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唐?刘禹锡《平权衡赋(以“昼夜平分,钧铢取则”为韵)》

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唐·刘禹锡《平权衡赋(以“昼夜平分,钧铢取则”为韵)》 来源:丁文龙 原文: 惟天垂象,惟圣作程。播二气而是分晷(guǐ,日影)度,立五则而在审权衡。上穆(恭敬)天时,应阴阳之克正;下统人极,俾(bǐ,使)准绳而惟平。于是黍累无差,毫厘必究,等度量而化通远迩,体平均而势行宇宙。当其夹钟(夹钟,古乐律名)中律,南吕(南吕,古代乐律名)戒候,铜浑应节于寒暑,玉漏方齐乎宵昼。繇是(yáo shì,从此)命有司(yǒusī,官吏)而申令(shēn lìng,发布命令),考前王(qián wáng,先王)而是遵,权轻重以审则,中规矩而和钧(héjūn,使计量标准准确划一)。事垂文兮,风传乎千古;道如砥兮,日用于兆人。懿夫正以处中,平而立矩:命其同也,有虞之制克彰;称其谨焉,宣父之言可取。故能用该仁里,象合天文:既左旋而右折,量轻并而重分。持平罔(wǎng无)亏,可为范于秉钧(bǐng jūn,执政)之佐;立信惟一,将有助于执契(zhí qì,把握契机)之君。不然,则何以悬之而息彼奸诈,正之而协于晨夜?得平则正,我之道兮允执厥中(yǔn zhí jué zhōng,言行符合中正之道);益寡裒(póu,减少)多,众所用兮不言而化。化之有孚(有孚,信用),功莫可逾。立规程罔(wǎng,无)惭夫龟镜(龟镜,龟可卜,镜可鉴。喻榜样或教训),揣钩石宁失乎锱铢。匪(fěi,不)假(凭借)垂钓,而其用不匮;何劳剖斗,而所争自无。
  方今百度惟贞,万邦承则,顺时设教兮靡不获所,同律和声兮尤臻其极。玉衡正而三阶以平,七政齐而庶政不忒(tè ,差错)矣。美君臣之同体,犹权衡以合德;宰准绳之在心,庶轻重之不惑。

(律赋衡裁卷三 人事类 / 清·汤稼堂 纂)
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