李商隐字义山，号玉?（溪）生，晚唐著名诗人。他的诗以缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛。尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗《锦瑟》《马嵬》，就是其代表作。《锦瑟》大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居。也就是在这一年，漂泊一生的诗人离开了人世。可以说，这首诗是他留在人间的最后的辉煌，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。《马嵬》是咏史诗，安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难，随行军队行至马嵬（wěi）驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称”马嵬之变”。对杨贵妃马嵬之死，当时的文人交口称颂。把唐明皇说成爱江山舍美人的“圣明天子”，把倾国之罪归于“女祸”杨贵妃。李商隐针对这一片荒谬鼓噪，据实评论，将批判的锋芒直接指向唐玄宗，把唐明皇迷恋女色，荒废朝政的历史事实和虚伪自私的面目，向世人毫发毕露地揭示出来。

 

这两首诗体裁不同，鉴赏的方法也完全不同。

 

《锦瑟》是朦胧诗，正如梁启超说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。……但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的……”对于这类“神秘“性的诗，对于我们中学生来说，最好的方法是囫囵吞枣，不求甚解，切忌追求什么解深解透，进行学究式的考证。诗评家张中行先生说得好：《锦瑟》一诗众说纷纭，莫衷一是，“与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解”。《马嵬》是咏史诗，鉴赏方法则恰恰相反，务必仔细考证，对诗中所咏的历史事件，诗人写诗的历史背景有清晰明白的了解，方能领会诗的旨意所在。

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