宋
苏轼
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南，而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得，而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“
是必有异。”
使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“
是宜名凌虚。”
以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“
物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”
既以言于公，退而为之记。
——
《古文观止》
4
．对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（
）。（3
分）
A
．而都邑之丽山者，莫近于扶风。 丽：美丽。
B
．岂特百倍于台而已哉！
特：只。
C
．废兴成毁，相寻于无穷。
寻：寻找。
D
．公曰：“
是宜名凌虚。”
名：名字，名称。
5
．下列关于凌虚台的表述，有误的一项是（
）。（3
分）
A
．本文第一部分点明修凌虚台的原因，在这个地点能登高眺远，“
以至近求最高，其势必得”
。
B
．“
人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也”
这是凌虚台得名的原因。
C
．凌虚台的修筑是先用挖水池出来的土筑成高台，然后在台上修筑有高高飞檐的房屋，以便登高远眺。
D
．凌虚台上可以眺望到的秦汉隋唐建筑已经荡然无存，成荒草野田，引起了苏轼的感慨。
6
．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（
）。（3
分）
A
．这篇文章从记叙凌虚台入手，娓娓而谈，引人入胜，接着抒发议论，发出"
物之废兴成毁，不可得而知"
感叹。
B
．苏轼看似在记凌虚台，实则提醒太守物极必反的道理，不能稍有所得就“
夸世而自足”
。
C
．苏轼借着小小的亭台而感怀古今以小见大，抒发了人事万物的变化无常的感慨，有很深的人生哲理，。
D
．文章结尾处写道“
盖世有足恃者”
，但不直接点出究竟什么是“
足恃”
的东西，这就使文章更为含蓄而耐人寻味。
7
．翻译。（10
分）
（1
）虽非事之所以损益，而物理有不当然者。（5
分）
（2
）夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？（5
分）
参考答案：
4
．选B
．解析：A
．丽：依附，靠近。C
．相寻：连续不断。D
．命名。称作。
5
．选C
．原文是：使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。
6
．选B
．“
实则提醒太守物极必反的道理”
说法错误
7.
翻译。⑴
虽说事实不会因此而受影响，但情理上说是不应该这样的。
⑵
这座土台尚且不能凭着他的坚固与长久保留下来，何况人事方面的得失，官职的变迁呢？
凌虚台记译文
在终南山下修建州城，住在城里的人，似乎饮食起居都与山分不开。四面的山，没有比终南山更高的；而靠近终南山的城郭，也没有比扶风更近的了。在最靠近山的扶风城来望最高的终南山，按照地势来说，是一定可以望到的。但是扶风太守居住在这里，却不曾知道有山。虽说事实不会因此而受影响，但情理上说是不应该这样的。这就是建筑凌虚台的原因。
当它（凌虚台）还没有建筑的时候，扶风太守陈公拄着手杖，穿着鞋，在山下逍遥散步，看着树林上露出的山影，重重叠叠的好像行人们排队在墙外行走，而在墙内只能看到他们的发髻一样。陈公说：“
这里一定有奇异的地方。”
就派工匠在山前开凿一个方池，用挖出来的土筑成高台，（台）高于屋檐为止。这样一来，登上高台的人，恍惚不知道是台的高，倒以为是山峦跳跃着快速奔腾涌现。陈公说：“
这个高台应该称为‘
凌虚'
台。”
他把这个意思告诉了他的下属苏轼，请他写文章记下建台的事情。
我答复陈公说：“
事物的破败或兴盛、完成或毁坏，是不能预料到的。从前，这里一片荒草野地，霜露遮盖，狐狸、毒蛇出没无常。在那时，哪里知道会有今天的一座凌虚台呢？破败或兴盛、完成或毁坏是交相更替以至无穷无尽的，那么，这个高台将来是否再变成荒草野地，也是不能预知的。我曾经与您登台远望，台的东面是秦穆公时修建的祈宫、橐泉宫；南面是汉武帝时修建的长杨宫和五柞宫；北面就是隋代修建的仁寿宫、唐代修建的九成宫。猜想它们当时的盛况，那种宏伟奇丽的景象，和坚固而不可动摇的气势，岂只超过土台一百倍呢？但是，经过数代以后，想要看看它们大致的样子，却连破瓦断墙都不存在了，那些宏伟的建筑已经变成长满庄稼的田地和荆棘丛生的荒丘了，何况是这座土台呢？这座土台尚且不能凭着他的坚固与长久保留下来，何况人事方面的得失，官职的变迁呢？如果有的人想要以此向世人夸耀而且感到自足，那就错了。因为世上有足以依靠的东西，而不在于土台的存在或消失。”
我向陈公说过之后，回来就写了这篇记文。
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