张相文-生平简介
张相文(1866?1933)，字蔚西，号沌谷，江苏省泗阳县人。他自清光绪二十六年(1900年)起，即从事地理学的教学、研究和着述工作，并创建中国第一个地理学术团体”中国地学会”和第一种地理学术期刊《地学杂志》，推动中国地理学发展达二三十年之久，为20世纪中国第一位著名的地理学家。?
(一)清光绪二十六年(1900年)张相文在南洋公学任教时，与思想进步的章太炎、蔡元培、邹容等结为挚友，旋经他们介绍，加入”同盟会”，积极从事民主革命运动；时常同他们到张园演讲，鼓吹革命，并多次在章太炎办的《苏报》和蔡元培办的《警钟报》上，发表鼓吹革命的文章。不久，章太炎与邹容因《苏报》案被捕入狱，张相文曾多次到狱中探望，并与蔡元培四处奔走营救，章太炎乃得出狱，惜邹容病死狱中。?
清宣统三年(1911年)初，张相文在天津任北洋女子高等学校校长，与同盟会其他会友秘密组织”天津共和会”，会址设在法租界”生昌酒楼”。他不但自己常于夜间到生昌酒楼与诸会友相聚，共商策划滦州起义问题，并且令其女张星华(后改名张月NFDA1)秘密传递武器，散发传单。旋到南京上书黄兴元帅，请早日”挥师北上”，书中还表示他已在天津”暗结团体”(指组织天津共和会)，”待时而发”。倘义师北上，他愿以”北道人自效，执策先驱”。后惜滦州起义之举因事机不密，惨遭失败。?
民国二年(1913年)，全国通过选举，建立国会，张相文被选为众议院议员。诞生不久的国会，先被袁世凯下令解散；恢复不久，民国六年又在北洋军政府派系斗争中被解散。是年7月，孙中山到广州，提出”护法”口号，主张维持民国元年制订的”临时约法”，反对解散国会。张相文随即响应号召，秘密南下广州，参加护法运动。?
民国六年至九年(1917?1920年)，张相文写了10多万字关于革命先烈事迹以及纪念革命先烈的文章，以示对革命先烈的怀念。他写了被清政府杀害的徐锡麟、秋瑾等人的传略以及民国初年被袁世凯杀害的宋教仁、陈其美等人的传。写传记革命人物最多的，乃关于辛亥春革命群众进攻广州督署而牺牲的烈士事迹，如《黄花岗义烈记》、《黄花岗烈士传》等，其中的林文、林觉民等福建十杰所记尤详。因民国初年，张相文在北大任教时，还兼任”国史编篡处”工作，掌握这些烈士第一手资料，故所写传记，不但详尽，而且真实可靠。为研究中国民主革命运动史的宝贵资料。?
(二)张相文为人，正直无私，刚正不阿，毕生富贵不淫，威武不屈。?
民国四年(1915年)，袁世凯阴谋称帝，派”筹安会”骨干分子刘师培来拉拢他入会，允事成授予要职，张相文严词拒绝。袁世凯恼羞成怒，派便衣侦探在他的住宅附近，昼夜监视。他被迫化装成老农出走，绕道至丰台，乘火车潜往上海，并写了一首《咏史》诗骂袁。诗的首句”窃国从来胜窃钩”，骂袁是个窃国大盗；诗的末句”价重燕云十六州”，骂袁比向辽自称儿皇帝的石敬塘更无耻。?
民国五年(1916年)，北京大学校长缺人，彼时段琪瑞任国务院总理，希望他的皖系军阀政客徐树铮为校长。张相文不畏段的势力，极力反对，并力荐蔡元培为校长。结果张相文的意见获准，段琪瑞对张相文怀恨在心。?
民国十二年(1923年)，曹锟用5000银元一票为饵，贿赂国会议员选他为大总统，张相文拒不接受。曹锟派便衣侦探监视他的行动。张相文被迫再次潜往上海，以避其锋。?
1932年，吴稚晖到北京，顺便去看望张相文，并转达蒋介石欲请他任立法委员。他恨蒋介石不抵抗放弃东北，拒不接受。?
(三)满怀爱国热忱的张相文，对青年学生的爱国运动，抱着同情、关怀和支持的态度。民国十五年(1926年)，北京广大青年学生，为抗议日、英等帝国主义限令我政府拆除大沽口炮台，集会向北洋军政府请愿。执政的段琪瑞，竟污蔑学生为”学匪”，下令开枪，当场杀死青年学生40人，北京女师大学生刘和珍亦惨遭杀害。张相文对此非常气愤，写了一首表示抗议的”学匪歌”：”宝刀一挥鲜血流，壮士手腕忠臣头，……泪告同胞四万万，东藩青年足殷鉴，国亡君作归命侯，官家肉食犹无恙。”歌词慷慨激昂，痛斥段琪瑞的残暴罪行。?
民国二十一年(1932年)秋，北京广大青年学生，在中共地下党领导下，组织”南下示威团”，去南京向国民党中央和国民政府游行示威，要求出兵抗日，收复东北失地。我作为张相文同乡族弟，当时正在北师大读书，亦想参加，事先征求张相文的意见。张相文当即对我说：”你当然去啊，国家被蒋介石弄成这个样子，你们青年人再不出来喊喊叫叫，把沉睡的人民大众唤醒唤醒，国家就完蛋啦！”他短短数语，充分反映了这位白发老人把国家的希望寄托在青年人身上；我即遵嘱参加南下示威。不料回到北京仅一个多月，国民党中央党部下令北师大，把北师大参加南下示威同学一批开除49人，我亦在被开除之列。后幸由张相文写信给其老友蔡元培，托他从中斡旋，我的学籍方得恢复。?
张相文的爱国思想，虽至晚年，亦不见衰。在他去世前二年，还大骂蒋介石把东三省送给日本；在他去世前一年还鼓励我辈青年去南京要求抗日；甚至在他去世前一天昏迷中头脑一度清醒时，他不是嘱咐什么家事，而是要报纸看。可见他关心国家大事的爱国思想，直至他生命的最后一息。?
张相文的一生，正处在中国旧的舆地学末期和近代地理学从萌芽状态到初步形成的过渡时期。他是改革中国旧地学和推动地理学发展的先驱，北京大学林超教授曾说：”20世纪初期，可以说是中国近代地理学的萌芽时期，中国地学会的建立和它的活动，是这个时期的标志，而张相文则是这个时期的代表人物。”正因为这样，1934年在南京成立的前中国地理学会，特请柳诒征为张相文先生撰一别传，郭秉和为他撰一英文纪念辞，刊于《地理学报》创刊号上，以示对这位地学大师的纪念。新中国建立后，1983年1月，亦即张相文逝世50周年之际，京、津七个地学单位约有100多位地理学界人士，齐集北京大学举行会议，纪念张相文大师对中国地理学发展所作的贡献。
张相文-职业成就

早在清光绪二十年(1894年)中日战争后，张相文因痛惜清政府将宝岛台湾割给日本，开始关心地理。俟后他到苏、常地区的家馆任教，买到一些有地理新鲜内容的书籍，其中有上海格致书院出版的《格致汇编》和徐家汇天主堂出版的《地理备说》等。从这些书中，他得到不少有关地理的新知识，因而对旧的舆地学感到厌倦。1899年，他到南洋公学任教，讲授中国地理。从此以后，他的主要精力便放在从事地理的教学与研究。?
(一)张相文到南洋公学任教的次年，即1900年，他将地理学讲稿加以整理，编着了两种地理课本：《初等地理教科书》和《中等本国地理教科书》。”此二书为中国地理课本之嚆矢”。出版后多次印刷，”销行量达二百万部以上”，出乎出版部门和张相文本人意料之外。中国的地理知识，因而得到第一次大普及，”由是海内谈地理者无不知之”。?
张相文在南洋公学任教时，听该校英籍教师说，过去他阅读的《格致汇编》和《地理备说》，译文多误，与原文有出入。他于是希望自己也能熟悉外文，以便直接从外文书刊中获得更多新的地学知识，提高地学水平。他便先后从校中日籍教师栗林孝太郎和藤田丰八学习日文，与友人合译日人着的《中国学术史纲》。后又据孟德斯鸠关于法学着作的日文版与友人合译为《万法精理》，对辛亥革命党人的思想准备和民国元年制订《临时约法》，都有一定的启示作用。?
(二)张相文翻译上述二书之后，进一步从日文书刊中搜集一些与地理学有关的新鲜知识，结合中国实际情况，编撰适合中国国情的新地理着作。他于1908年，编着出中国第一本自然地理着作《地文学》。?
《地文学》是张相文的代表作，它的篇幅虽不多，但附有中西对照表15页，彩色地图10余幅，插图80余幅；内容分星界、陆界、气界、水界和生物界五篇。除将土壤内容附于陆界内未单独列一篇外，实际上此书已包括今人所编普通自然地理的全部内容。在此书出版之前，外国一些地理学家编着的自然地理，均限于无机自然界，1894年美国著名自然地理学家戴维斯(WM?Davis)所着的《自然地理学》，其内容还仅限于陆、水、气三界。直至张相文的《地文学》出版一年后的1909年，西欧著名自然地理学家马东南(EmmanveldeMartonne)，方将生物地理列入自然地理学中。张相文认为自然地理学既然是一门综合性的学科，宜将”无机自然与有机自然联系起来”，方可加强此学科的科学性。林超教授对此曾给予高度评价，认为”在世界地学史上，可以说是一种可贵的创举”
张相文在编好《地文学》之后深有感触地说，”地文学者，地理学之精髓也”，一语道破了自然地理在地理学中的重要性。他又说：”言地理，必济之以地文，其旨趣始深，乃不病于枯寂无味，且与他学科互相关联，如天文学、地质学、动植物学、气象学、物理学、化学，莫不兼容并包，以为裨益人生之功……此地文学所以为最重要之学科也。”他这种见解，首阐于晚清，为改革中国旧地学向新地学方向发展，指出了一条重要途径。正因为这样，故此书出版之后，瞬即供不应求，5年内即印行3版，读者视此书为改革舆地学的指南。?
清代末期，国内曾见到少数几种由传教士口译的地文学中译本，但所举事例，”多详于欧美、日本，于本国反略”，而张相文所着之《地文学》，则”搜罗国内新闻杂志、名人游记以及他本人游踪所至得于耳目所接者，撮其精要，举为例证，悉以本国为宗。其为中国所无或调查未晰而与地文有切要关系者，乃兼及于他国”。《地文学》所举事例，立足于本国，显然反映了张相文的爱国思想。?
《地文学》的内容，很重视实用，”如防霜、避电、培植树木、改良土壤等法；备举其要，以为实地应用之资”。编写自然地理联系实际应用，在欧美诸国，是在第二次世界大战后才注意到的，而张相文在清代末期即注意及此，这又是很难得的。?
《地文学》问世后，关心地理的读者李某写信问张相文：”自淮以北无桔，人之所知也，近闻山东物产，桔居一焉，岂撰着之误欤？抑山东果有桔欤？”他回答说：”桔之产地，必其温度高，水分足，乃有之。故曰桔不逾淮，或曰桔逾淮则为枳。盖肴淮以北，去热带已远，其温度水分，固不宜桔也。然顾亭林先生曾有颜神山中见桔诗。……考颜神山在山东博山莱芜之间，是故山东固能产桔也。盖山间局部之地，其温度水分，或有与淮南相类者，则桔亦生之矣。”他从温度水分条件上，既承认淮北不宜产桔，又不排除山东省山间低谷地区产桔的可能性，从而阐明了一般与特殊的辩证关系。?
(三)张相文不仅重视研究地理，而且对与地理关系密切的地质学，亦颇重视。他认为中国地域面积虽广大，但多山地、高原。如对其地质情况不了解，则对这些地区面貌的变迁、资源的开发，都是困难的。不久，他即以日本横山又次郎的《地质学》为底本，编着四册《最新地质学教科书》。其内容对地质时代的划分、山岳的形成以及岩石的分类等，都详加论述。有些名词术语，与今人所提基本一致。如他将岩石分为三类：火成岩、水成岩、化形岩；与今人分岩石为岩浆岩、沉积岩、变质岩，基本一致。他对个别岩层的形成，亦分析较详。?
张相文的《最新地质学教科书》问世之后，他的老友章太炎写信问他：”向闻清主泰山为长白山回脉之说，不知何意。”张相文回答说：”山岳之成，由于横压力之挤逼，……成于同一时代者，其纵横之地轴必平行，其倾斜之度数必同向，此自然之理也。东亚之地势，北自白令海峡以南，南至长淮以北，其地轴率皆自东北而西南，……如外兴安岭，如完达山，……如太行山，其方向皆同，长白、泰山居此群山之中，其成立固属同一时代，盖与东海之陷落为同时事也。”他这种见解，虽因他当时还缺乏关于这两处地质构造的具体知识，所说不尽完善，但从当年中国科学水平看来，他能看到中国东部山脉在构造上和时代上的共同特点，应该说是很可贵的。?
20世纪初期，中国地质学亦处在萌芽阶段，留英归国的章鸿钊在张相文创建的”中国地学会”任干事部长，与张相文相处甚善。俟后他在张相文的鼓励下，于1922年创建中国第一个“中国地质学会”，中国地质学方广泛开展。显然张相文对萌芽状态地质学的发展，亦起了一定的促进作用。所以地质学家田光华教授说：”中国地学会是中国地质学会的前身。”?

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