明朝时期，倭寇出现在我国东南沿海一带，他们由日本的武士、商人和海盗勾结一些中国的奸商组成，经常骚扰我国沿海地区。明朝政府派戚继光抗击倭寇，他率领戚家军，在台州九战九捷，取得了抗倭的重大胜利，后来他又率军开赴福建、广州抗倭，到1565年，东南沿海的倭寇基本肃清。
如何戚继光抗倭取得胜利的原因和评价：
1、原因：
（1）戚继光抗倭一场反侵略的正义战争，符合人民的利益。
（2）戚家军纪律严明，作战英勇，并且和与其他爱国军民配合作战，体现了一种同仇敌忾的民族向心力。
（3）戚继光卓越的军事韬略和指挥才能。
2、评价：
戚继光的抗倭斗争是我国历史上第一次反抗外来民族侵略并取得胜利的斗争，戚继光是中华民族历史上杰出的民族英雄。
戚继光：
明朝中叶倭寇形成的原因：
1.中国倭寇盛行时期正是日本处于南北朝时期和日本战国时期的分裂局面，连年的战争造成日本各阶层人士的大量破产和失业，遂多流为寇盗。
2.由于日本商业的发展，大小藩侯的奢侈欲望愈益增长，对中国大陆各种物资和货币的需求更加强烈。
3.日本室町幕府已名存实亡，无力控制全国政局，诸侯各自为政，尤其是南方封建主，将掠夺中国大陆视为利薮。
4.这一时期有大量的中国商人、破产农民和失意知识分子等，由于各种原因留居日本。其中有资本者纠倭贸易，无财力者则“联夷肆劫”，成为倭寇的重要组成部分。
5.东南沿海的奸商勾引倭寇上岸抢劫分赃。
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甲午中日战争：
中日甲午战争为19世纪末日本侵略中国和朝鲜的战争。它以1894年7月25日丰岛海战的爆发为开端，至1895年4月17日《马关条约》签字结束。按中国干支纪年，战争爆发的1894年为甲午年，故称甲午战争。这场战争以中国战败，北洋舰队全军覆没告终。中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》。它给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度。
对比中国和日本，分析甲午中日战争中国战败的原因：
1.制度的落后：
中国：清朝实行了封建制度，虽然进行了洋务运动，但仅限于技术层面，没有触及封建体质，腐败的封建体制抵制了中国发展的潜力，也直接影响了国家对战争的组织效率。
日本：明治维新后已经是资本主义性质的国家，资本主义体制与天皇专制相结合，既大大地激发了国家的潜力，也使国家对战争的组织高效有力，从而保证了日本在战争中的胜利。
2.国力贫弱：
中国：经济上中国小农经济占主导地位，生产力无法与资本主义相抗衡；另外，西方列强的军事和经济侵略也削弱了中国国力。
日本：经过明治维新，资本主义经济迅速发展，综合国力大大加强。
3.领导人的政策：
中国：虽然清政府内部有主战的一方，同时也有大批的爱国官兵英勇抗敌，但是掌握实权的慈禧太后和李鸿章等各有打算。慈禧太后害怕战争中削弱其最高统治地位，一心向求和；并且还把建设海军的资金挪用去建颐和园。李鸿章将北洋舰队当做了私人资本，不愿意在其战争中消耗。
日本：明治维新后制订了明确的“大陆政策”后，一直在严格执行，并且上行下效。日本天皇将自己的俸禄拿出来发展海军力量。
主要战役：
第一阶段(1894年7月-9月)
（1）平壤战役：战争爆发时，慈禧太后正筹备她60岁生日的“万寿庆典”，希望与日本和平了结。李鸿章则极力奉行避战求和政策，采取消极抵抗方针，而日本却步步进逼，平壤战役爆发，平壤战略位置重要，清军将领执行李鸿章的命令，贻误战机。主帅叶志超弃城而逃，使日军顺利占领平壤。
（2）黄海战役。中国战舰损失5艘，但主力尚存。而李鸿章不准出战，使日本取得了制海权。
第二阶段(1894年10月-1895年4月)
（3）辽东之战：在李鸿章避战求和的方针指导下，清军败退。随后日军在旅顺进行了大屠杀，揭露了日本在中国犯下的滔天罪行。
（4）威海之战：在李鸿章避战自保的方针下，清军未能乘日军登陆时出击，坐视敌人上岸，使北洋军陷入日军的夹击之中，最后全军覆没。宣告了洋务运动的破产。
甲午中日战争主要经过：
相关初中历史知识点：中日建交
《中日联合声明》：
又称《中日建交公报》，是1972年9月29日中日邦交正常化时，两国政府签署的一份联合声明。中美发表《联合声明》后，新任日本首相田中角为了实现自己的竞选宣言荣表示充分理解中国政府的“复交三原则”（即承认中华人民共和国是中国的唯一合法政府，台湾是中华人民共和国不可分割的一部分以及废除《中日和约》），中国政府也对此做出积极回应。同年9月25日，田中角荣和外务大臣大平正芳和内阁官房长官二阶堂进访问中国，会见了毛泽东，中国国务院总理周恩来和中国外交部长姬鹏飞等人，商讨了两国恢复邦交、发表联合声明及其他事项。9月29日上午，两国代表在北京人民大会堂东大厅举行《中日联合声明》的签署仪式，日本的田中角荣、大平正芳和中国的周恩来、姬鹏飞在声明上用毛笔签字。
如何看待当今的中日关系：
中日关系的“前天”：“两千年友好”
中国和日本，作为一衣带水的邻邦，从两千多年的汉朝就开始友好交往，唐朝是两国文化的高峰期，既有来到长安的日本留学生，又有高僧鉴真的东渡日本。在古代，日本政治经济文化中有很大一方面也是对中华文明的巧妙借鉴。“两千年的友好”使两国人民长期享受彼此的文化营养和文明成果。
中日关系的“昨天”：“五十年对立”
随着日本明治维新的开展，军国主义势力开始抬头，日本先后发动了甲午中日战争和1937年侵华战争，在中国人民未愈的伤口上，日本军国主义犯下了滔天罪行，使中国人民饱受痛苦，尤其是南京大屠杀，使两国人民祖祖辈辈的辛辛苦苦创造的“两千年友好”的历史传统突然断裂。
中日关系的今天：“时而和平时而对立”
1972年，日本首先田中角荣访问中国。两国政府签署了《中日联合声明》，实现了中日关系正常化。
1998年11月，江泽民主席对日本进行国事访问，这是中国国家元首进行的首次正式访日。
2006年，日本首相不顾中韩人民的反对，参拜供奉着二战日本战犯的靖国神社，中日关系开始进入冷淡期。
2006年-2008年，中日两国领导人开始“破冰之旅”“融冰之旅”“迎春之旅”。中日关系官方缓和。
2008年5月21日，中国汶川发生地震，日本派出救援队，中日关系在民间缓和。
2011年，日本地震，中国即时援助，改变了很多日本本土人民对中国的看法。
2013年，中日钓鱼岛争端，中日关系开始不明朗化。
总结：
1.“两千年友好”的历史证明，和平才能共生，和谐就会共赢。
2.“五十年对立”的历史证明，“斗则两伤”，对立必然同输，战争一定同败，甲午战争中国失败，抗日战争日本失败。
3.中日关系直接关系到维护和平国际环境、保持国内稳定、促进社会发展的国家大局和国家利益。在大局面前，人人必须清醒，处处必须理性，一切爱国感情和行为必须服从和服务于国家大局和国家利益。
4.双赢才是王道。从战略高度，即从历史、大局和未来角度看待和处理中日关系是理性的选择和最佳方式。
田中角荣访华：
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