树德中学高2012级第四期3月阶段性考试语文试题一、（12分，每小题3分）1．下列词语的读音完全正确的一组是（ ）A．桃杌(wù) 纺缴(zhuó)伺者(cì)杳无音信(yǎo) B．睥睨(nì)渑池(miǎn)都柱(dū)大大落落(luō) C．盗跖(zhí)?火(yùn)迁徙(xǐ)浑身解数(jiě) D．列观(guān)牧羝(dī)楔子(xiē)煞费苦心(shà)2．下列词语没有错别字的一组是（ ）A．铸造维幄燕侣莺俦揠族息鼓B．蓦然蹉跎哀声叹气举案齐眉C．按纽变徵所向披靡苌弘化碧D．喧闹亢旱古陌荒阡理屈词穷3．下列各句中，加点词语使用不恰当的一句是（ ） A．在建设新农村的过程中，有些领导总是埋怨农民不积极配合，是否也应该反躬自省，自己的某些做法是否切合实际呢? B．达赖集团蓄意制造打砸抢烧暴力事件，破坏西藏安定和谐的政治局面，其结果必然是火中取栗，自绝于祖国和人民。 C．火箭队连胜22场，以为再没有哪一支球队能与其分庭抗礼，结果3月19日被凯尔特人队以9474终结了连胜风暴。 D．央视主持人久久不愿走下神坛，正襟危坐，与公众的距离越来越远，有一些失误出现时，观众也就很难贴心地理解。4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A．现代和古代，最大的差别恐怕就是随交通进步而导致的时空观念变化，交通进步不但改写了人类历史，而且影响了战争胜负。B．中国人口多，就业需求大，推迟退休年龄固然可以缓解养老金的压力，但势必将要导致年轻人就业难。C．我们必须将生态环境保护放在首要位置，建立环境保护的长效管理机制，走出一条生态保护与经济发展双赢之路。D．受网络泡沫破灭的影响，加之强劲对手不断涌现，雅虎的市场份额开始减弱，互联网搜索市场逐渐形成谷歌、雅虎和微软MSN鼎立的局面。“吉祥”中的理想与现实 中国传统的纹样图案，体现着中华民族的传统习俗和文化内涵。其中，最具实用性、流传范围最广的当属吉祥图案。 图案纹样是人类形象地把握世界的方式。吉祥图案伴随着中华民族的生生不息日趋完善，其内容丰富繁博，表现形式多样，包含了先人精神与生活需求的方方面面。 中华传统美学强调主客观统一的整体意识和“求全求美满”的美学观，因而古人将天、地、人、物、道德和祈盼看作一个生机勃勃的有机整体，以人的情感赋予物形式，借物抒情，借物喻理，追求善和美，表现出“善始善终”的处世哲学。因此，中国传统的装饰艺术不重“写实”重“传神”，不重“再现”重“表现”，其“物我同一”的审美观念，是中国文化和哲学观念的根本体现。 形式上，吉祥图案一方面取“谐音”，组成吉祥的词汇，一方面以图形寓意、因物寓意，物吉图祥，情景一体，主题鲜明突出。简洁凝炼的艺术语言，巧妙的构思，独具匠心的组合，大胆的夸张取舍，象征性的表现手法，加之明快强烈的色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格，给人以尽善尽美的艺术感受和心灵慰藉。例如魏晋伴随宗教而盛行的宝相花，是在吸取众花形象的基础上，集中了莲花、牡丹、菊花的特征，经过夸张变形、简化提炼而形成的一种更圣洁、更端庄、更美观的理想花型。它形态饱满，被看作是富贵吉祥的象征。 吉祥图案还具有两个特征：一是包含科学合理的部分，是古人对自然规律的总结；二是具有想象力和创造力，体现了华夏儿女对幸福的向往和追求至善至美的愿望。例如古人习惯凭云色察凶吉，五彩缤纷为祥云，黑云翻滚为恶云。在装饰上多以祥云来表现，云纹有行云、杂云、层云、片云、团云，还有云海、云气等。作为中国传统纹样中的重要装饰纹样，云纹不仅形象丰富多样，形态优美饱满，更具有中国图案特有的意境美。 此外，吉祥图案不仅表明了人们对于未来的希望和祈盼，同时寓意着人们为改变生存环境而付出的艰苦努力、征服困难的伟大意志以及不屈的决心和力量，它既是理想性的，又是现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面，它还是具有现实意义的。例如，龙、凤、麒麟等虚拟的“神物”形象和纹样，是先人在长期的生活生产实践中，由于遭受疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，为了求得安稳平和的生活，渴望有一种保护神能驱灾避邪、安邦抚民而创造的。其造型大多集中了不同动物的特征，经过组合而成。伴随着社会的发展、各部落之间的相互吞并，“神物”纹图也随之改变或逐渐完善。凝聚着中华儿女智慧的吉祥图案，今天依然具有广泛的受众群体。现代生活中，无论是重大的节日、盛大的庆典，还是普通的祭祀、婚丧嫁娶等，都可以看到吉祥图案的影子。对于当今的艺术设计领域来说，亟须将传统元素融入现代设计之中，深入研究传统艺术的精髓和内涵所在。5．下列对于吉祥图案的理解，不正确的一项是( ) A．吉祥图案是中国传统的纹样图案，是中华民族形象地把握世界的重要方式，体现了中华民族的传统习俗和文化内涵。 B．吉祥图案伴随着中华民族的产生而产生，其表现形式多种多样，内容丰富繁博，最具实用性，流传范围也最广。C．吉祥图案常常呈现出别致的装饰风格，如独具匠心的组合、大胆的夸张取舍等，给人以极其美好的艺术感受和心灵慰藉。D．吉祥图案以图形来寓意，借事物来寓意，将情与景融为一体，主题鲜明突出，既具有理想性，又具有现实性。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A．中国的吉祥图案中蕴含着一定的美学观，它根据人的情感来赋予物形式，并借助物来抒情，借助物来喻理，求全求美满。 B．吉祥图案，表现了人类与生俱来的趋吉避凶的本性，是吉祥观念的具体表现，表达出了人们对幸福的向往和追求至善至美的愿望。 C．云纹，作为中国吉祥图案的重要装饰纹样，形象丰富多样。古人往往将祥云设计为五彩缤纷，将恶云设计为黑云翻滚。 D．中国的吉祥图案体现了一定的中国文化和哲学观念，它重“传神”，重“表现”，创造出图形与吉祥寓意完美结合的艺术形式。7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．吉祥图案中充满了神奇的想象力和创造力，其吉祥主题的装饰在人们观念中具有神性的一面，但也包含了一些科学合理的部分。 B．吉祥图案中的纹样，有的依据现实生活中的物象设计，有的根据虚拟的“神物”创造，但同样表达了人们对未来的希望和改变环境的祈盼。C．吉祥图案凝聚着中华儿女的智慧，即使在现代社会中，不管是国家大事，还是普通百姓的日常生活，吉祥图案都经常出现。D．现代社会中的吉祥图案，继承了传统艺术的精髓，将古代的传统元素融入现代设计之中，深受现代人们的欢迎与喜爱。三、（6分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成8―9题齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹剑而歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”孟尝君迁之幸舍，曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌其出无舆。左右皆笑之，以告。孟尝君迁之代舍，曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌其无以为家。左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。 居期年，孟尝君问左右：“何人可使收债于薛者？”冯谖署曰：“能。”孟尝君乃笑而请之曰：“宾客不知文不肖，幸临文者三千余人，邑入不足以奉宾客，故出息钱于薛。文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收债于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是治装载券契而行，辞曰：“债毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”至薛，使吏召民当偿者，悉来合券。券合，矫命以债赐诸民，因烧其券，民称万岁。　 反齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“债毕乎？来何疾也？”曰：“毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君家所寡有者义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”　　后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓梁王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚相位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 （ 节选自《史记.孟尝君列传》）8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )A.食之，比门下之客9．加点的词意义、用法都相同的一组是( )A.尝君怪其疾也，衣冠而见之。 秦以城求璧而赵不许愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？四、（26分）10．把文中画线的语句译成现代汉语。（10分）（1）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。答： 。（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（3分）四川省成都树德中学2013-2014学年高二3月月考 语文
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