9月5日～10日，在广州莲花山学了一个礼拜的催眠，10月初还有一个星期的学习，老师是Stephen Gilligan博士，他是美国传奇催眠巨匠米尔顿•埃里克森（这个周六的文章会写他）的弟子，是我见过的最好的老师，他的注意力仿佛随时能全体放在你身上，而同时他又异常放松，没有一点刻意的东西。
    听一起的学生们说，与其余一些教催眠的老师比拟，Gilligan博士教学技巧的时候并不是良多，他很爱好讲“道”，而他的语言就像诗一样美，其中的情理又十分正，顺便摘录一些他讲课时的笔记，与大家分享。

    （PS：本文会持续更新）

 

一、
    潜意识（这可以懂得为咱们内在最深处的灵性）会给你资源，但必需邀请它来，一起吃下战书茶，和它一起联结，一起起舞，一起对话，让这个深的、未成形的能量成为有价值的货色，对你对社会也有辅助。
    在治疗师与个案的场域中，潜意识不受批评，不受到暴力的抵牾，可以被平安接纳，完全进入人的世界。我们研讨的就是，怎样给一个安全的环境，以正面的方式和它连接。

 

二、
    潜意识是一条布满创意的河流，试图让这条河流做作流过，以前我们建过水坝，思考就是水坝。思考和医学上的便秘是一样的。
    当我们有压力的去想事情时，就是在河流中建水坝。
    学习催眠，就是学习没有肌肉压力的情形下去思考，想像并允许一条河流畅过，有创意的催眠并不仅是放松，让自己倒下去,第四型在工作中的基本特征，这充其量只是低档次催眠，所以我们要找到深度专注和全然放松并存的协调关系，这就是创意催眠。

 

三、学员提问和解答    
    问题一：她（个案）想放松，但卡住了，很闷，要哈气。
    解答一：埃里克森的催眠要接纳一切现象，坚信一切存在都有道理。她有压力，这比拟常见，有一样东西阻碍了，它有它的道理可循。但先不要问我，我老是最后发现道理所在，但我信任一定能发现这个道理。接下来的事情是，我们怎么发现问题，并允许河流流动，
    要跟内在的存在说，你带来这么多的力气，我很愉快你能来，welcome，我很兴奋意识你。
    要去欢送它，必须产生一个更大的空间，在这个空间内跟它同在，但不是和它认同。
    你的双手失去了留神力，这是现象，而现象不是问题，问题是解决方法，是现象呈现时你做了什么，当你说“Shit, I’m beat”，这就成了问题，但假如说“welcome”，这就跳了出来，而营造了一个更大的觉知空间。
    催眠的重要作用是不拿注意力豢养“问题”，而是把注意力拿走，并供给一个保险的空间。

 

    问题二：我（男）没有沉进去，头脑里有很多主意，但比较安定
    解答二：有些个案想尽力和催眠者保持一致，他想随着催眠师走，而不是关照自己的内心，就好象要做一个乖宝宝。你必须服从自己，去觉知你的内在，生生不息的、有创意的催眠才可以发生。
    荣格说过，你性命的前半辈子或者属于别人，活在别人的认为里，那把后半辈子还给你自己，去跟随你内在的声音。埃里克森常常会讲，你可以把我的声音翻译成你的声音，我说爬一座山，而你是看到一条河，那容许它；我说你要进入小河，而你看到的是大海，许可它……
    催眠师设计的语言并不重要，主要的是提供一个场域，在这个空间内，催眠师和个案各自表白自己的意思，而他们的潜意识融合，这就是爱。

 

    问题三：我（男）学过催眠，但和老师你说的不一样，我凌乱了，我设了一个目标“合一的喜悦”。一说放松，就恍惚了；一说专注，我又把自己拉回来……
    你说一个注意力的三角，我做到了，但没到达合一的喜悦
    解答三：很好，你的阅历就是这样子。你在路上，一切ok，不必催眠，就照你平时的做，但你察觉，平凡的状态我不满足，我很累，我感到卡住了，很无聊，一直改变不了一件事情，想要一个正面表现但一直达不到。当你平时的方式做不到时，用B打算。这时用另外一个自我来引诱，这就是催眠。
    找一个小空间，这时我不需要考虑别人，在别人看来我应当怎么做，而是回到自己的内在，沉下来，有很多方式可以做到这一点。
    每一个人都有一些小技能，让自己静下来，然后问自己，我要什么，兴许是完全开放，我想自己接纳更多创意；也许是我想在身体里产生痊愈的才能，然后做法是转移注意力，终极让另外一个自我流动。
    打开，让它发生，但要保持一个很好的中正状态，让有智慧的东西流动，你只须关照你的目的——我想要去痊愈，而这气力征询师没有，症结是让有智慧的灵性流动。
    至于该涌现什么，我想不到，而是它自己发生了。埃里克森没有等待摘苹果的画面,第七型的外在表现，是它自己从潜意识中涌出。
    要说，我不知道该怎么做，请你（潜意识）教我。请你教我了解你，请你教我你的方式。作为一个催眠师，你不懂得会发生什么，所以一直说“教我”。

 

四、
    要与这个意识（当时外面暴雨、闪电和炸雷，且不断断电）合一，而这取决于你的身体状态是怎样的。
    有时，你挣扎，谢绝一些东西，这时我们工作的重点是身体状况，先去产生一个正面的身体状态，再请这份挣扎回来，
    催眠师先让个案产生和保持好的身体状况，催眠就从这一点开始。所以我们常说“花点时光，和身体连接起来”，一旦发现身体是关闭着的，就要干涉。
    有些东西闯进来的时候，有人会对立或逃跑。譬如你认为“思考产生了，这不好，所以我要抗拒”，而你越抗拒，你越是给予它成长，注意力就是思考成长的养料。当逃跑时，临时会好一些，但这最终的结果是逃离自己的心坎。
    这时一个通行的准则是，想办法和它起舞，通过和它共舞让它改变，这是埃里克森的做法，无论发生什么，都接纳它，和它一起流动。所以这里无论出现什么，都是允许的、安全的。

    接下来，你们要做一个训练“能量的联结”，对个案说“你能够进入一个深深的催眠”。这样做之前，作为催眠师，你先和本人连结，再和个案连接，“他可以透过你的身体呼吸”，让你和个案的连接左右所有，领导一切。一定是身材的连接，意识或思维是不能衔接的，意识跟思维是孤单的片断，它会到处乱跑。
    有一个自我在任何人心里都是健康的，有些人很容易找出来，有些人没那么容易，但只有知道你找到是什么，就可以。
    你在开始探讨任何事情之前，必须保持与这个痊愈的自我的连接。只有在感觉到连接后，才可以讲话。如果你感觉这个连接越来越远，就要从新开始。
    无论任何能量进来，和它融会，要有一种好奇心，而不是抗拒和评判。有一个埃里克森的故事：
    一个精力医院的病房有一个“耶稣”，别人都抗拒这现象，和他说：“你不是耶稣。”“耶稣”便会说：“我祝愿你，请你不要犯法。”
    埃里克森来了，他接受“耶稣”，说：“耶稣，你是木匠吗？”“耶稣”说：“所有人都知道我是木匠。”
    埃里克森说：“有一个病房需要木匠，你能去帮忙吗？耶稣是博爱的。”
    “耶稣”来到了这个病房，他确实有一手很美丽的木匠活，而在和别人一起工作的环境中，他逐步开端从“我是耶稣”的自我催眠中脱离出来了。

    要去改变一个东西，经典方法是不去转变它，而接纳它。一个人越执拗，越不要试图改变它，否则它会产生一种副作用力，而接纳它，就会找到一个共同点着力点。
    达到这一点点基本是，先发明一个好奇的、包容的关联。
    当卡在某个处所时，必定产生了什么，譬如你可能始终在念“坏了”或“这个人这样想错误”，而在埃里克森看来，个案不阻抗，只有医治师有抗拒，所以治疗师要斟酌，怎么去接收个案。在现象的背地，找到人道的萌芽，并去搀扶它，而不是试图毁灭这个景象。（你试图歼灭它，是你以为它是坏的，但每个现象最初发生的时候，都是灵性在维护个案的成果）

 

五、学员发问和解答

    问题一：你不开口，我（男）的注意力很好；你一启齿，我就会想像，你的一切，譬如你练合气道时的样子（Gilligan老师多年来一直在向一个日本女老师学合气道）。
    解答一：这是有创意的一部分。你的用意开展时，有一个东西是稳固的——这个单一的意念的一点，但你的意识有无穷方式可以思考。试着允许意识做它想做的事情，同时试着找到那个单一的点。

 

    问题二：我对我的个案有些情感，不知道该怎么办。
    解答二：如果抵触，就不要非和他连结。我妈妈以前常讲，你不需要喜欢任何人，但你可以爱所有人。埃里克森说，你要做催眠，就必须攻破惯例，废弃面具，有些人的面具是“我很坏，我喜欢我坏”，而我们要沉入这个面具之下的东西，“除了这个面具外，你仍是谁？”
    我们很轻易被对方的“社交面具”所催眠，而你要和面具之下的人连接。当你这么做时，你会忽然之间有亲热感，你会感触到他自诞生来一直有的灵性，你清楚，我是在和这个深具灵性的人工作。
    你发明自己不喜欢一个人或怕一个人，你是被对方的面具所催眠了。但这并不是他们真正的自我
    这时，你须要先找到自己的面具以下的“我”，而后找到对方的真我。

 

六、
    你的内在有一个光亮体，比一切更亮更中心，由于这个内在，你可以有三种立场，或者说三种能量：
    1）温柔的态度。柔柔地、容纳地去接触对方，说“that’s ok”，就似乎抚摩你的猫狗，带着爱与尊重，带着一种无所不包的温顺。
    2）好奇的态度。顽皮的、轻盈的、机动的，一点都不繁重，对行将发生的一切有信赖之上的好奇。答应自己去实验，去保持灵巧度。埃里克森说，你没有去玩，就没有新意。
    3）专一的态度。全然投入，全然专注，知道，这里有无比重要的事件，值得我们肃然起敬，值得我们聚精会神，完全投入。以最正面的方式说，把自己的生命当成一回事。
    好的音乐，这三种能量都有。好的催眠，这三种能量都有。

 

七、
    把问题保持在一个明澈的水池中，看看有没有一朵莲花从水中绽开。
    大多数人坚持不了3秒，就开始思考了，你给自己催眠时，是否只是保持一个好奇的心态，让灵性的河流天然流动。
    我和埃里克森有一段对话：
    埃里克森说：“治疗最好时，既在催眠中，也在催眠外。”
    我问：你怎样用催眠？
    埃里克森说：当我想晓得一个谜底时
    我问：你最快活的时候是什么时候？
    埃里克森说：我的学生（等候被埃里克森催眠者）说，我不知道……这时我知道，可以进入催眠了。
    我问：怎么做呢？
    埃里克森答复：开始注意每一个细节。我可以感觉所有的细节，一种很可怕的专注，非常舒服，一种完全深度的专注。
    所以，任何一个人，当你想进入一种催眠状态，不是昏睡，而是一个完全清醒的状态，就需要有一种恐怖的专注，同时又很可怕的放松。
    生生不息的催眠，与被别人的意志所引诱的催眠是不一样。
    当你结婚时，当你有孩子时，当你第一次遇到婚姻中的挑衅时，或者，当你碰到任何挑战时，你都可能会去意识中寻找措施，但意识只知道怎么去塑造从前的历史，带你去你曾去过的地方，但不能赞助你进入新的未知空间。

 

八、学员提问和解答
    问题一：我安静不下来，这让我好受
    解答一：你想要一个结果，跟事实发生的不一样。这时，要尊重事实发生的事情，接纳它，如果试图笼罩它，是做不到的。
    当你说“我想要放松”时，这句话就有东西卡住了。大局部人想，我进入一个催眠状态，一切就OK了，所以对催眠状态很盼望，这渴望成了妨碍。盼望你有好奇的心去对待它。
    在读大学时，埃里克森去一个工厂，对工头说：“也许你觉得我很怪，我是一个大学生，正在研究在一个嘈杂的环境下睡觉，你介意我去你们工厂的一个角落睡觉吗？我有自己的睡袋。”
    工头许可了他，到了一个角落伍，他将自己交给潜意识，好奇地看它怎么样指引自己找到睡眠的路，而潜意识总能做到。
    我认识他时，他的身体已重大瘫痪，天天必须先做4～5个小时的痛苦悲伤治理才干做事。他有许多办法，但经常都没有用。苦楚常让他深夜中醒来，而最有效的技术是，开始完全专注，完全针对所有感官上的专注。
    有这份专注后，当你完全去注意的时候，就很好奇一切最轻微的变化，你不会知道下一个小变更会是什么，会在哪里。这就是催眠的好奇心。
    当卡住后该怎么处理呢？I don’t know，太好了，我真的不知道！（当你确信自己不知道时，意识就移走了，催眠就要发生了，所以“无知”或“我不知道”素来不是大师们的自谦。）
    在每个人的核心，有一个很美的内在。设想一个胆小的孩子，你靠近他，他躲在爸爸背后，你对说“come on, come on”，他会躲，偶然看你一眼，你也和他做同样的事，他开始乐意濒临你。
    对卡住的内心，也要采用这态度。把卡住的部门，不当成是“我的”，而去转移成“它”的第三人称。在我内在，我相信它的道理存在，我怎么样去接触这个存在？
    “它”有它需要的空间。我们邀请“它”背后的本真引导我们。请“它”引领你找它的“引导”。不要有任何期待，但要防范任何事情的发生。
    有技巧地去处置任何事情，同时和自己保持连接。每个人都领有解决自己一切问题的资源。

 

九、
    你不知道答案，我不知道答案，但潜意识知道，灵性知道。
    在催眠中，遇到“是或不是”的问题，一切答案是“是”！所有我讲话的元素都他给我的，你可以应用这些元素做一顿大餐，就像一锅汤，而锅里的料就是他提供的元素，你帮他把它们倒入锅中，但这个锅会起什么反映，你不知道，你交给潜意识就可以了，你并不需要去“理解”这份气象。

 

十、学员问题和解答
    问题一：催眠中出现的意象和我假想的意象不一样
    解答一：当我们说，我不知道的时候，就会进入潜意识。

 

    问题二：催眠中，他的头扬了起来，他放不下来，而且不舒畅，我不明确该怎么做。
    解答二：这两个可能。一，他难以进入催眠，或进入后感觉不好。如果是这样，那么你们就回来。另一种可能是，催眠外和催眠内是两种极其表示，催眠外很活跃，催眠内晕晕入睡似的，这时要达到适度的平衡，可以顺着他的感觉，否则就可能越来越不平衡。要害是找到一个平衡点，让它们独特存在。有时候，可能马上就发生了，有时，你可能需要耐烦。
    需要注意的是，潜意识一直平衡自我的不平衡。
    我一个个案，来骄傲族，家规是永远都要活泼，家族成员多很胜利，但都是工作狂，永远不可以不务正业，家族的度假都是活动会。譬如一次马球竞赛，96岁的祖父从立刻倒下来心脏病发生，而妈妈还说：“起来，不要偷勤。”
    在这种家族，你的潜意识一定在说“你很累，需要休息”。她一病，就躺在地上不能动，而这是对自我的均衡。意识非要动，潜意识就要不动，这就是你要尊敬的平衡。这为什么非得是症状，而不是资源呢？这个家族没有谁会说，这很美，我看得见你的需要，你可以完整放松。大家都说，你太蹩脚了，而作为催眠师，我对她说，你可以，这很好，我接收。

 

 

 

十三、提问和解答
    问题一：在方才的能量球练习（一个很简略的训练，气功中有，就是感想两手间的气场，像一个球）中，我看到了金色的能量球，这种感到无比美好，我和它融为一体，和那当面的蓝天融为一体。
    解答一：你的场域开启了，这是场的智慧。在思考之前,催眠，在身体之前，先有第一个智慧。在这方面，我14岁的女儿是我的老师，她一直是充斥爱的存在。
    自我意识是我们戏剧人生的源头，这在佛教里叫循环。自我意识制作了一系列无尽头的戏剧，我们会陷在里面,主管如何激励八号员工做好营销工作，一个戏剧接着一个戏剧。我在中国看电视时发现都是连续剧，噢，这有共同点逻辑，我爱你，我恨你；我阔别你，我又离不开你……一日复一日，笑剧无极限。这也是人生很美的地方，只要不是卡在戏剧中。
    我们试着和超出持续剧的另外一个智慧连接，但不要执著。我手里有磁力是生命的解答，翻开一个空间，但只是一个小方式。不要因指望月，手指只是一个工具，不要因而而执著于手指。月亮就是这个智慧，手指就是自我。

 

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