当代中国先进文化是指什么？
在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
中国共产党的指导思想与中国特色社会主义理论体系的关系：
二者之间既有区别又有联系，不能等同。
区别：
中国共产党的指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观，中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
联系：
党的指导思想与中国特色社会主义理论体系都是正确的、科学的思想和理论，二者也有相同的内容。中国特色社会主义理论体系是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，它们都属于马克思主义。
发展先进文化、发展中国特色社会主义文化与建设社会主义精神文明之间的关系：
这三者就其主要内容来说是一致的，在当代中国，发展先进文化就是发展中国特色社会主义文化，也就是建设社会主义精神文明。但三者侧重点有所不同，中国特色社会主义文化或先进文化是相对于中国特色社会主义经济、政治而言的；而社会主义精神文明是相对于社会主义物质文明、政治文明而言的。
正确把握先进文化的含义：
(1)内涵：
发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
(2)先进文化的判断标准：
判断一种文化是不是先进文化，要看这种文化是否站在时代的前列，是否符合历史发展的潮流。文化由政治经济决定的，代表先进的政治、经济力量的文化，就是站在时代前列、符合历史发展潮流的先进文化。
(3)指导思想：
以马克思主义为指导。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是把握先进文化前进方向的关键，而保持先进文化的前进方向是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求。一方面必须保持马克思主义在指导思想上的一元化态势；另一方面必须根据中国和世界发展情况，吸收世界先进文化的新内容。
(4)总体目标：
培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。
(5)坚持先进文化的前进方向的意义：
是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
(6)基本特征：
特征一：
A.面向现代化。这是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的体现。
B.面向世界。这是中国特色社会主义文化具有开放精神的体现。
C.面向未来。这是中国特色社会主义文化鼓励创新精神的重要体现。
由此可知，社会主义文化大发展大繁荣，是在吸收、借鉴、融合世界优秀文化，融入以“改革创新”为核心的时代精神的基础上，不断发展、创新的过程。
特征二：
A.民族的。社会主义先进文化建设，植根于中华民族优秀传统文化之中，服务于中华民族的社会主义现代化建设历程，维护中华民族的根本利益。
B.科学的。坚持以马克思主义为指导，改造和剔除落后文化、抵制和取缔腐朽文化。
C.大众的。先进文化建设来自于大众，扎根于人民大众的实践，服务于人民大众。
(7)本质属性：
社会主义文化。社会主义是当代中国先进文化的核心价值取向，只有坚持这一价值取向，中国先进文化才能推动社会的发展和进步，并始终保持生机和活力。离开了这一核心要求，在理解当代中国先进文化的性质和各项要求时就容易出现偏颇。
提示：“先进文化”是一个静态概念，既有相对性，又随着历史条件的变化，其内涵也不断发生变化。而“先进文化的前进方向”是一个动态概念，它并不专指某一特定形态或某一层次、某一阶段的文化，而是文化发展的内在要求和必然规律。
坚持马克思主义的指导地位是坚持先进文化方向的关键；“社会主义”是核心的、本质的要求；培育“四有”公民是发展先进文化的根本任务和目标；“三个面向”和“民族的科学的大众的”是当代中国先进文化应具有的时代品格和基本要求。
发展先进文化(中国特色社会主义文化)的具体措施归纳：
(1)坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位(关键)，牢牢把握先进文化的前进方向。
(2)加强社会主义精神文明建设，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。
(3)社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。要大力推进社会主义核心价值体系建设。
(4)立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，需要人民群众广泛参与，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。
(5)必须继承和发扬我国优秀传统文化，而且要赋予其新的时代意义，体现时代精神和创造精神；必须吸收和借鉴世界优秀文明成果，要以我为主、为我所用，而且在内容和形式上要积极创新。
(6)必须大力发展教育、科学和文化事业，建设和谐文化，培育文明风尚。
(7)加强社会主义思想道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
发展中国特色社会主义文化必须高举中国特色社会主义理论体系：
中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化的最新成果，而中国特色社会主义理论体系之所以有强大的生命力、创造力和感召力，是因为：
(1)它凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。
(2)它科学地回答了当今时代和实践提出的重大问题。
(3)它是不断发展和开放的理论体系。
(4)它集中体现了广大人民群众的利益和要求。
坚持先进文化的前进方向：
从求索先进文化的历程看，马克思主义与中国先进文化的关系是怎样的？
(1)马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
(2)中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，始终代表中国先进文化的前进方向。
(3)发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
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大众文化含义：
“大众文化”指的是“为大众的”文化，即面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。
化生活的可喜变化和存在问题：
| 可喜变化 | 存在问题 | |
| 原因 | 文化市场和大众传媒的发展 | 文化市场的自发性和传媒的商业性 |
| 表现 | ①能够满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们的精神生活；②传播科学文化知识；③使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质；④易于引导人们的消费观念，推动生产的发展 | ①有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品；②有些文化产品借消遣娱乐的名义，以荒诞、庸俗的内容，迎合低俗趣味；③有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责任地传播“绯闻轶事” |
| 对策 | 对文化市场要加强管理，正确引导 | |
可喜的变化：
①满足文化需要，充实人们的精神生活
②传播科学文化知识
③使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质
④引导消费观念，推动生产发展
令人忧虑的现象：
①生产、销售品位低下的文化产品
②迎合低俗趣味 ③不负责任地传播“绯闻轶事”
文化生活多样性的原因：
①现代科学技术的发展为多样性的文化生活提供了技术支撑。
②文化生产的规模化、产业化，为人们提供了大批量的文化产品，为人们提供了更多的文化选择。
③文化市场的发展和完善，使人们能够更方便地获得文化产品。
把握大众文化应注意的问题和克服的误区：
(1)只有通俗、流行的文化产品才是人民大众喜闻乐见的文化
①人民大众喜闻乐见的文化，应该是具有多种类型、多样风格的文化产品，包括经典的和流行的、高雅的和通俗的等。
②无论什么类型、风格的文化产品，人民大众真正需要的都是先进的、健康有益的文化，而不能仅仅以是否通俗、流行为标准。
③只有面向广大人民，反映人民的利益与呼声的社会主义文化，才是人民大众喜闻乐见的文化。
(2)大众文化就是我们所要倡导的文化
大众文化是就文化传播的广泛性而言的。在历史上，文化由于其自身的特征而只能在少数人中传播，那种文化状态是很有局限性的。随着近代工业和大众传媒的发展，文化的发展和消费发生了很大的变化，随着生产的规模化和传播的快速化，越来越为社会大众所广泛接受和参与，于是被称为大众文化。
大众文化并不界定文化内容，而我们所倡导的大众文化则要强调两方面：第一，文化要贴近人民大众，为人民大众所喜闻乐见。第二，文化的内容必须是先进的、健康有益的，而不能是庸俗的、低级趣味的。可见，我们所倡导的大众文化与通常所说的大众文化在内容上是有差别的，不宜将二者混同。
(3)流行文化并不代表经典文化。经典文化是经过时间考验的，是中国传统文化的精华所在，是中华民族精神最好的阐释。经典文化可以是流行的，但流行的不一定是经典的。
(4)“人民大众需要”和“人民大众真正需要”是两个不同的概念，只有人民大众真正需要的文化，才是我们所倡导的文化。“人民大众真正需要”的文化，应该是先进的、健康有益的文化，是能够反映人民的利益和呼声，为人民大众所喜闻乐见的文化。而“人民大众需要”的文化则包含性质各异的文化，比如封建迷信思想等，这种文化绝不是人民大众真正需要的文化。不能将两者混同。
(5)大众文化中既有文化的精华，也可能包含庸俗和糟粕的成分，不能将大众文化等同于先进文化。而我们所提倡的大众文化是指面向广大人民、反映人民的利益和呼声、为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，这样的文化当然是先进文化。
色彩斑斓的文化生活：
相关高中政治知识点：文化发展的中心环节：思想道德建设
社会主义荣辱观：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
重视加强思想道德建设：
(1)思想道德建设，是中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。
(2)社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
(3)在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
全面理解加强思想道德建设：
内 容 | |
| 地位 | 思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的中心环节和重要内容 |
| 作用 | 集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向 |
| 核心 | 为人民服务。这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志 |
| 原则 | 集体主义。这是同资本主义思想道德以个人主义为原则根本对立的，集体主义是社会主义经济、政治、文化和社会建设的必然要求 |
| 重点 | 增强诚信意识 |
| 基本要求 | “五爱”——爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 |
| 着力点 | “四德”——社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德 |
关于思想道德建设的认识误区：
误 区 | 剖 析 |
| 社会主义思想道德建设以集体主义为原则，是对个人利益的否定 | 集体主义的一项重要内容是坚持国家、集体、个人利益相结合，促进社会和个人的协调发展，充分尊重和维护个人的正当利益，因此，坚持集体主义并非随意要求放弃个人利益 |
| 社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设是一回事 | 中国特色社会主义文化建设的基本内容包括思想道德建设和教育、科学、文化事业建设两个方面。思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的内容之一，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向 |
全面把握社会主义荣辱观：
(1)社会主义荣辱观的主要内容胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
(2)社会主义荣辱观的地位社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。
(3)社会主义荣辱观的作用
①以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族基本道德相承接的要求和特征。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。
②以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面：既凝结着中华传统美德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛的要求。
(4)提出社会主义荣辱观的重大意义：
社会主义荣辱观是塑造社会主义“四有”公民的精神指导；是建设和谐社会的内在要求；是培养社会主义一代新人的战略举措。
特别提示：在社会主义社会树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的作用。
加强思想道德建设：
相关高中政治知识点：思想道德修养与科学文化修养
科学文化修养的含义：
人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程，就是科学文化修养。
思想道德修养的含义：
人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程，就是思想道德修养。
全面理解科学文化修养与思想道德修养的关系：
| 科学文化修养 | 思想道德修养 | ||
| 区别 | 含义 | 人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程 | 人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程 |
| 方式 | 自我教育、自我提高 | 自省、自律 | |
| 作用 | 有利于提高人们的知识水平，改变人们的观念，尤其能够使人们在科学技术的实践中逐步形成诸如实事求是、尊重客观规律、服从真理等科学精神 | 人的思想道德修养给人以动力，对人全面发展起着规范和导向作用 | |
| 联系 | (1)科学文化修养与思想道德修养是统一的。全面提高人的素质，既要重视科学文化修养，又要重视思想道德修养，二者不可偏废。 (2)良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。 (3)加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。 | ||
改造主观世界和客观世界的关系：
改造客观世界同改造主观世界是相互联系、相互作用的。改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。
关于科学文化修养和思想道德修养的认识误区：
误 区 剖 析一个人的思想道德修养与科学文化修养是相互冲突的 虽然思想道德修养与科学 文化修养的性质不同，但二者并不冲突，二者是相互促进的 思想道德修养比科学文化修养更重要 思想道德修养和科学文化修养各有侧重，缺一不可，二者相互促进，认为哪个更重要的观点都是错误的 科学文化修养高的人，思想道德修养也高 思想道德修养和科学文化修养相互促进，但二者不是完全同步的。有较高科学文化修养的人不一定就有较高的思想道德修养，反之亦然 科学文化修养提高了，思想道德修养也就相应提高了 思想道德修养和科学文化修养的提高并不是同步的，也不可相互替代。科学文化修养是一种基础性的修养，其他各种修养都离不开科学文化修养。但是，在科学文化修养水平提高的前提下，如果不注重加强思想道德修养，不注意同消极的、有害的、落后的思想观念作斗争，就不会形成正确的世界观、人生观和价值观，最终不会成为对国家、对社会有用的人，甚至会走上违法犯罪的邪路
特别提示：并不是所有的科学文化修养都能促进思想道德修养，只有良好的科学文化修养才能促进思想道德修养。科学文化修养与思想道德修养之间的促进关系并不是必然的。
共同理想与最高理想：
(1)根据马克思主义的科学预见，共产主义社会将是物质财富极大丰富、人们精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会。这是人类社会发展的必然趋势，是我们的最高理想。
(2)同时必须看到，共产主义社会只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。当前，建设特色社会主义是我国各族人民的共同理想。
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