6
～
8
题。
社会主义核心价值观念体系中的每个概念都具有丰富的内涵。这些概念需要凝结成一个整体，以应对无限丰富的现实问题。反思当代的审美文化现象，有助于我们梳理核心价值观的内涵。
以两个概念为例,
一个是“
富强”
。民众求富，国家求强。日常生活中，总有人以珠光宝气、香车美人“
炫富”
。“
炫富”
表面上是在展示美，但在观者的眼中却是丑，或者“
臭美”
。人们对这种美丑区分的一般解释是：“
炫富”
是物质追求，审美是精神追求。以物质和精神区分“
炫富”
与审美其实是一个误解。且看“
炫富”
的内容，集中于名牌服饰、名酒、名表、名车、名度假地。奢侈品林林总总，共同点却只有一个，就是观念性的符号“
名”
。在审美活动中，自然美、艺术美都属于精神世界的内心意象，却也离不开物质的载体（比如有一定的质地、色彩、声响等）。因此，奢靡炫富虽然基于物质，实质却是精神性的。
奢靡与审美都属于精神的追求，意义的深度却有天壤之别。对追逐符号的人而言，大量珍贵的人力物力被降低为一纸商标的陪衬。追逐奢华揭示着意义的贫瘠和精神的无力。审美的意象则以意义的充盈见长。人心的意象，既可以让金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇，也能令日常的景色转换成大师的杰作，使普通的词语凝结成千古不朽的诗句。审美和艺术创造体现着人的精神世界的富足。例如在戏曲艺术中，舞台角色的气象全系于演员的一举一动、一颦一笑。正是为了突出人的因素，戏里的一切饰物皆为假扮，道具也被精简到了“
以鞭代马”“
一桌二椅”
。在物质较为充裕的今天，“
富”
的体现应该是一种由内而外的富贵气。富贵气是一种自然流露的美，这种美得自个人长期的、自觉的涵养，也得自社会的普遍氛围。富贵之美是花钱买不来的。
另一个是“
和谐”
。孔子说“
君子和而不同”
，意思是不同的利益、意见、信念在一个统一体中既保持着各自的特点，又彼此相容、互补，进而造就一个共生多赢的局面。中国的传统美食是“
和”
的典范。精于烹调的人，会借用各种辅料的配合约束主料，去其偏狭激烈之气，以便更好地呈现其独特的味道。近的社会文化则极端地强化“
同”
：大拆大建之后的千城一面、模式雷同的综艺节目和影视剧情……“
和”
与“
同”
看似是审美观念的分歧，却反映着人把握意义的能力高下。“
和”
意味着包容力，使人发现相异因素之间的交集，在共识、共情的基础上促成彼此的互补、互动；“
同”
则意味着不能理解差异。古人说，“
和实生物，同则不继”
，越能尊重和欣赏差异，越能得道多助，建设性的事业越容易展开。一个“
大时代”
之所以为“
大”
，是因为能包容众多彼此相异的“
小时代”
，为每个人提供登上时代舞台的机会。
由此可见，“
美”
意味着意义的丰富，意味着创作和表达的自由。这种“
美”
也是“
平等”“
自由”“
民主”
和“
文明”
等概念的题中之义。
（《人民日报》
12
月5
日）
6
．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A
．“
炫富”
虽然基于物质，但却指向“
名”
这一观念性符号，因此其实质是精神性的；审美虽然属于精神世界的内心意象，却离不开物质的载体。
B
．古代的工匠用金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇，这种行为使得大量珍贵的人力物力降低为符号的陪衬，只能揭示意义的贫瘠和精神的无力。
C
．让日常的景色转换成大师的杰作，使普通的词语凝结成千古不朽的诗句，这些审美和艺术创造，体现着人的精神世界的富足。
D
．“
富”
的美应该是一种由内而外的富贵气，它是一种自然流露的美，它得自个人长期的、自觉的涵养，也得自社会的普遍氛围，与金钱没有必然关系。
7
．对“
和谐”
内涵的理解准确的一项
A
．中国的传统美食是“
和”
的典范。精于烹调的人，会借用各种辅料的配合约束主料，去其偏狭激烈之气，以便更好地呈现其独特的味道。
B
．“
和”
与“
同”
看似是审美观念的分歧，却反映着人把握意义的能力高下。
C
．“
和”
意味着包容力，使人发现相异因素之间的交集，在共识、共情的基础上促成彼此的互补、互动。
D
．古人说，“
和实生物，同则不继”
，越能尊重和欣赏差异，越能得道多助，建设性的事业越容易展开。
8
．根据原文内容，下列理解和分析正确一项
A
．社会主义核心价值观念体系中的每个概念都具有丰富的内涵。只要理解了这些概念，就可以应对无限丰富的现实问题。
B
．在戏曲艺术中，虽然戏里的一切饰物皆为假扮，道具也被精简到了极其简单的程度，但演员的一举一动、一颦一笑却依然能创造出角色的美。
C
．中国的传统美食之所以是“
美”
的，主要是因为厨师们都深刻理解“
君子和而不同”
的意义，会借用各种辅料约束主料，去掉主料的偏狭激烈之气，最终呈现独特的味道。
D
．“
美”
意味着意义的丰富，意味着创作和表达的自由。美， 就是“
平等”“
自由”“
民主”
和“
文明”
等概念的总和。
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
6. B
（“
大量珍贵的人力物力被降低为符号的陪衬”
的主语是“
追逐符号的人”
，这里把宫殿庙宇的建造与“
追逐”
精美的宫殿庙宇混为一谈。）
7.C
（A
．是“
和”
的体现；B
．“
和”
与“
同”
的区别；D
．强调“
和”
的意义）
8. B
（A
．原文强调“
这些概念需要凝结成一个整体”
；C
．强加条件“
厨师们都深刻理解“
君子和而不同 ”
的意义”
；D
．原文是“
这种美”
，是概念的题中之义。）
本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/gaozhong/362252.html
相关阅读：