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阅读朱启新的《筷子中的文化》有答案

编辑: 路逍遥 关键词: 初中说明文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


阅读朱启新的《筷子中的文化》一文,完成 12 一 14 题。 (10 分 ) ①古人称筷子为箸,这个专称自商代一直沿用至宋末,到了明代才逐渐称箸为筷子。如明人陆荣《椒周杂记》载,吴中民 阅读朱启新的《筷子中的文化》一文,完成12
一14
题。(10
分)
①古人称筷子为“箸”,这个专称自商代一直沿用至宋末,到了明代才逐渐称“箸”为筷子。如明人陆荣《椒周杂记》载,吴中民间行船时忌说“住”,因箸同“住”音(
“住”,慢)
,所以要把“住”改为“快”,“箸”便叫成“筷子”了。以后,一些读书人也渐称“箸”为“筷”。
②用筷历史,已有3000
多,早在商代,纣王已用象(
牙)
箸。在长期的使用中,根据考古资料提供的信息,既有器形的变化,也有制作质地的不同。
③筷子的器形,最初,两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的“箸”,都是上下一般粗细,分不出手握的筷头和夹食的筷足。已知
最早的铜筷出自云南一墓中,整体圆柱形,长约20
多厘米,属春秋晚期。安徽出土的一批东周青铜器中也有铜筷一双,细长方形,残长20
3
厘米
,宽4
毫米
。及至宋代,筷子的粗细又有了变化。四川发现的一座宋代窖藏出土的一双铜筷,长24
厘米
,筷首与筷足,粗细已很分清了。
④古代的箸,长短并无定制,约20
厘米
左右。形体有方有圆,其径一般在0
4
厘米
左右,最粗不会超过0
6
厘米
,比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。《礼记·曲礼》说:“羹之有菜者用挟(
即“箸”)
,其无菜者不用挟。”夹羹内的菜,分量不多也不重,不同今日要夹大块食物,或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。
⑤制箸材料,通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化特征之一,源远流长。各地也都有名筷生产,如北京的雕琢玉筷,成都的刻花竹筷,杭州的天竹圆头筷,广州的乌木筷和象牙筷……真是很美。
⑥筷子挺直,宁折不曲。唐玄宗李隆基特赐给宰相宋碌一双金筷,以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良规的《咏竹箸》诗,写得也很有意思:“殷勤问竹箸,甘苦乐先尝。滋味他人好,尔空来往忙。”此诗语句通俗,热情讴歌了筷子默默为他人奉献的精神。 (
有删改)
12.
结合②③两段的内容,说说能否去掉其中加点的“已知”一词,为什么?(3
分)
答:①不能去掉,“已知”是“目前所知道”的意思,起限制作用;
②写出了现在所知道
最早的铜筷是出自云南一墓中,不包含未知的情况;
③若删去,则太绝对了,与事实不符合;
④“已知”体现了说明文语言的准确性。

13.
简要说说第⑤段中划线句子的作用。(3
分)
答:运用了举例子的说明方法,具体真切地说明了名筷生产地的广泛,表明我国筷子文化源远流长 ;
14.
阅读全文,在下列方框中的①②两处填写合适的内容。(4
分)
名称由来
悠久历史
器形的变化




制作材料
②文化内涵

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