魏书?王肃传原文及翻译

魏书?王肃传原文

王肃，字恭懿，琅邪临沂人。肃少而聪辩，涉猎经史，颇有大志。仕萧赜，历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。肃自谓《礼》《易》为长，亦未能通其大义也。父奂及兄弟并为萧赜所杀，肃自建业来奔。

高祖幸邺，闻肃至，虚襟待之，引见问故。肃辞义敏切，辩而有礼，高祖甚哀恻之。遂语及为国之道，肃陈说治乱，音韵雅畅，深会帝旨。高祖嗟纳之，促席移景，不觉坐之疲淹也。因言萧氏危灭之兆，可乘之机，劝高祖大举。于是图南之规转锐。器重礼遇日有加焉，亲贵旧臣莫能间也。

二十年七月，高祖以久旱不雨，辍膳三旦，百僚诣阙，引在中书省。高祖在崇虚楼，遣舍人问曰：“朕知卿等至，不获相见，卿何为而来？”肃对曰：“伏承陛下辍膳已经三旦，群臣焦怖，不敢自宁。臣闻尧水汤旱，自然之数，须圣人以济世，不由圣以致灾。是以国储九年，以御九年之变。臣又闻至于八月不雨，然后君不举膳。昨四郊之外已蒙滂澍，唯京城之内微为少泽。蒸民未阙一餐，陛下辍膳三日，臣庶惶惶，无复情地。”高祖遣舍人答曰：“昔尧水汤旱，赖圣人以济民，朕虽居群黎之上，道谢前王，今日之旱，无以救恤，应待立秋，克躬自咎。”是夜澍雨大降。

高祖崩，遗诏以肃为尚书令，与咸阳王禧等同为宰辅，征肃会驾鲁阳。肃至，遂与禧等参同谋谟。自鲁阳至于京洛，行途丧纪，委肃参量，忧勤经综，有过旧戚。禧兄弟并敬而昵之，上下称为和辑。唯任城王澄以其起自羁远，一旦在己之上，以为憾焉。每谓人曰：“朝廷以王肃加我上尚可。从叔广陵，宗室尊宿，历任内外，云何一朝令肃居其右也？”肃闻其言，恒降而避之。寻为澄所奏劾，称肃谋叛，言寻申释。

肃频在边，悉心抚接，远近归怀，附者若市，以诚绥纳，咸得其心。清身好施，简绝声色，终始廉约，家无余财。然性微轻佻，颇以功名自许，护疵称伐，少所推下，高祖每以此为言。

景明二年薨于寿春，年三十八。

魏书?王肃传翻译

王肃，字恭懿，琅邪临沂人。王肃年少时聪明善辩，阅读经籍史书，有着远大的志向。事奉萧赜，历任著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞等。王肃自称《礼记》《易经》是他的专长，但也没能通解它们的大义。他的父亲王奂及兄弟都被萧赜杀害，王肃从建业来投奔魏国。

高祖到了邺城，听说王肃到来，虚心接待他，召见他询问归顺的原因。王肃言辞敏锐，语义确当，善辩而有礼貌，高祖很同情他的遭遇。于是又说到治国的策略，王肃陈说安定的办法，谈吐文雅说理透彻，深合皇帝的心意。高祖赞叹且采纳了他的意见。促膝谈至日影偏移，未感到久坐的疲劳和时间的长久。于是又趁机说到萧氏有灭亡的先兆，有可以利用的机会，劝高祖大举南征。高祖谋取南方的心思于是变得更加急切。对王肃的器重与优待每日都在增长，亲王贵戚与旧臣都不能离间这种关系。

二十年七月，高祖因久旱不雨，停止三天膳食，百官上朝，被带到中书省。高祖在崇虚楼，派舍人问道：“我听说你们到来，但不能见你们，你们为什么而来?”王肃回答说：“臣见陛下停食已经三天了，群臣焦急担忧，不敢自安。臣听说尧时遇到过水灾，汤时遇到过旱灾，这是自然的规律，一定要等待圣人来救济世人，却不是因圣人的言行招致灾害。因此国家储备了九年的用粮，用来防备九年的灾变。臣又听说如果到了八月老天还不下雨，这之后君主才不进膳食。昨天郊野之外已经下了大雨，只是京城内下的雨稍微小些。百姓不缺一餐，陛下停食三日，臣民惶恐不安，无地自容。”高祖派舍人回答说：“过去尧遇水灾，汤遇旱灾，依赖圣人才拯救了百姓，朕虽位居万民之上，治国不及先王，今日的旱灾，无法补救抚恤，等待立秋以后，反思自责。”当晚降下了大雨。

高祖去世，临终下诏任命王肃为尚书令，与咸阳王元禧等一起任辅政大臣，征召王肃至鲁阳去处理事务。王肃到鲁阳后，就与元禧等一起参与谋划。由鲁阳至洛阳，沿途丧葬等事，交付王肃酌情处理，他忧心劳苦，筹划料理，超过了皇室的亲戚故旧。元禧兄弟都敬重而亲近他，上下堪称和睦。只有任城王元澄认为王肃是由偏远之地提拔上来的，一时之间在自己之上，认为是憾事。常对别人说：“朝廷把王肃安置在我上面还可以，而堂叔广陵，是宗室中年尊德高者，历任内外要职，为何突然令王肃位居他的上面?”王肃听到他的话后，常常降低身份回避他。不久王肃被任城王元澄奏章弹劾，说王肃谋叛，但诬告不久就被澄清了。

王肃在边塞尽心竭力安抚外邦，远近民众归顺，依附他的人多得像集市上的人一样。王肃诚恳地安置接纳，很受归附者的信任。王肃自身清廉喜好施恩，不爱好声色，始终廉洁简朴，家中没有多余的财物。但王肃的性情稍显轻佻，颇以功名自负，护着自己的缺点而自夸，很少推举别人，高祖常常提到他的这些缺点。

景明二年王肃在寿春去世，时年三十八岁。

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