（清）蒲松龄
韩道士，居邑中之天齐庙。多幻术，共名之“仙”。先父与最善，每适城，辄造之。一日，与先叔赴邑，拟访韩，适遇诸途。韩付钥曰：“请先往启门坐，少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃，则韩已坐室中。
先是，有敝族人嗜博赌，因先父亦识韩。值大佛寺来一僧，赌甚豪。族人见而悦之，罄资往赌，大亏；心益热，典质田产复往，终夜尽丧。邑邑不得志，便道诣韩，精神惨澹，言语失次。韩问之，具以实告。韩笑云：“常赌无不输之理。倘能戒赌，我为汝复之。”族人曰：“倘得珠还合浦，花骨头（注：赌具）当铁杵碎之！”韩乃以纸书符，授佩衣带间。嘱曰：“但得故物即已，勿得陇复望蜀也。”又付千钱，约赢而偿之。
族人大喜而往。僧验其资，易之，不屑与赌。族人强之，请以一掷为期。僧笑而从之。乃以千钱为孤注。僧掷之无所胜负，族人接色，一掷成采；僧复以两千为注，又败；渐增至十余千，明明袅色，呵之，皆成卢雉：计前所输，顷刻尽。阴念再赢数千亦更佳，乃复博，则色渐劣；心怪之，起视带上，则符已亡矣，大惊而罢。载钱归庙，除偿韩外，追而计之，并末后所失，适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰：“已在此矣。固嘱勿贪，而君不听，故取之。”
异史氏曰：“天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，亦莫甚于博。入其中者，如沉迷海，将不知所底矣。迨夫全军尽没，热眼空窥。视局中则叫号浓焉，技痒英雄之臆；顾橐底而贯索空矣，灰寒壮士之心。引颈徘徊，觉白手之无济；垂头萧索，始玄夜以方归。幸交谪之人眠，恐惊犬吠；苦久虚之腹饿，敢怨羹残。既而鬻子质田，冀珠还于合浦：不意火灼毛尽，终捞月于沧江。及遭败后我方思，已作下流之物；试问赌中谁最善，群指无裤之公。甚呜呼！败德丧行，倾产亡身，孰非博之一途致之哉！”
(
选自清代蒲松龄《聊斋志异》
)
9
．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A
．每适城，辄造之
造：造访，拜访
B
．族人见而悦之，罄资往赌
罄：用尽
C
．阴念再赢数千亦更佳
阴：暗中，暗地里
D
．既而鬻子质田
质：对质
10
．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A.
又付千钱，约赢而偿之
/
盖文王拘而演《周易》
B.
乃以千钱为孤注
/
仆以口语遭遇此祸
C.
天下之倾家者
/
此非孟德之困于周郎者乎
D.
冀珠还于合浦
/
于其身也，则耻师焉
11
．下列句子分别编为四组，全都能直接表现韩道士身怀奇幻之术的一项是
①诣庙发扃，则韩已坐室中
②典质田产复往，终夜尽丧
③韩乃以纸书符，授佩衣带间
④明明袅色，呵之，皆成卢雉
⑤起视带上，则符已亡矣
⑥追而计之，并末后所失，适符原数也
A
．
①③⑤
B
．
②④⑥
C
．①④⑤
D
．②③⑥
12
．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是
A
．韩道士会一些奇幻之术，作者已故的父亲曾经跟他有交情；在交往时，韩道士也偶用幻术和大家开个小玩笑。
B
．蒲氏有个嗜好赌博的族人，通过蒲松龄的父亲认识了韩道士；有一次，这位族人在赌场输得几乎倾家荡产，非常懊丧，顺路去拜访韩道士。
C
．族人佩戴着韩道士所送的书符去赌博，连连取胜，不仅赢回了自己输掉的钱，还另外赢取了一些送给韩道士作为感谢。
D
．作者最后以辛辣幽默的笔触，对喜好赌博的人做了深刻批判。
“
异史氏
”
实为作者代称，蒲松龄常用这一名称对所讲的故事进行评论。
13
．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（
10
分）
①与先叔赴邑，拟访韩，适遇诸途。（
3
分）
②僧验其资，易之，不屑与赌。族人强之，请以一掷为期。（
4
分）
③败德丧行，倾产亡身，孰非博之一途致之哉！（
3
分）
参考答案：
9
．
D
10
．
A
11
．
C
12
．
C
13.
（
1
）（父亲）与我已故的叔叔一起到城里去，打算去拜访韩道士，恰好在路上遇到了他。（
3
分）（重点：省略句、适、诸）
（
2
）和尚检查了他携带的钱财，看不起他，不屑于和他赌博。族人强求他，请求赌一次作为约定。（
4
分）（重点：易、期）
（
3
）败坏道德，丧失品行；竭尽财产，自己（也因此）死去，这难道不是赌博这条路导致的吗？（
3
分）（重点：
“
孰非博之一途致之哉
”
句式）
评分标准：错一处扣
1
分，扣完为止。
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