株洲市二中2013-2014学年上期高二年级第一次月考历史试题命题人：黄咏涵 审题人：邱婕 时量：90分钟 分值：100分选择题：（每题2分，共50分）1．有人说：“分封制是一把双刃剑，它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是( )A.周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王 B.晋文公加派鱼盐之税C.秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法 D.魏文侯以吴起为将，编练新军2.四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。” “□”处缺失的文字应该是( ) A．周 B．秦 C．汉 D．唐3．下图中地方统治格局所出现的朝代( ) A．通判有权向朝廷直接奏报 B．曾让各郡国每年向国家推荐人才C．门下省负责封驳审议 D．殿阁大学士仅备顾问兼协理章奏4.某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了( )A．诏令须由政事堂议决的制度 B．门下省执掌诏令草拟的职能C．中书省监察地方政务的惯例 D．尚书省负责执行诏令的定制英国营盘德国营盘意大利营盘A．《南京条约》签订后不久 B．第二次鸦片战争后不久C．甲午战争后不久 D．《辛丑条约》签订后不久13.清末湘军的组织形式“譬之木焉，统领如根，由根而生干、生枝、生叶，皆一气所贯通，是以口粮虽出自公款，而勇丁感营官挑选之恩，皆若受其私惠。”这种军队组织形式( )A．便于国家直接控制、指挥军队 B．使将不专兵，妨碍军队作战C．造成兵归将有，为近代军阀所承袭 D．促进官兵平等，有利于提高战斗力14.1900年以后在天津老城南门外（南市一带）出现了租界与天津地方当局均不实施管理并一度畸形繁荣的地区，俗称“三不管”。这本质上反映出近代天津城市的( ）A．封建落后性 B．治安管理的不合理性C．半殖民地半封建性 D．建设的散乱随意性15．梁启超评价辛亥革命具有“空前绝后的意义”，“第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。由此可见，梁启超认为辛亥革命的作用是A．增强了国民的民族民主意识 B．打击了帝国主义侵略势力 C．使民主共和的观念深入人心 D．开启了思想解放的闸门16．五四运动中，学生的表现日益激进，胡适和蒋梦麟乃联名发表《我们对于学生的希望》文中写道：“荒唐的中年、老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”文中“中年、老年人闹下了乱子”指的是( )A．与日本签订《二十一条》 B．参加了第一次世界大战C．袁世凯复辟帝制 D．巴黎和会中国外交的失败17．有人将某学术思想所常用的词语进行整理归类，包括“命、性、心、情、才、志、义、仁义礼智信、忠信、忠恕、诚、敬、恭敬、道、理、德、太极、皇极、中和、中庸、礼乐、经权、义利、鬼神、佛老”等。他着手研究的应该是（ ）A．孔孟儒学 B．老庄哲学 C．宋明理学 D．乾嘉朴学18.韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是()A．法家学说B．道家学说 C．儒家学说D．墨家学说20．下面对汉朝“罢黜百家，独尊儒术”的结果描述不符合史实的一项是（ ）A．一定程度上扭转了汉朝内外松弛的局势 B．儒家思想成为封建社会的正统思想C．其它非儒学说遭到禁绝 D．儒法并用成为后世封建统治的常态21.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ ）A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德22．自明万历以后，理学不再能控制社会人心，反理学的各种学说陆续兴起。相关的历史背景是①商品经济有显著发展②社会矛盾空前尖锐③道学家粉饰太平④封建政治的腐朽日益显现（ ）A．①② B．②③④ C．①②③ D．①②③④23.“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（）A．格物致知B．尊崇道统C．心外无理D．经世致用（）儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）A．民为贵，社稷次之，君为轻B．制天命而用之C．天人感应，君权神授D．为天下之大害者，君而已矣材料二 公民大会作为国家最高权力机关，决定国家的一切重大事务。大会每月约举行四次，在公民大会中，允许有充分的发言权。《史记?秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上”国家政事，不论大小，都由皇帝决定”那时的奏章都是刻在竹上的，据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十斤，不看完不休息。春秋战国时期铁制农具 春秋战国时期争霸图材料二 下为四幅图片 焚书坑儒 《春秋繁露》 《四书章句集注》 顾炎武材料三 2011年中国国际孔子文化节开幕式于9月27日上演《大哉孔子》，演出以“儒济天下，和宁四方”为主题。在祭孔大典上，“联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖典礼与祭孔大典同台进行，成为本次文化节突出亮点。《大哉孔子》由序、礼乐篇、仁爱篇、大同篇和尾声五个部分组成，呼唤中华儿女强烈的民族认同感和文化归属感，促进人类不同文明之间的理解和信任，共建持久和平、共同繁荣的和谐世界。请回答：⑴根据材料一并结合所学知识，分析孔子思想产生的背景。（6分）⑵根据材料二四幅图片的顺序列举古代儒家思想发展演变的四个阶段。（4分）⑶根据材料三，指出孔子思想的主要内容，并据此分析今天大力弘扬儒家思想的现实意义。（5分）哲学是时代精神的反映，民族文化的灵魂。关于“天道”与“人道”的研究，就是中国古代哲学的重要问题之一。阅读下列材料：（18分）材料一 “人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。” ——老子《道德经》“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。” ——孟子《孟子?尽心上》“天行有常，不为尧存，不为桀亡……故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，妖怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。” ——荀子《天论》材料二 “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫。诸所受者，其尊皆天也。” ——董仲舒《春秋繁露?顺命》“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地，无人无物。”“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。” ——朱熹《朱子语类》材料三 “在天有阴阳，在人有仁义；在天有五辰，在人有五官。形异质离，不可强而合焉。……天与人异形离质，而所继者惟道也。” ——王夫之《尚书引义》请回答：比较材料一中三人的观点，说明三人在阐述“天道”与“人道”的关系认识上有何不同？（6分）结合材料二分析，董仲舒和朱熹对“天道”和“人道”思想各做了怎样的发挥？二者的学说有何共性？（6分）（3）材料三中王夫之提出了什么观点？与上述材料中谁的观点最为接近？你的理由是什么？（4分）（4）结合上述材料分析，“天道”与“人道”各是什么含义。（2分） 株洲市二中2013年下期高二年级第一次月考历史答题卡命题人：黄咏涵 审题人：邱婕 时量：90分钟 分值：100分一、选择题：（每题2分，共50分）题号答案题号11121314151617181920答案题号2122232425答案二、材料简答题（本大题3小题，共50分）26、（共17分）（1）（6分）（2）（8分）（3）（3分）27、（共15分）（1）（6分）（2）（4分）（3）（5分）28、（共18分）（1）（6分）（2）（6分）（3）（4分） （4）（2分）株洲市二中2013-2014学年上期高二年级第一次月考历史答案命题人：黄咏涵 审题人：邱婕 时量：90分钟 分值：100分一、选择题：（每题2分，共50分）题号答案ABBAACDCCA题号11121314151617181920答案ADCCADCCAC题号2122232425答案DDDBD二、材料简答题（本大题3小题，共50分）26、（共17分）（1）（6分）共性：权力的制约与平衡。区别：中国的三省六部制体现了封建专制统治的特点；美国的三权分立体制体现了资产阶级民主政治的特点。 （2）（8分）在地域和公民数量上：雅典城邦地域狭小，公民数量少，便于公民直接参政；古代中国湖南省株洲市二中2013-2014学年高二上学期第一次月考历史试卷
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