第二单元　西方人精神的起及其发展
第5　西方人主义思想的起
【堂达标】
1．智者学派是 西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是(　　)
A．自然环境对雅典的影响
B．知识与美德的关系
C．雅典工商业的发展方向
D．人在社会中的作用
解析：选D。本题以智者学派的研究主题设问，考查调动和运用知识的能力。本题解答关键是对基础知识掌握牢固并能灵活运用。
2．下图是古希腊神 话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法，不正确的是(　　)

A．古希腊的“神”人形化
B．在某种程度上折射出人主义的色彩
C．古希腊人根据自己的形象描绘“神”
D．古希腊的人和“神”没有任何区别
解析：选D。古希腊时期由于受人主义思想的影响，“神”已逐渐人形化，并非是“人”和“神”没有任何区别，故D说法错误。
3． “知书达理”意为“有化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是(　　)
A．“有知识，才有智慧”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由字”
D．“美德即知识”
解析：选D。本题考查学生解析能力。从可知，有化就能有礼貌，这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近，故选D项。
4．从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是(　　)
A．对自然界本身的探讨和解释
B．以人为本，洞察宇宙，探索人生
C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用
D．放弃对自然的探讨而去研究人自身
解析：选B 。理解古希腊先哲是以“人”为中心作为研究对象，以人为本，以人的眼光探索人生，探究宇宙。
5．阅读下列材料：
材料1：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料2：你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？
美德即知识。
——苏格拉底
请回答：
(1)材料1属于哪个学派的思想？怎样理解此材料的观点？
(2)据材料2概括苏格拉底的伦理思想。苏格拉底是针对雅典怎样的状况提出的？其目的是什么？
解析：本题考查古希腊先哲人主义思想。材料1强调人是万物的尺度，强调了人的作用，否定传统的神是万物的主宰。体现了智者学派的思想主张。材料2强调美德即知识，提出针对的状况和目的，依 据教材回答即可。
答案：(1)智者学派。材料1提出以人的感觉和利害作为判断是非善恶的标准，为当时的民主制度提供了理论依据，是西方人主义精神的最初体现。
(2)美德即知识。状况：公元前5世纪后期，雅典社会世风日下，道德沦丧。目的：重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

一、选择题
1．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学 派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会(　　)
A．阻碍社会经济的发展
B．引发外族的入侵和奴役
C．导致雅典人口的流失
D．危及社会的秩序和道德
解析：选D。由于智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思维方式给主观随意性和极 端个人主义打开了方便之门，从而会危及社会的秩序和道德，这是最使人担心的。
2．下面是不同的人生、生活设计，哪 一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活(　　)
A．以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活
B．法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等
C．建立 人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政
D．努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值
解析：选A。结合所学的智者学派的主要主张认识四个选项中的标准。
3．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想(　　)

A．重视对人自身的探讨　　　B．尊重自然 规律
C．强调人是世界的主宰 D ．渴望征服自然
解析：选A。从希腊神话故事的内容看，主要讲述人的一生，这一故事体现了古希腊重视对人自身的探讨。
4．古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，强调人存在的价值和意义。这种观念蕴含的化精神是(　　)
A．蒙昧主义 B．禁欲主义
C．人主义 D．浪漫主义
解析：选C。本题考查再认再现知识的能力。普罗泰格拉的这句话体现了希腊化人主义的本质。
5．(2011年南京高二检测)苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”是指(　　)
A．开始实事求是说明事物的内在原因和本质
B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
解析：选C。本题是一道概念理解性的选择题，考查苏格拉底开创了希腊哲学的新方向中“新”的内涵，考查学生对历史知识的理解能力。A与题干不符；B属于智者学派；D是亚里士多德的贡献。
6．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧的化身”。这主要是指他(　　)
A．首先对客观世界进行哲学思考
B．强调个人利益，创立诡辩学派
C．把讨论的重点从认识自然转移到认识社会
D．开始了对人本身的哲学认识
解析：选D。本题结合苏格拉底的贡献进行分析。A和苏格拉底无任何关系；B、C是智者学派的贡献；苏格拉底重视对人本身的研究，将对人本身的研究引入哲学领域。
7．柏拉图在《理想国》一书中，根据智慧品德，把每个人明确分工 ，其中武士们(　　)
A．统治国家 B．保卫国家
C．负责生产 D．掌管立法
解析：选B。本题考查学生对教材基础知识的把握，在《理想国》一书中，武士们的职责是保卫国家，故B正确。
8．亚里士多德 说：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸，庄重是自傲与顺从之间的中庸，谦谨是无耻与羞怯之间的中庸……”下列有关亚里士多德对“中庸之道”的看法不正确的是(　　)
A．人生哲学是哲学体系的最重要组成部分
B．任何事物都有过度、不及和中间三种状态
C．任何行为过度与不及都会产生失误
D．中庸之道是一种明智的态度和方法
解析：选A。本题对学生说，虽说知道亚里士多德，但材料和备选项都是新的。考查对材料的理解，关键是要知道“中庸”的含义。“中庸”是一种主张，也是一种态度，指待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度。A项不符合 “中庸”的本意。
二、非选择题
9．人精神是世界思想化领域的瑰宝，是明人、明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。
材料1：普罗泰格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料2：智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料3：奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。
材 料4：角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。——以上四则材料出自岳麓版、人教版
和人民版教科书
材料5：苏格拉底以自知无知为自豪，提出：“知识即美德”；“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知”；“知道得越多，才知道得越少。”
请回答：
(1)依据材料1至材料4分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。
(2)概括指出材料5中体现的苏格拉底的哲学思想。
(3)智者学派和苏格拉底关于人的 价值观点产生的社会根是什么？
解析：本题全面考查了有关西方人主义思想起的重点知识，即考查了兴起的原因、代表人物及思想观点等问题。在解题时，一定要把材料与所学知识相结合准确地组织答案。
答案：(1)人的价值、作用；人与人、人与社会的关系； 人与人的平等；对人的教育。
(2)崇尚知识。
(3)希腊民主政治的需求。


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