构建我们精神的庙宇 一位诗人说过， 当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上 。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社 构建我们精神的庙宇
一位诗人说过，
“
当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上
”
。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
“
一个民族必须要有信仰，否则社会上什么
‘
恶性肿瘤
’
都会长出来
”
，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为
“
时代精神的精华
”
，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的
“
精神道统
”
，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。
中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择
“
不义而富且贵，于我如浮云
”
，孟子追求
“
舍生取义，杀身成仁
”
。
5000
绵延不绝的中华文明，有
“
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
”
的历史敬畏，也有
“
为天下人谋永福也
”
的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的
“
精神道统
”
，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。
时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。
“
宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑
”
的物欲追求，
“
老人倒地，扶还是不扶
”
的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守
……
如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。
在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为
“
没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难
”
。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。
今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的
“
精神道统
”
，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？
总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。
（选自


4
月
9
日《人民日报》）
12
、下列关于
“
精神道统
”
的说法，符合文意的一项是（）
A.
精神道统深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守和生命质量。
B.
一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。
C. .
修身齐家治国平天下的精神道统，孕育中华民族的价值取向和行为方式。
D.
涵养我们时代的精神道统，需要人人努力，只要努力就能获得自我升华。
13
、下列说法符合文意的一项是（

）
A.
中华文化向来注重崇德尚义，孔子、孟子有关
“
义
”
的观点态度充分证明这一点。
B.
当代中国经济发展非常迅猛，同时，传统道德价值受到挑战，一些价值底线失守。
C.
物质富裕时代，精神星光作用之大，它能够照耀我们去拥抱一个更加丰盈的人生。
D.
一些经济学家认为没有诚信、同情心、公正、自由平等，市场经济就会引发灾难。
14
、文中的
“
庙宇
”
喻指　　　　　　　　　　　　　；
“
恶性肿瘤
”
喻指　　
。
参考答案：
12 B
（
A “
深刻影响
……
生命质量
”
于文无据。另外，根据文意，确切地说，
“
深刻影响着人们
……
行为操守
”
的应当是
“
社会的核心价值观
”
，而不是
“
精神道统
”
；
“
社会的核心价值观
”
属于
“
精神道统
”
的范畴。Ｃ说
“
中华民族
”
不合文意，原文是说
“
中华儿女
”
。
“
中华民族
”
是我国各民族的总称，不能完全等同于
“
中华儿女
”
。另外，
“
孕育
……
价值取向和行为方式
”
的说法也太笼统，原文在
“
价值取向
”
前有
“
穷不失义、达不离道
”
的定语加以限制；在
“
行为方式
”
前有
“
己达达人、兼善天下
”
的定语加以限制。Ｄ
“
只要努力就能获得自我升华
”
错，根据原文
“
若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能
……”
的内容可知，
“
一个人能够获得升华自我
”
是假设说法，是
“
一个国家何尝不能
……”
的假设前提条件）
13. C
（
A
说
“
充分证明这一点
”
夸大事实。
“
充分
”
在句中是
“
足够
”
的意思，
“
向来
”
是
“
一贯如此
”
的意思。仅凭
“
孔子、孟子有关
‘
义
’
的观点态度
”
不可能
“
足够
”
证明中华文化
“
一贯
”
注重崇德尚义。
B
以全概偏。原文在
“
传统道德价值
”
前面有
“
一些
”
限制。
D
张冠李戴。
“
公正、自由平等
”
是作者论及的内容，而不是
“
一些经济学家
”
观点中的内容）
14
、
“
庙宇
”
喻指
“
信念
”
、
“
信仰
”
、
“
时代精神
”
、
“
社会的核心价值观
”
等
“
精神道统
”
；
“
恶性肿瘤
”
喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象。（言之成理即可）

本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/gaozhong/364448.html

相关阅读：