披靡,齐拔刺而陆梁。天子启玉齿以璀璨,散金钱而莹煌。胜者皆曰予王之爪牙,承王之宠光。将曰拔百城以贾勇,岂乃牵一队而为刚。於是匈奴失箸,再拜称觞。曰君雄若此,臣国其亡。


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