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《乌古孙泽,字润甫》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


乌古孙泽,字润甫,临潢人。泽性刚毅,读书举大略,不事章句,才干过人。世祖将取江南,泽以选输钞至淮南饷军,丞相阿术见而奇之,补淮东大都督府掾。至元十四,元帅唆都下兵闽 阅读下面的文言文,完成4
一 7
题。
乌古孙泽,字润甫,临潢人。泽性刚毅,读书举大略,不事章句,才干过人。
世祖将取江南,泽以选输钞至淮南饷军,丞相阿术见而奇之,补淮东大都督府掾。至元十四,元帅唆都下兵闽、越,见泽,与语而合,即辟元帅府提控案牍。十五春正月,击潮州,守将马发备御甚固,泽曰:“
潮人所以城守不下者,以外多壁垒,为之援应也。第翦其外应,潮必覆矣。”
乃分兵攻其一大垒,破之,余垒尽散走,二旬而潮拔,马发死焉,唆都还军福建。
夏五月,诏立行中书省于福建,以唆都行参知政事,泽行省都事,从朝京师,命知兴化军,赐金织衣,赏其善谋也。继改兴化军为路,授泽行总管府事,民歌舞迎候于道曰:“
是吾民复生之父母也。”
喜极而继以泣。郡新残于兵,白骨在野,首下令掩埋之;又衣食其流离之民,有弃子于道者,置慈幼曹籍而抚育之。郡中恶少喜为不义,以资 求窜名卒伍,冀后得计功授官。官吏恐激变,不敢洁,泽悉追毁所授,诛其尤无良者,贪暴始戢。泽又兴学校,召长老及诸生讲肄经义,存乡饮酒礼,旁郡闻而慕之。兴化故号多士,士咸知向慕。
御史台言:“
乌古孙泽奉使知大体,如汲长孺;为将计万全,如赵充国。可属大任。”
诏擢为海北海南廉访使。故例,圭田①
至秋乃入租,后遂计月受之。泽视事三月,民输租计米五百石,泽曰:“
夫子有言,事君者先其事,后其食。吾莅政日浅,而受禄四倍,非情所安。”
量食而入,余悉委学官,给诸生以劝业。常曰:“
士非俭无以养廉,非廉无以养德。”
身一布袍数,妻子朴素无华,人皆言之,泽不以为意也。
至大元,改福建廉访使。泽宿有德于闽,闽人安之。有芝五色产于宪司之澄清堂,士民以为泽之所致。以母逾八十,求归养长沙。岁余,母丧,泽以哀毁卒。泽积官自承直郎至中大夫,谥正宪。

(节选自《元史》)
【注】①
圭田:
古代供卿、大夫、士祭祀花费用的田地。
4.
对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3
分)
A.
第翦其外应,潮必覆矣
翦:除掉
B.
置籍幼曹籍而抚育之
籍:户籍
C.
官吏恐激壶,不敢诘
诘:责问
D.
可属大任
属:委托
5.
以下各.
组句子中,全都表明乌古孙泽“
为官仁爱”
的一组是(3
分)

读书举人略,不事章句 ②
白骨在野,首下令掩坪之

?衣食其流离之比 ④
置慈幼普籍而抚育之

泽悉追毁所授 ⑥
民:
输租计米五百石
A. ①⑤⑥ B. ②③④ C. ①②③ D. ④⑤⑥
6.
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3
分)
A.
乌古孙泽在军事上有谋略。元军攻打潮州时,他主张先分兵各个击破潮州城外做外应的每个营垒,这样潮州城不攻破。
B.
乌古孙泽为官非常重视教化。任职兴化路时,他兴办学校,召集长老及诸生讲解经义,举行“
乡饮酒礼”
,邻郡闻知羡慕不已。
C.
乌古孙泽为官敢于惩治贪暴。面对郡里一些品质恶劣、喜欢做不义事情的?人,他严厉处置,处死了其中行为特别恶劣的人。
D.
乌古孙泽为人节俭,为官清廉。他经常说,为官者不节俭就不能保持廉洁;
一件布袍他穿了数,家人衣着朴素无华。
7.
把第1
卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1)
以资求窜名卒伍,冀后得计功授官。(5
分)
译文:________________________________________________
(2)
量食而入,余悉委学官,给诸生以劝业。(5
分)
译文:________________________________________________
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
4
.B
(籍:登记。)
5
.B
(①
写他读书,⑤
写他惩治奸恶,⑥
写百姓交租。)
6
.A
(“
主张先分兵各个击破”
与原文不符合。)
7
.(1
)用钱(花钱)求得在军队中列上自己的名字,希望日后能论功授官。(“
以资”
,“
窜名”
,“
冀”
,“
(于)卒伍”
是省略和倒装”
各1
分,语句通畅1
分。)
(2
)估量自己食用多少来收取粮食,其余的全部交给学官,(让学官)供给学生来鼓励他们学习。(“
量、委、给、劝业”
各1
分,语句通畅1
分。)
参考译文:
乌古孙泽,字润甫,临潢人。乌古孙泽泽性情刚毅,读书只求理解其主旨,不拘泥于词句,才干过人。
元世祖准备攻取江南,选派乌古孙泽运送钱钞到淮南作为军饷,丞相阿术一见就认为他有奇才,补任他为淮东大都督府的属官。元十四,元帅唆都进军闽、越,见到乌古孙泽,与他交谈,很合得来,于是就辟任他为元帅府提控案牍。十五春正月,元军攻打潮州,宋军守将马发防守非常坚固,乌古孙泽说:“
潮州人守住城池,不被我们攻下的原因是,城外有许多防御工事作为他们的外援,只要除掉这些外援,潮州城必被攻克。”
于是分出一支兵马攻击其中一个大的堡垒,将它攻下后,其他工事的宋军都逃走了。二十天后攻下潮州,马发战死。唆都率军回到福建。
夏季五月,皇帝下诏在福建设立行中书省,以唆都为行中书省参知政事,乌古孙泽为行省都事。后随唆都入京朝见世祖,世祖令乌古孙泽掌管兴化军,赏赐金织衣,来嘉奖他善于出谋划策。那之后兴化军改为兴化路,任命乌古孙泽为行中书省总管府事。老百姓在路上载歌载舞迎接等候他,说:“
这个人是让我们重生的父母啊。”
百姓喜极而泣。此时,兴华郡刚刚经受战乱破坏,白骨暴露在野外,乌古孙泽首先下令把他们掩埋,又发给流离失所的贫民衣食,那些被遗弃在路旁的婴儿,他设立慈幼曹,登记收养他们。郡中一些邪恶少喜欢干不义之事,用钱求得在军队列上自己的名字,希望日后能论功授官。官吏怕激发事变,不敢责问。乌古孙泽取消他们的军籍,追回授予官职,处死了其中那些特别恶劣的人,他们的贪暴行为才有所收敛。乌古孙泽又兴办学校,召集长老及学生讲解经义,举行乡饮酒礼仪。邻郡闻知羡慕不已。兴化原来号称名士众多,名士们都仰慕乌古孙泽。
御史台上奏说:“
乌古孙泽奉命任职识大体,像汲长孺一样;为主将谋划周到,如赵充国一样。可委以重任。”
于是下诏提升乌古孙泽为海北海南廉访使。按照旧例,作为地方长官的祭田,到秋季才收租,后来却按月征收。乌古孙泽到任三月,民缴纳给他的租米合计五百石。乌古孙泽说:“
孔子教导说,侍奉君主的人,首先是要办好事,然后才领取俸禄。我来此任职时间不久,俸禄却有四倍,内心不安。”
于是他估量自己食用多少来收取粮食,其余的全部交给学官,(让学官)发给学生以便鼓励他们努力学习。他常说“
:做官的若不俭朴就不能保持廉洁,不保持廉则不能修养品德。”
他一件布袍穿了数,妻子儿女衣着简朴,人们都说他,但乌古孙泽全不在意。
至大元,改任福建廉访使。乌古孙泽对闽地曾有恩德,闽地百姓安居乐业。有一个五色灵芝生长在廉访司的“
澄清堂”
,官员百姓认为是乌古孙泽在此执政带来的。因母亲已过八十,乌古孙泽就请求回长沙奉养。一后母亲去世,乌古孙泽悲伤过度而死。乌古孙泽做官从承直郎做到中大夫。死后,谥号为“
正宪”


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