孙中山的民主思想：

1、内容：
(1)民权思想：
形成完善——从兴中会建立到同盟会建立
主要内容——推翻君主专制制度，建立民主共和国
主要目的——建立政体；反对帝制；争取人权
三民主义之间关系——紧密结合、完整体系、目的一致
(2)五权分立思想：行政权、立法权、司法权、考试权、监察权
2、孙中山思想的特点：
思想更民主，手段更革命；结合中国国情，参照西方政治不足，思想有创新。
3、关系：
三民主义是一个完整的思想体系，民权主义与民族主义和民生主义相互密切联系。
4、对孙中山的民主思想的评价：
(1)孙中山心中的民主思想，是以建立资产阶级民主共和制度为核心，大大超越了君主立宪制。
(2)从实现政治目标的途径看，康有为、梁启超是保皇和改良，孙中山则要以暴力革命推翻清王朝建立民国，使民主共和观念深入人心。
(3)有局限性：代表资产阶级利益，三民主义没有彻底的反帝反封建内容等。

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人物简介：

孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日9时30分），本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙。孙中山出生在广东香山翠亨村（今广东中山），是中国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。其流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，之后转化成为后世常用的“孙中山”惯称。曾任中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

从“医人”到“医国”原因：

①民族危机的刺激；
②受西式教育影响；
③国外生活求学经历。
孙弃医从政，充分体现了个人职业选择以国家前途和民族未来为重。只有国家独立富强，个人价值才能更好的实现。

从“改良”到“革命”原因：

①民族危机进一步加深；
②上书失败认清清政府本质。

关于孙中山上书李鸿章有几种不同的观点：

第一种观点认为，孙中山上书的目的是为了观察上层统治集团的“虚实”，所以需要北上见李鸿章。其实他早已做好了颠覆清廷的准备。
第二种观点认为，孙中山上书李鸿章是因为他是当时识时务的要员，如果李鸿章接受上书，在经济和政治制度上都进行改革，那么也是挽救中国的一个方法。孙中山寻求的是一个改革的切入点。
第三种观点认为，孙中山在上书中提到的“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”是很一般的改革要求，孙中山的思想是改良主义思想。
第四种观点认为，孙中山当时上书是既有革命思想又有改良思想。
第五种观点认为，上书李鸿章是孙中山改造中国的一部分，但他对和平改革的认识太简单，不过上书是他革命思想走向成熟的一个重要环节。

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