2015-2016学年度第一学期高一期中测试语文科试题（本试卷共8页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。）第一卷（选择题 共 33 分）一、（本大题4小题，共12分，每小题3分）下面词语中加横线的字，每对读音都不相同的一组（ ）A、百舸/坎坷 漫溯/雕塑 寥廓/城郭B、长篙/嵩山 河畔/挑衅 瓦菲/菲薄C、戮没/谬误 淬火/猝然 惆怅/岁月稠D、租赁/吝啬 作揖/通缉 屏气/屏风2、下面画线的 词语使用恰当的一句是（ ）A、 他虽然在监狱里度过了三年的峥嵘岁月，但出狱后仍然仍然恶习不改，继续作恶乡里。B、杨叔子院士的报告博闻强记，深入浅出，让聆听报告的师生在景仰大师的同时,见贤思齐，台上台下互动,气氛热烈。 C、广有羽翼的老鹰在山林中迅捷地飞翔，寻觅猎物。D、面临严峻的金融危机，公司领导求真务实，惨淡经营，紧紧抓住原料、生产、物流和售后服务等关键环节，确保完成年度经济指标。3、下面各句中没有语病的一句是（ ） A． 在印度、日本等国纷纷表示将力争增强本国文化的国际地位之后，如何进一步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题。 B．贸易保护主义是一条死胡同，任何针对他国不公正、不合理的贸易保护举措，不仅会损害对方， 最终也会伤及自身。 C．随着谷歌中国区总裁李开复的突然离职，让本来就处于弱势地位的谷歌中国业务再次受到其主要竞争对手百度的打压。 D．改革开放三十年，我国现代化建设取得了巨大成就，对此我们谨向那些积极参与的科学家和两院院士表示衷心的感谢和亲切的慰问。4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 。“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，___，____，_____，____。____，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。①人们很早就开始用绳结装饰器物，为绳结注入了美学内涵②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具③“中国结”的起源可以追溯到上古时期④它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史⑤此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们心目中很神圣A．③②④⑥⑤① B．③①②⑤⑥④C．④①③②⑤⑥ D．④③②⑥①⑤二、（本大题3小题，共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5～7题。　　 正视“人肉搜索”的双重效应 　　当下的互联网世界，“人肉搜索引擎”正成一大热词。 　　古时江湖悬赏，各路高手追拿逃犯，此犯便被唤作“人肉”。而对于“人肉搜索引擎”，网络版“百度百科”这样解释：利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人挤人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为“一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。 　　“人肉搜索”几乎成了网络侦探，在巴黎抢夺金晶火炬者，众网民搜之；四川范老师震中落跑，众网民搜之；“辽宁女”哀悼日辱骂灾民，众网民搜之……一个帖子，好比寻人启事，发动万千网友，终将此人找到。于是，当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下，无可遁逃地承受众目睽睽下的评说甚至讨伐。 　　有人说，“人肉搜索”体现了一种彻底的信息民主，网上人人平等，人人参与，信息共享。何况网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”，似乎也代表着一种道义力量。由于网络是个隐身世界，留在网上的恶言恶行往往找不到责任人，“人肉搜索”的出现，对自认为可以胡言乱语发泄一气扬长而去者形成了一种约束和威慑。最典型者莫过于“周老虎”事件，假虎照甫出江湖，便有眼里揉不下沙子的网友质疑，许多人从各自的专业角度提出有根有据的论点并互相印证，自发形成一股网络舆论，“周老虎”徒留笑柄。“人肉搜索”的出现，对“网上没有人知道你是一条狗”这句老话构成了挑战。 　　不过，“人肉搜索”的善良初衷，未必就一定能达到维护道义的目的，尤其是在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断，进而不顾对方的隐私权利，将其姓名、电话、单位、身份证号码等一一公布，这就有侵犯公民权益之嫌。比如，最近一名网名叫“Die豹”的重庆女大学生在网上发表了“地震很舒坦”的言论，并被“人肉搜索”找出其真实的相片、姓名，所以不得不休学以避压力，这就引发了人们对于新的网络暴力形式的担忧。更进一步说，“人肉搜索”的价值标准，也仅仅是基于一个群体对于另一个人的判断，而自认为真理在握的“人肉搜索”却造成“多数人的专制”，实际上距现代文明准则愈行愈远。其中的分寸该如何把握，值得搜索发起人、每个参与人，以及相关论坛网站的版主等三思以自律。 　　“人肉搜索”从形式上讲，是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活动。如果得到正确的引领，可起扬善之功，比如锁定造谣生事的小人，也可以找寻稀有血型的匹配者……但如果缺乏法律约束和健康引导，其为虐之害也不容小觑。网络舆论空间每天都在发展，如何及时科学有效地加以引导，应是一个与时俱进地加以应对的课题。 　　5．本文认为人肉搜索未必就一定能达到维护道义的目的，以下不属于其依据的一项是 (　　) 　　A．网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”，似乎代表着一种道义力量，对网上的恶言恶行者形成一种约束和威慑。 　　B．在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断，甚至将其姓名、电话、单位、身份证号码等一一公布。 　　C．“人肉搜索”的价值标准，仅仅是基于一个群体对于另一个人的判断，这样做其实距现代文明准则愈行愈远。 　　D．网络舆论空间每天都在发展，“人肉搜索”如果缺乏法律约束和健康引导，其为虐之害也不容小觑。 　　6．下列对“人肉搜索”的解释，正确的一项是 (　　) 　　A．是一种利用现代信息科技进行的人找人、人问人、人挤人的关系型网络社区活动，是一种一人提问、八方回应的搜索过程。 　　B．是一种智能搜索，从而使得搜索不再枯燥乏味。 　　C．是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活动。 　　D．几乎成了网络侦探，能够将当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下，承受众目睽睽的评说甚至讨伐。 　　7．下列表述符合原文意思的一项是 (　　) 　　A．“人肉搜索”体现了一种彻底的信息民主，网上人人平等，人人参与，信息共享。 　　B．一方面“人肉搜索”有其善良初衷，但另一方面缺乏法律约束和健康引导，会引发新的网络暴力。 　　C．“人肉搜索”一个很大的好处在于，它对那些自以为可以在网络上胡言乱语扬长而去者形成了一种约束和威慑。 　　D．如何对“人肉搜索”进行及时、科学、有效的引导，正引起越来越多人的关注，也成为了一个要与时俱进地加以应对的课题。三（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成8～11题。（越王勾践）元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王勾践使死士挑战，三行①，至吴陈②，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于?李，射伤吴王阖庐。阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵③，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖④于会稽，吴王追而围之。 越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。” 勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成⑤于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：“夫吴太宰?贪，可诱以利，请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰?。?受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也。”?因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。其后四年，越复伐吴，吴师败，越王乃葬吴王而诛太宰?。（节选自《史记?越王勾践世家》）【注】①三行：排成三行。②陈：通“阵”。③勒兵：练兵。④保栖：守卫居住。⑤行成：议和，求和。8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A. 悉发精兵击越 悉：尽，全部。 B. 卑辞厚礼以遗之 遗: 赠送。 C. 乃见大夫种于吴王 见: 接见。 D. 振贫吊死，与百姓同其劳 吊: 慰问。9．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（3分） A. 乃兴师伐越 B. 越因袭击吴师 乃不知有汉 因击沛公于坐 C. 种还，以报勾践 D. 若反国，将为乱 愿得将军之首以献秦 若属皆且为所虏10．下列对省略句成分的补充，不正确的一项是（3分） A．越王勾践使死士挑战（于吴） B．越欲先吴未发（兵）往伐之 C（越）败之（于）夫椒 D．（王）勿许（之）也11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A. 允常死后，吴王阖庐兴兵伐越，越王勾践用敢死之士在阵前自杀的战术，击败吴王于?李，阖庐被射伤，吴越由此结怨。 B. 越王勾践欲先发制人攻打吴国，范蠡认为攻战是违背道德的，提醒越广东省邓发纪念中学2015-2016学年高一上学期期中考试（语文）无答案
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