唐一中高二年级月考
语试卷
注意事项：
1、本试卷分第I卷（题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 题
甲 必考题
一、现代阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的字，完成l～3题。
何为“赋诗”？赋诗，是春秋时代一种引用已有的他人所作的诗篇（大都见于现存《诗经》），并且在面对他人的场景中抑扬顿挫地将其呤咏出的活动。赋诗有别于表演性质的“歌诗”和言谈评论中的“引诗”。“歌诗”一般由专门的乐工进行，并常伴以舞乐，在艺术形式上肯定更精致，更好看，但是“歌诗”之意并不在使表演者自己与观赏者沟通。观者所欣赏的，或者受感动的，并不是作为表演者的那个人，而是所表演的诗篇及表演者的技巧，并不接触到他更深的人格和价值，因为，作为“歌诗”表演者的乐工，并不具备与观赏者沟通和交流的同等身份。而“赋诗者”与“听赋诗者”则都是同等身份的君侯和卿大夫，他们此时所渴望的是相互沟通，而不是单纯欣赏。
赋诗也不同于“引诗”。“引诗”可以出现在与他人当时的谈话中，也可以是在事后“君子”的评论中，而即便是在当时的谈话中，“引诗”也主要是引用诗句说明自己的理由，加强自己的论点，如果说有交流，那也是更偏于理性的说服，而非感情的沟通。且赋诗的场合都是在外交礼会，“引诗”则不拘场合、形式、礼仪，也不具表演性质，不必抑扬顿挫的呤咏。因此，赋诗既是一种讲究身份的交往活动，同时又是一种讲究形式和韵味的艺术活动。
赋诗的兴盛期是在赵子在晋任执政的8年间。赵子于襄公25年起为晋执政，昭公元年去世。此前，晋、楚、秦、齐等大国为争霸斫杀了一百多年，弄得民生凋敝，国力疲弱。赵子于襄公25年担任当时作为盟主的晋国的执政后，命令减轻诸侯的贡物而尊崇礼仪，并表示了以弭兵靖诸侯的希望。襄公27年，由宋国执政向戍发起，在该年6月在宋国举行了弭兵大会，晋、楚两国及其附属国订立了和平盟约。自此直到定公四年召陵之会侵楚为止，中原地区享有了四十年的国际和平。正是在这种崇礼讲信、以玉帛止干戈的“会盟政治”的气氛中，雅的赋诗才有兴盛的可能，而雅的赋诗本身又是一种沟通感情、化解敌意、进行劝戒和巩固盟约的手段。
诗是艺术，赋诗的人们却是一些政治家和外交家，这是在世界其他明的王侯将相中罕见的一种现象。在春秋时代，艺术受到了政治家相当由衷的尊重而不是被玩弄于股掌之间。另外，春秋时代化典籍奇缺，各种艺术形式尚未分化，与政治也是难分难解，艺术家、学问家与政治家、外交家常常集于一身。但无论如何，赋诗的盛况在昭公年间是急剧地衰落了，赋诗的“断章取义”大概是赋诗一种属于它自身属于它自身原因，现代的人们只能从赵子“吾不复此矣”的感叹略见其陶醉和快乐。
（选编自《世袭社会》）
1．下列关于“赋诗”的表述，不符合原意思的一项是
A．“赋诗”活动引用的诗篇都是已有的，由他人创作的，而不是即兴的创作，而且大部分依然保存在现在的《诗经》一书里。
B．“赋诗”活动没有乐工参与，因为乐工身份太低，没有资格参加这种活动，而“赋诗者”与“听赋诗者”都是君侯和卿大夫。
C．“赋诗”的目的是“赋诗者”与“听赋诗”彼此交流思想、沟通情感，不必顾及形式上的好看，因此不需要乐工伴以舞乐。
D．“赋诗”者引用别人的诗句，目的不偏重说服对方，而在于双方情感的沟通，而且这种沟通又被限以场合、形式、礼仪。
2．下列理解，不符合原意思的一项是
A．赵子担任晋国的执政后，减轻了诸侯的贡物，让诸侯尊崇礼仪，而且希望“弭兵靖诸侯”，这些举措为赋诗的兴盛奠定了政治基础。
B．在宋国举行的弭兵大会上，以晋、楚为首的两大敌对阵营的握手言欢，为中原地区创造了崇礼讲信、以玉帛止干戈的国际政治气氛。
C．因为春秋时代的政治家们发自内心的地尊重艺术，特别是诗歌艺术，我们才会看到参与赋诗的人都是那些政治家和外交家的现象。
D．春秋时代，各种艺术彼此交融，没有分化独立，即使是政治也混在其中，因此，那个时代的政治家、外交家又常常是艺术家、学问家。
3．下列理解和分析，不符合原内容的一项是（ ）
A．“歌诗”作为一种艺术，比“赋诗”更精致，更好看，但因为它根本不适合当时的政治需要，而不被当时的政治家选作外交的手段。
B．参加“赋诗”的人都是君侯和卿大夫，“赋诗”又都是在外交礼会上，这就使“赋诗”活动既具有政治目的又具有优雅的形式和韵味。
C．春秋时期的外交目的实际就是“赋诗”，因为这种活动既沟通了各国间感情，化解了敌意，而且还进行劝诫，巩固了已有的和平盟约。
D．随着赵子在昭公元年的去世，“赋诗”就由兴盛急剧地走向衰落。这说明“赋诗”的兴衰与晋国执政赵子的政治生命有紧密的关系。
二、言阅读(19分)
阅读下面言，完成4—6题。
傅喜字稚游，河内温人也。少好学问，有志行。哀帝立为太子，成帝选喜为太子庶子。哀帝初即位，以喜为卫尉，迁右将军。是时，王莽为大司马，乞骸骨，避帝外家。上既听莽退，众庶归望于喜。喜从弟孔乡侯晏亲与喜等，而女为皇后。喜执谦称疾。傅太后始与政事，喜数谏之，由是傅太后不欲令喜辅政。上于是用左将军师丹代王莽为大司马，赐喜黄金百斤、上将军印绶，以光禄大夫养病。
大司空何武、尚书令唐林皆上书言：“喜行义修洁，忠诚忧国，内辅之臣也。今以寝病，一旦遣归，众庶失望，皆曰傅氏贤子，以论议不合于定陶太后故退。百寮莫不为国恨之。忠臣，社稷之卫。百万之众，不如一贤，故秦行千金以间廉颇，汉散万金以疏亚父。喜立于朝，陛下之光辉，傅氏之废兴也。”上亦自重之。明年正月，乃徙师丹为大司空，而拜喜为大司马，封高武侯。
丁、傅骄奢，皆嫉喜之恭俭。又傅太后欲求称尊号，与成帝母齐尊。喜与丞相孔光、大司空师丹共执正议。傅太后大怒，上不得已，先免师丹以感动喜，喜终不顺。后数月，遂策免喜曰：“君辅政出入三年，未有昭然匡朕不逮，而本朝大臣遂其奸心，咎由君焉。其上大司马印绶，就第。”傅太后又自诏丞相、御史曰：“高武侯喜无功而封，内怀不忠，附下罔上，与故大司空丹同心背畔，放命圮族，亏损德化。罪恶虽在赦前，不宜奉朝请，其遣就国。”后又欲夺喜侯，上亦不听。
喜在国三岁余，哀帝崩，平帝即位，王莽用事，免傅氏官爵归故郡，晏将妻子徙合浦。莽白太后下诏曰：“高武侯喜姿性端悫，论议忠直。虽与故定陶太后有属，终不顺指从邪，介然守节，以故斥逐就国。传不云乎？‘岁寒然后知松伯之后凋也’。其还喜长安，以故高安侯莫府赐喜，位特进，奉朝请。”喜虽外见褒赏，孤立忧惧，后复遣就国，以寿终。莽赐谥曰贞侯。
【注释】①庶子：官名。②执谦：坚持谦逊。③奉朝请：给予闲散大官的优惠待遇。④端悫（què）：正直诚谨。⑤特进：官名。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．喜数谏之 数：多次
B．今以寝病 寝：卧床
C．百寮莫不为国恨之 恨：憎恶
D．终不顺指从邪 指：旨意
5．以下句子中，全都表现傅喜为官“忠直”的一项是
①傅太后始与政事，喜数谏之 ②拜喜为大司马，封高武侯
③丁、傅骄奢，皆嫉喜之恭俭 ④喜与丞相孔光、大司空师丹共执正议。
⑤先免师丹以感动喜，喜终不顺。 ⑥喜虽外见褒赏，孤立忧惧
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤
6．下列对原有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．哀帝当政后，因为傅喜曾做过太子庶子，于是屡受提拔，虽然称病在家，仍然受到哀帝的特殊恩遇。
B．由于大司空何武、尚书令唐林的坚持，也是因为哀帝的器重，傅喜不但没有被遣归，相反被任命为大司马，封为了高武侯。
C．哀帝不敢违背太后的意愿，只好想方设法让大臣改变主张，他先免去了师丹的官职，然后打算免去傅喜、孔光的官职。
D．王莽又掌握了大权后，唯独没有免除傅喜的官爵，其中有傅喜耿介坚节，没有顺从定陶太后的意愿的原因。
7．把中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）百万之众，不如一贤，故秦行千金以间廉颇，汉散万金以疏亚父。


（2）君辅政出入三年，未有昭然匡朕不逮，而本朝大臣遂其奸心，咎由君焉。


三、古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8—9题。
胡风吹朔雪
鲍照
胡风吹朔雪，千里度龙。
集君瑶台上，飞舞两楹前。
兹晨自为美，当避艳阳天。
艳阳桃李节，皎洁不成妍。
8．此诗写出了怎样的落雪过程？赞美了“朔雪”的那一特点？（5分）


9．刘履说：此诗“词虽简短，而托意微婉”。这“托意”的“意”是什么？（6分）


四、名篇名句默写(6分)
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每句1分，共6分）
（1） ，不如登高之博见也。 （《劝学》）
（2）朝菌不知晦朔， ，此小年也。 （《逍遥游》）
（3）固时俗之工巧兮， 。背绳墨以追曲兮， 。（《离骚》）
（4）歌台暖响， ；舞殿冷袖， 。 （《阿房宫赋》）
五、实用类本阅读（25分）
11．阅读下面的字，完成（1）～（4）题。（25分）
刘典：世上已无真狂徒
徐百柯
2005年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘典这样讲《红楼梦》：
其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白：“宁—吃—仙—桃—一口，不—吃—烂—杏—满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲 《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。
这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。
刘氏在西南联大开《选》，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说精义，下铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的，就忽然宣布说，今天提前下，改在下星期三晚饭后七时半继续上。原，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，“俨如《世说新语》中的魏晋人物”。
刘典讲时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道：“雨僧（吴宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。
一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新学作家沈从也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？”
刘典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：“在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不的。
1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”。后，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门。”
后安徽发生学潮，蒋介石召见刘典。之前刘氏曾有豪言：“我刘叔雅（“叔雅”为刘典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”见面时，刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘典指着蒋介石说：“你就是军阀！”蒋介石则以“治学不严”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。
后人赞曰：“好个刘典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓‘风流总被雨打风吹去’。”
（本选自徐百柯《民国那些人》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．刘典在阴历五月十五的月光下给学生讲授《月赋》，这种独出心裁之举，带有乘兴随意的意味，体现出他的“魏晋风度”。
B．联大的教授和学生躲避日机空袭时，刘典只是呵斥在人流之中的作家沈从，是因为他一向看不起搞新学创作的人。
C．蒋介石召见刘典，见面时，刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋介石很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。
D．刘典是位有大学问、有真性情的学者，让人追怀、仰慕，但是当今社会也并不缺乏像刘典这样的令人钦佩的学者。
E．本通过对刘典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的生动记述，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。
（2）刘典说自己唯一是“真正懂得《庄子》”的人，他这样说的原因是什么？请简要说明。（6分）


（3）刘典是“真狂徒”，他的“狂”在中主要体现为哪些方面？请简要概括。（6分）


（4）刘典认为“大学不是衙门”，你认可他的观点吗？结合原，谈谈你自己的看法。（8分）



第Ⅱ卷 表达题
六、语言字运用(20分)
12．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是(3分)
A．二次革命失败，很多同志殉义武昌。我这个书呆子，既非军人，又非政客，更无直接革命的资格，只好弄弄笔，长歌当哭。
B．大学生到基层当村官，是去接受锻炼和发挥聪明才智的，是要靠自己的才能创造业绩的，这不是一条没有艰辛的终南捷径。
C．辛亥革命后，风俗日偷，道德沦丧，蔡元培恳切地勉励北大学子，不仅要洁身自好，而且还要努力做社会的道德楷模。
D．这次评奖，题“民间歌谣调查”以其详实地调查成果荣获金奖。作为题组的负责人，他责无旁贷地走上了领奖台。
13．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．印度尼西亚默拉皮火再次大规模喷发，冲上数千英尺的高空，景象极其恐怖，死亡人数不断增加。
B．如果中国足球队能在亚洲获得令人钦佩的战绩，就可以向赞助商索要更多的赞助费，央视的收视率也会大幅度地提高。
C．成千上万的亚洲冬运会志愿者都在紧张地忙碌着，他们希望通过共同努力，完成举办一次令亚洲乃至世界瞩目的明亚冬会的理想。
D．作为地处高原、发展相对滞后的地区，更应该把发展教育作为根本大计，为各族人民搭
14．依次填入下面一段字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
优秀传统化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富， ， 。 ， ， ， ，维护民族化基本元素，使优秀传统化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。
①是建设中华民族共有精神家园的重要支撑
②坚持保护利用、普及弘扬并重
③要全面认识祖国传统化，取其精华、去其糟粕
④加强对优秀传统化思想价值的挖掘和阐发
⑤古为今用、推陈出新
⑥是发展社会主义先进化的深厚基础
A．①⑥②④⑤③ B. ⑥①③⑤②④ C. ③⑤①⑥②④ D. ⑥①②④③⑤
15．给下面这则新闻拟写一个导语（不超过18字）。（5分）
12月12日下午徐州丰县首羡镇中心小学校车发生一起侧翻事故，当即造成12人死亡，11人受伤，其中3人伤势较重。事故发生后，徐州市和丰县的有关部门接报后紧急组织救援力量进行现场抢救，分别将伤员送至丰县人民医院、丰县中医院和徐州市区医院。虽经医护人员全力抢救，但是令人痛心的是，至13日凌晨2时许，又有3名学生抢救无效死亡，致使事故遇难学生数上升至15人。

16．仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例
相同。（6分）
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。



七、写作（60分）
17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。（60分）
神的宠物鼠要求下凡，当一回普通的动物。神说：“可以，但若想回，你必须战胜大象。”老鼠到凡间，发现自己又小又弱，战胜大象怎么可能。老鼠后悔了，但它灵机一动：要是钻进大象鼻子，就能逼它认输。一天，老鼠趁机迅速地钻进了大象鼻子，可大象打了一个喷嚏，喷出了老鼠。自此，大象极恨老鼠，见老鼠就去踩。老鼠只好躲开大象。这天，大象落入了猎人的巨网，无法逃脱。老鼠觉得是天赐良机，准备在大象要害部位咬几个洞。然而，老鼠看到大象那样可怜，不忍下嘴，反而用牙齿咬断了网的绳子，救出大象。此事之后，老鼠与大象竟成了朋友。不久神找老鼠。老鼠说：“我没战胜大象啊！”神说：“你将对手变成了朋友，这不是完美的战胜吗？”
要求选好角度，确定立意，明确体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

语试卷参考答案
1．C（歪曲义，原是“而不是单纯欣赏”，此处为“不必顾及形式上的好看”。）
2．C（①无中生有。“特别是诗歌的艺术”，没有依据。②以偏概全。“政治家们尊重艺术”是原因之一。）
3．C（偷换概念。原强调赋诗是外交“手段”，而非“目的”。）
4．C（恨：遗憾。）
5．D（②表现哀帝器重，③表现恭敬俭约，⑥表现内心忧虑。）
6．C（打算免孔光的官职没有依据。）
7．（1）百万军队，都不如一位贤士，因此，秦国花费千金离间赵王与廉颇的关系，汉高祖分发万金让项羽疏远范增。（众：军队。故：因此。间：离间。疏：疏远。每个1分，句子流畅1分。）（2）你自辅政以，出入朝廷三年，从未明显地纠正我的不足，本朝大臣的奸佞之心却如愿意遂，过失全在你傅喜啊。（昭：明显。匡：纠正。遂：随心、如意。咎：过失、罪过。每个1分，句子流畅1分。）
8．①随风而落，飘飞千里，巧落瑶台，遇阳而化。（2分）②皎洁（洁白）（2分）
9．诗人虽然志在千里，品质高洁，（2分）但朝廷复杂，小人一旦得势，就得退位避谗，洁身自好。（2分）
10.（1）吾尝?而望矣 （2）蟪蛄不知春秋（3）?规矩而改错 竞周容以为度（4）春光融融 风雨凄凄
11．（1）BD （B项给3分，D项给2分）
（2）①多年潜心研究庄子，出版《庄子补正》；（2分）②大师陈寅恪为之作序，推崇备至；（2分）③他性格狂放，出语狂傲。（2分）
（3）①授不拘常规，乘兴随意。（2分）②做学问力避众见，自视甚高。（2分）③对强权不阿附，有傲骨。（2分）
（4）观点一：认可。（2分）①大学是做学问的地方，政治活动会干扰做学问（2分）。②治学须思想自由，政治会限制学术研究。（2分）③知识分子应有独立的人格，独立的见解，不应成为政治附庸。（2分）
观点二：不认可。（2分）①大学隶属政府，应听从政府号令。（2分）②治学应满足国家需要，应听从政府指导。③教育是为国培养人才，应接受政府该检查。（2分）
12．D（责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。）
13．D（A．成分残缺。应在“冲上数千英尺的高空”加上“火灰”。B．语序不当。先说收视率，再说赞助费。C．搭配不当。“理想”改“任务”。）
14．B（⑥①先说意义，先“基础”后“支撑”，③⑤再说对待的原则，②④最后说具体做法。）
15. 徐州市发生校车翻车事故，15人遇难
16．示例：①人生应该如云朵一样，从聚飘到散，一直都是洁白的。②人生应该如青松一样，从小长到大，一直都是笔直的。③人生应该如溪水一样，从流到湖，一直都是清澈的。（每句2分）
17.（略）

【译】
傅喜，字稚游，是河内郡温县人。小时爱好学问，有远大的志向，有高尚的品行。哀帝被立为太子后，成帝选拔傅喜做了太子庶子。哀帝刚一即位，就任命傅喜做了卫尉，升任为右将军。这时，王莽担任大司马，因年老请求退职，躲避在皇帝外戚家里。皇上接受了王莽退职的意见，百姓都把希望寄托在傅喜身上。傅喜的堂弟孔乡侯傅晏跟傅喜同样都受到哀帝亲近，而且他的女儿成了皇后。傅喜坚持谦逊待人，称病回避。傅太后开始参与朝政，傅喜多次劝止她，因此傅太后不想让傅喜辅佐朝政。于是，皇帝就任用左将军师丹替代王莽担任大司马的职位，赐给傅喜百斤黄金、上将军的印绶，以光禄大夫的身份在家养病。
大司空何武、尚书令唐林都向皇帝上书：“傅喜做事仁义，高尚纯洁，对国家忠诚不二，忧国忧民，是能够辅佐朝廷的大臣。现在因为卧病在床，就让他回老家，百姓会感到失望，会说傅喜是一位贤德的人，因为意见跟定陶太后不合的缘故回家养病，百官也无不替国家感到遗憾。忠臣，是国家的卫士。百万部队，都不如一位贤士，因此，秦国花费千金离间赵王与廉颇的关系，汉高祖分发万金让项羽疏远范增。傅喜站立在朝堂，是陛下的荣耀，也关系傅氏家族的兴衰。”皇帝自己也器重傅喜。下一年的正月，就调师丹做了大司空，任命傅喜做大司马，封为高武侯。
丁氏、傅氏骄横奢侈，都嫉恨傅喜恭敬俭约。傅太后想谋求更尊贵的称号，要跟成帝的母亲同等尊贵。傅喜跟丞相孔光、大司空师丹一起坚持正确的意见。傅太后非常愤怒，皇帝没有办法，先免去了师丹的官职以便触动傅喜，但傅喜最终都没有顺从。后几个月，皇帝就以策书的形式免去了傅喜的官，策书写道：“你自辅政以，出入朝廷三年，从未明显地纠正过我的不足，本朝大臣的奸佞之心却如愿意遂，过失全在你傅喜啊。上交大司马的印绶，回家吧。”傅太后又自己下诏给丞相、御史，说：“高武侯傅喜没有功劳却被封赏，心怀不忠，附和下臣，欺瞒皇上，跟原的大司空师丹共同叛逆，不听君命，败坏官风，损害道德教化。罪恶虽然发生在被赦免之前，也不应该给予闲散大官的优惠待遇，还是遣回自己的封国吧。”太后又想剥夺傅喜的侯爵，皇上没有听从。
傅喜居住在封国三年多，哀帝驾崩，平帝登上皇位，王莽又掌握了大权，于是就免去了傅氏家族的官职爵位，且遣返回原的郡里。傅晏将妻子和孩子送到了合浦县。王莽向太后禀告，让她下诏说：“高武侯傅喜天性正直诚谨，主张忠诚正直。虽然与原的定陶太后有亲属关系，但最终没有屈从不正确的旨意，耿介坚节，因此应逐回他的封国。《传》不是说吗：‘年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢’。或者让傅喜回长安，把原高安侯的府第赐给傅喜，职位升为特进，给予闲散大官的优惠待遇。”傅喜虽然例外受到褒奖赏赐，却感到孤立恐惧，后又被遣返到自己的封国，寿终正寝。王莽赐他谥号为贞侯。

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