陆贽
人之才行，自昔罕全。苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有憎爱，趣有异同，假使圣如伊周，贤如墨杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：
“
乡人皆好之，何如？
”
子曰：
“
未可也。
”“
乡人皆恶之，何如？
”
子曰：
“
未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”
盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶。将察其情，在审其听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。
1.
为文中的字注音并解释
①
行：〔
〕
②
舍：〔
〕
③
好：〔
〕
④
恶：〔
〕
2
。下列各组中意义和用法相同的一项是〔
〕
A.
苟
B
孰
C
道
D
情
3
。陆贽在文中对人的
“
才
”
与
“
行
”
作了这样的阐释：
，
。因此他认为
，
。用人若能录长补短，则
，
。反之则
。
4
。本文的中心论点是
。应用了
、
等论证方法，文中
关于孔子和子贡的对话属于
论证。从结构层次角度看，本文的结构为
式。
1
。德行，忽视，喜欢，憎恶
2
。
B3
。人之才行，自昔罕全；苟有所长，必有所短；则天下无不用之人；则天下无不弃之士
4
。人之才行，自昔罕全；举例，道理；举例；总分
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