福建省长乐二中等五校2015-2016学年高二上学期期中联考历史试题

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试卷说明:

闽侯二中、闽清高级中学、永泰二中、连江侨中、长乐二中2015—2015学年第一学期高二期中联考历史试题 一、选择题:每小题2分,共25小题50分 1、孔子说:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子说:“兼相爱、交相利”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是:( )A、所处的时代不同 B、代表的阶级立场不同C、思想观念不同 D、看问题的角度不同 2、战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是:( )中国思想文化出现倒退 B、封建国家由分裂走向统一C、商品经济有了很大发展 D、专制主义中央集权的加强 3、汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的:( )“己所不欲,勿施于人”的主张 B、“民贵君轻”的思想C、“性善论” D、“大一统”的思想 4、儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是:( )“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”“我之出而仕也,为天下,非为君也。” 5、下图是朱熹为湖南岳麓书院的题字。这些题字说明了:( )①书院注重对学生个人品德的养成教育 ②注重人身修养是儒家思想的重要内容③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学具有伪善性和欺骗性A、①②③  B、②③④  C、①③④  D、①②③④ 6、儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩:( )民为贵,社稷次之,君为轻 B、制天命而用之C、天人感应,君权神授 D、为天下之大害者,君而已矣 7、明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是:( )①反传统反教条 ②反封建专制③具有一定的民主色彩 ④反映商品经济发展的时代要求①②③④ B、①③④ C、②③④ D、①②④ 8、下列有关我国古代四大发明的表述,正确的是:( )西汉时期蔡伦改进了造纸术 B、隋唐时期已经有了活字印刷的书籍C、唐朝时期发明了管形火器“突火枪” D、宋代航海交通上已普遍使用指南针 9、唐代诗歌繁荣的根本原因是:( )国家统一,经济繁荣 B、中外交往频繁C、社会动荡的曲折反映 D、唐诗体裁的成熟 10、明清时期,通俗文学作品获得蓬勃发展的主要原因是:( )城市工商业的发展 B、直接取材于现实生活C、市民阶层的兴起 D、出现了供说话用的话本 11、孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是:( ) A、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B、三种主张都与当时的社会状况密切相关C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D、三种主张都反映了转型时期社会的剧变 12、说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”“独上高楼,望尽天涯路”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是:( )A、楚辞、汉赋、唐诗 B、唐诗、楚辞、宋词 C、唐诗、宋词、楚辞 D、唐诗、宋词、元曲 13、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是:( )改革内政,振兴清朝 B、向西方学习,寻求强国御侮之道C、学习新技术,发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想的束缚 14、魏源在19世纪50年代写道,西方人讲礼貌,正直、有知识,根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了:( )中国人对西方认识的逐步深入 B、中国人由仇视西方到崇拜西方C、由中国中心到西方中心的变化 D、对西方外交政策由对抗到和解 15、林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”,指的是:( )A、外国先进科学技术 B、西方的政治制度C、西方的思想文化 D、外国历史地理知识 16、康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容,其中最主要的是:( )民主共和思想 B、三权分立思想C、君主立宪思想 D、人文主义思想 17、胡适在评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了:( )民主科学,自由平等 B、民主共和,主权在民C、托古改制,变革维新 D、开设议院,变法图存 18、19世纪末,康、梁维新派提出的救亡图存思想的核心是:( )以伦常名教为本,辅以诸国富强之术设议院,兴民权,实行君主立宪举政治革命、社会革命毕其功于一役用民主取代专制,用科学扫荡迷信 19、在近代中国,维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系,表述正确的是:( )A、针锋相对,势不两立 B、齐心协力,相得益彰C、异曲同工,殊途同归 D、肝胆相照,荣辱与共 20、 “自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满:( )A、鸦片战争B、维新变法 C、辛亥革命D、新文化运动 21、19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的课题做出的最符合时代潮流的回答是:( )A、师夷长技以制夷 B、中学为体,西学为用C、穷则变,变则通,通则久 D、星星之火,可以燎原 22、下列文献中,把救国救民同中国国情相结合,代表历史发展方向的是[源:] 26、(22分)孔子——主张:以德治国。(或德治)(1分) 结局:不被诸侯国采纳。(1分) 原因:不适应当时诸侯争霸、兼并战争的现实政治需要。(2分) 董仲舒——主张:罢黜百家,独尊儒术。(1分) 结局:使儒家思想成为封建社会的正统思想。(1分) 原因:适应西汉加强专制主义中央集权的需要。(2分)不同:朱熹——坚持遵循儒家学说,儒家思想不可改变;(1分) 李贽——不能以孔子的言论作为衡量是非的标准。(1分) 说明:儒家思想的统治地位受到怀疑和动摇。(2分)真实用意:麻痹人民思想,为复辟帝制服务。(2分) 积极意义:动摇儒家思想统治地位,推动人们思想解放。(2分) 局限性: 对待东西方文化存在绝对否定和绝对肯定。(2分)(4)认识:a、儒家思想是中国封建社会的正统思想,是封建专制统治的精神支柱; b、明清时期,儒家思想成为禁锢思想的枷锁; c、近代成为复辟帝制和实行专制统治的工具,阻碍社会发展与进步。(4分)(回答2点即可。言之有理,酌情给分) 的探索深入到思想文化的层次。(4分)联系:材料四是材料三前期新文化运动的继续和发展。(2分) 区别:材料三宣传资产阶级思想文化;材料四李大钊宣传俄国十月革命,在中国大地上第一次举起社会主义大旗。(4分) 福建省长乐二中等五校2015-2016学年高二上学期期中联考历史试题
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