一、（9分）阅读下面的文字，完成小题。①“民胞物与”是宋明理学奠基者之一的张载提出的著名思想主张，在我国哲学思想史上占有一定地位。虽然这一思想不可避免地具有历史局限性，但辩证分析，其合理内涵在当今时代也有积极意义。②“民胞物与”的核心思想是爱人爱物。张载在《西铭》中写到：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”他认为，天地好比父母，一切人、一切物都是天地所生，一切人都是同胞兄弟，一切物都是同伴，应该爱一切人、爱一切物。这就叫做“民胞物与”。④和谐社会的核心要求之一是人与人和谐相处。人与人怎样才能和谐相处呢？我们可以从“民胞物与”的思想中获得启示：把别人当同胞兄弟，爱人如爱己。当前，经济社会深刻转型，人们的价值观念日益多元，思想交流交融交锋日趋频繁，容易出现不和谐因素。在这种情况下，应大力弘扬人道主义、集体主义精神，反对极端个人主义，“尊高年”、“慈孤弱”，倡导和践行换位思维，帮人之需，济人之危，扶人之困。只要我们以一种“四海之内皆兄弟”的情怀与人交往，人与人之间就会多一份理解和包容，少一些矛盾和摩擦，社会就会变得越来越和谐，生活就会变得越来越美好。⑤人与自然和谐相处是生态文明建设的重要价值取向。在这方面，“民胞物与”思想中的“物与”即把自然万物当作同伴的观点具有积极意义。当前，环境污染、生态失衡、资源短缺、能源危机等严重制约着我国经济社会全面、协调、可持续发展。出现这些突出的生态问题，很大程度上是因为有些人一味将自然界视为索取和征服的对象，不尊重自然、不注意环境保护。其实，自然是具有独立性的。正如德国哲学家哈贝马斯所说的：“作为社会劳动的相关者，客体化的自然界保留着两种特征，即面对支配它的主体，它自身的独立性和外在性。”这种特性决定了我们必须尊重自然，善待自然，必须抛弃狭隘的“人类中心主义”，“不要过分陶醉于对自然界的胜利”，而应把自然当同伴、当作共同生活在地球这个大家庭的一分子，与天地为友、与万物相随，顺应自然规律，爱护生态、保护环境，不过度垦荒、不乱砍滥伐，注意资源节约、保持生态平衡。只有认真践行和始终坚守这种理念，才能保持天蓝、地绿、水碧，建设美丽中国，实现中华民族永续发展。（摘自《人民日报》10月11日07版，李林宝）【小题1】下列对“民胞物与”思想的相关理解不正确的一项是（3分）C．我国目前出现诸多严重的生态问题，根本原因是人们将自然界视为索取和征服的对象，意识不到环境保护的重要性。D．哈贝马斯认为自然界有其自身的独立性和外在性，具有客体化特性，是社会劳动的相关者；这一观点具有积极意义。二、（33分）去年，山人年老矣，与通参游匡庐、武夷，还而示予《纪游诗》一编。予戏曰：“冯先生之雪竹，必求之匡庐、武夷间耶？”今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。”予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。山人复遣其子来，曰：“吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。”予问山人起居。其子曰：“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之？’”其子去，又数数书来。会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别，且使揭之楣间，为《雪竹轩记》云。（选自《震川先生集》卷十五）[注]①冯山人：冯淮，字会东，号雪竹，昆山（今属江苏）人。山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。②雪竹：一种干节上有 *** 的竹子。③社会：旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．是以旷岁而不答也 旷：时日多、久B．因以名吾轩 名：命名、取名C．吾近卜筑盘龙 卜：预料、估计D．且使揭之楣间 揭：标示、展示【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．冯山人为予言 不足为外人道也B．还而示予《纪游诗》一编 吾尝终日而思矣C．吾今老于此 君幸于赵王D．因书之以告别 因人之力而敝之【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）【小题4】把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？译文： ⑵予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。译文： ⑶今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。译文： 阅读下面的宋诗，完成小题。（8分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）（6分）甲：少无适俗韵，性本爱丘山。（1）_____________，（2）____________。__________，（4）___________。（5）___________，（6）__________。? （陶渊明《归园田居》）乙：（1）子曰：_____________，见不贤而内自省也。（《论语》）（2）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，_____。（王羲之《兰亭集序》）（3）郡县逼迫，催臣上道；州司临门，____________。（李密《陈情表》）（4）惟觉时之枕席，___________________。（李白《梦游天姥吟留别》）（5）___________________，归雁入胡天。（王维《使至塞上》）（6）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，___________。（马致远《天净沙?秋思》）这种带着水乡诗意的摇橹声、闭门声，人倾听中，时光停滞不前。长调——我只能在感慨之余，简洁形容这种安息一般的响声。长调意味着缓慢和从容。这和生活在水乡人家惯有的温文尔雅行止有关系。波澜不惊的节拍，使整个生活节奏舒缓下来。像目连戏里边的长腔，漫长的过程附着在上；像前世的回溯，要许久才能抵达。长长的倾诉从唇齿间飞出，前方没有阻遏。长腔未了，你的思绪犹如飞鸟张着双翼，在天幕上浮动，轻盈自在。许多优雅的情节，像婉转飘逸的花腔女高音发出的咏叹调，让人感受着长长的美好。我想，再也没有其他更抽象的形式了。其实，在行旅中，不熟悉的地方，我都留意着一些修长的、绵延的状态。长，说到底就是一种情趣的蔓延——它的过程不是一蹴而就的，也不是未及展开便戛然而止。在我抚摸时，它是没有尽头的；在我的目光巡视时，它是辽远的；当我用心联想时，它的疆界是不存在的。譬如，起伏相衔的古城墙，委婉潮湿的海岸线，翠绿遮覆的峰峦脉络。漫步其间，生命悠长起来。自然界在许多方面都以这种长调的状态，无声地推动着一股伟大的力量。唱过蒙古长调的人认为，唱出长调的韵致，最好是骑在风驰电掣的骏马上；而唱“花儿”，最好安然地坐在马背上，持有信马由缰的散漫——花儿比之信天游和采茶调，文静于前者，粗犷于后者，像从寂寞苍穹落下的一根空弦，你悠悠然地弹拨吧。显然，这都是要有条件，就如同我写行草，一定要用柔韧的长锋，拉扯出的线条才具有潇洒的气度。这种伸长的过程中，许多蓬勃的朝气，喷涌而出。要说短长，本来是没有什么意义的，由于人的存在，无疑要把喜好和淡漠附加上去。旧日戏台上，一身短打和一袭长裙，看上去就知道他们内心的距离。长袖善舞啊，手的直露和足??而行，让柔软的绫罗包裹，运用得当，除了斯文，羞怯，欲说还休，什么诗意都跃动荡漾，沉入平民百姓寻常的日子里。直到有一天，看到台上一律短打，戴着袖章、扎着皮带、跺着脚、挥动着手臂，声色急切，才知道悠扬的余韵已脱略到剩下一个曲牌了。【小题1】 联系全文，简析“长调”的含义。（4分）答： 【小题2】概括第一段内容，并分析第一段在全文的结构中所起到的作用。（6分）答： 【小题3】品读文章，理解文中画线的句子。（6分）①长腔未了，你的思绪犹如飞鸟张着双翼，在天幕上浮动，轻盈自在。（2分）答： ②有些时刻，生活的确幽远得如同一个童话。（4分）答： 【小题4】作者曾提出散文的写作境界是“写出自己的情调来”，结合本文内容，从语言、结构、选材三个方面任选两个方面谈谈本文所体现出的情调。（8分）答： 第卷（表达题 共84分）四、（24分） 16．下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是(3分)A．由于对用户的操作要求很低，在语言的组织编排上要求也不高，“微博”得以迅速流行，导致原来的博客用户纷纷弃旧图新。B．最近他们两人总有些不对劲，就说庆祝“元旦”吧，一个说组织一场球赛，另一个偏要反弹琵琶，非要组织一次文艺演出不可。C．王弋参加了南京大学和复旦大学自主招生考试，面对两次同样优秀的成绩，究竟是上南京大学还是上复旦大学，他很纠结。D．为了完成教育学会的换届工作，大家坚持分工协作，相互配合，做了大量具体而微的准备工作，确保了换届工作顺利进行。17．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是(3分)(　　)A．面对央视记者“你幸福吗？”的随机采访，有人直言“我幸福”，有人则调侃道“我姓曾”，这引发了网友的热议与安徽省江淮十校协作体届高三上学期第一次联考试题（语文）
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