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《李沆,字太初》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


阅读下面的文言文,回答 6-9 题。 李沆,字太初,?州肥乡人。太平兴国五,举进士甲科。后入翰林为学士。 会契丹犯边,真宗北幸,命沆留守,京师肃然。一夕,遣使持手诏欲以刘 阅读下面的文言文,回答
6-9
题。
李沆,字太初,?州肥乡人。太平兴国五,举进士甲科。后入翰林为学士。
会契丹犯边,真宗北幸,命沆留守,京师肃然。一夕,遣使持手诏欲以刘氏为贵妃,沆对使者引烛焚诏,附奏曰:“
但道臣沆以为不可。”
其议遂寝。帝以沆无密奏,谓之曰:“
人皆有密启,卿独无,何也?”
对曰:“
臣待罪宰相,公事则公言之,何用密启?
夫人臣有密启者,非谗即佞,臣常恶之,岂可效尤?”
沆为相,王旦参政事,以西北用兵,或至旰食。旦叹曰:“
我辈安能坐致太平,得优游无事耶?”
沆曰:“
少有忧勤,足为警戒。他日四方宁谧,朝廷未必无事。”
后契丹和亲,旦问何如,沆曰:“
善则善矣,然边患既息,恐人主渐生侈心耳。”
旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之,旦以为细事不足烦上听。沆曰:“
人主少,当使知四方艰难。不然,血气方刚,不留意声色犬马,则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
沆没后,真宗以契丹既和,西夏纳款,遂封岱祠汾①
,大营宫观,?②
讲坠典③
,靡有暇日。旦乃以沆先识之远,叹曰:“
李文靖真圣人也。”
遂谓之“
圣相”

景德元七月,沆疾作而薨,五十八。上闻之惊叹,趣驾而往,临哭之恸。废朝五日,赠太尉、中书令,谥文靖。
沆性直谅,内行修谨,言无枝叶,识大体。居位慎密,不求声誉,动遵条制,人莫能干以私。家人劝治居第,未尝答。弟维因语次及之,沆曰:“
身食厚禄,时有横赐,计囊装亦可以治第,但念内典以此世界为缺陷,安得圆满如意,自求称足?今市新宅,须一缮完,人生朝暮不可保,又岂能久居?巢林一枝,聊自足耳,安事丰屋哉?”
(
选自《宋史》,有删节)
【注】①
封岱祠汾:封泰山、祭汾阴。②
?:同“
搜”
。③
坠典:指已废亡的典章制度。
6
.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3
分)
A
.其议遂寝 寝:停止,搁置
B
.以西北用兵,或至旰食 旰食:晚食,事务繁忙不能按时吃饭
C
.趣驾而往 趣:趋向,奔赴
D
.身食厚禄,时有横赐 横:出乎意料
7
.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3
分)
A
.李沆从不上呈秘密奏章,他认为既然办公事,有想法有看法就应该公开地表达,没有必要呈现密奏。
B
.李沆担心真宗正值轻,血气方刚,不让他知道天下诸事艰难,就会纵情声色犬马,或者劳民伤财。
C
.李沆有先识之远,他当初预言之事后来大都应验。他担任宰相时,同僚对他赞叹不已,称其为“
圣相”

D
.李沆认同佛教关于世界本来就不完美的理念,认为人也不可能求得圆满如意,还是应该知足常乐。
8.
翻译文中划线的句子。 (8
分)
(1
)少有忧勤,足为警戒。他日四方宁谧,朝廷未必无事。(4
分)
答: ▲
(2
)居位慎密,不求声誉,动遵条制,人莫能干以私。(4
分)
答: ▲
9
.请简要概括李沆得到宋真宗信任、同僚赞誉的原因。(4
分)
答: ▲
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
6.D
匆忙、催促。
7.C
.不是他担任宰相时,而是死后。
8.⑴
(4
分)心中稍微为国事而忧虑劳苦,就能起到警戒的作用。将来某一天天下安宁了,朝廷未必不会发生事情。(少,稍微;忧勤,忧愁劳苦;足为警戒,起到警戒的作用。宁谧,安定、安宁。每点1
分)

(4
分)任职时谨慎细致,不追求名声荣誉。行动遵守规章制度,没有人能求他办理私事。
(居位,任职时;慎密,谨慎细致;条制,规章
制度;干以私,求他办私事。每点1
分)
9.
(4
分)有治理才能,为人正直,富有远见,生活简朴。(每点1
分)
参考译文:
李沆,字太初,?州肥乡(今河北邯郸肥乡县)人。太平兴国(宋太宗号)五,李沆考中甲科进士。后来担任翰林学士。
适逢契丹人侵犯边境,宋真宗到北部巡幸,命李沆留守京城,京城被他治理的井井有条。一天晚上,宋真宗派使者拿着手谕打算册立刘氏为贵妃,李沆当着使者的面用蜡烛烧掉了诏书,并告诉使者说
:“
就说我李沆认为这样做不可。”
宋真宗的这个决定就取消了。宋真宗认为李沆从不打秘密的报告,对他说:“
别人都有密奏,只有你没有,为什么呢?”
李沆回答说:“
我身为宰相,公事公办,何必用密奏?那些有密奏的大臣,不是进谗言就是奸佞的小人,我非常讨厌他们,怎么能效仿他们? ”
李沆担任宰相,王旦参知政事,因为西北地区打仗,有时李沆半夜才吃饭。王旦感叹说:“
我们怎么能坐享太平,天天没事干呢?”
李沆说:“
心中稍微忧虑国事,就能起到警戒的作用。将来某一天天下安宁了,朝廷也未必不会发生事情。”
后来契丹要求和亲,王旦问怎么办,李沆说:“
好倒是好,但是如果边境上的隐患消除了,就怕皇上渐渐的产生奢侈的做法。”
王旦不以为然。李沆又每天把各地的水旱灾害、盗贼叛乱的事情上奏,王旦认为小事不足以麻烦皇帝知道。李沆说:“
皇上还轻,应当让他知道治理国家的艰难。否则,他血气方刚,就算不关心声色犬马,土木、战争、祭祀的事情也会不断兴起。”
李沆死后,宋真宗认为已经和契丹议和了,西夏也向宋朝进贡,于是封禅泰山、祭祀汾水,大力营造宫殿,搜寻一些已废亡的典章制度,没有一天空闲过。王旦才觉得李沆预见的长远,感叹说:“
李文靖真是圣人啊。”
就称李沆为“
圣相”

景德(宋真宗号)元七月,李沆突然疾病发作去世了,终五十八岁。皇上听到后非常震惊,催促御驾前往,对着遗体痛哭,停朝五天,追赠李沆为太尉、中书令,谥号文靖。
李沆任职时谨慎细致,不追求名声荣誉。行动遵守规章制度,没有人能求他办理私事。家人劝他好好修缮住宅,他未曾回答。他弟弟李维于是说起该事,李沆说:“
我们身食朝廷厚禄,不时还有意外的赏赐,用得来的俸禄也可用以修理住宅,只要想着佛家内典认为这个世界是有缺陷的,怎么有圆满如意,各自都求得称心满足呢?现在买新的住宅,须一修缮好,人一生早晚都没法保全,又怎么能长久居住呢?鸟在林中树枝上做个窝,姑且可满足,干嘛建造这些华丽的房屋呢?”

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