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～
7
题。
中国古代文学，素有“
以悲为美”
，亦即表现忧患心理的悠久传统。从《诗经》里的“
变风”
、“
变雅”
起，历经“
盖自怨生”
的《离骚》、“
慷慨有余哀”
的汉魏六朝诗歌，直到那忧思宛转的晚唐诗，所贯穿的基本感情脉络之一，便是那一股对于爱情、对于个人身世、国家前途、无常人生的忧患情绪。普遍而深广的忧患情绪，孕育和造就了无数的诗人。优秀和杰出的诗人，又按照“
美”
的规律，艺术化地表现出这种人人心中常有而口却难以尽言的忧患情绪：这就构成了一部古代文学史的基本事实。不过，比较起来，唐宋词中所充溢的忧患情绪，却似乎显得格外浓厚与深细。纳兰性德说过：“
诗亡词乃盛，比兴此焉托。往往欢娱工，不及忧患作。”
（《饮水诗·
填词》）这就揭示了“
词”
与“
忧患（心理）”
间的密切关系。而李后主的这两句词：“
人生愁恨何能免？销魂独我情何限！”
（《子夜歌》）更说明了这样一个问题：唐宋词人，正是一大群对于忧患情绪具有特殊敏感的“
多愁善感”
者。他们既承受着前代文学中积淀本已十分丰厚的忧患心理的精神负担，又“
吸收”
了本朝社会新“
释放”
出来的忧患心理的精神势能，于是便形成了唐宋词特别喜欢抒写“
苦闷”
与“
伤感”
的另一种内容特色——
且不去说那些身世坎坷、性格脆弱的词人们；即连身逢“
太平盛世”
的词人如晏殊、宋祁，当他们面对良辰美景、手捧金尊玉钟时，不也轻吐了“
无可奈何花落去”
、“
浮生常恨欢娱少”
的喟叹？而那位号称“
豪放”
词人的苏轼，一曲“
大江东去”
的高歌刚刚唱到大半，其“
尾声”
却又立时回旋起“
人间如梦”
的哀音……
这都足够说明，忧患情绪简直如同一个幽灵那样，老在唐宋词坛上徘徊踯躅，又像一个巨大的阴影那样，时时笼罩在词人的心头。王国维说李后主词“
真所谓以血书者也”
，“
俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”
，又说晏殊、冯延巳词有“
忧生”
、“
忧世”
之意（《人间词话》），这些话实际上都触及了唐宋词特别擅长于表现忧患心理的“
本源”
问题。
唐宋词人何来这么深浓的忧患心理呢？这除开文学本身的继承性原因（即承受了前代文学“
以悲为美”
的传统）之外，还得从唐（主要指晚唐五代）宋时期的社会境况中去寻找根由。前已说过，中国的封建社会在越过了盛唐这一顶点之后，已经开始向其“
中老”
迈开了缓慢前进的步子。“
成熟”
本就孕育着“
老化”
，而“
迟暮”
则又加深了危机。所以，尽管盛唐之后还有北宋的再度“
盛时”
，但比较起来，两宋毕竟是一个国力大不如昔、积弱积贫相当严重的社会，故而它那“
内里”
的种种社会弊病就不由得会一齐暴露出来。而士大夫文人又一向是社会诸阶层中最为敏感的阶层，他们具有“
多愁”
、“
善感”
和“
深思”
的心理气质。所以正像人体有病常会通过肝肾与声息脉搏反映出来一样，唐宋社会所产生或潜伏着的矛盾与危机，也极易在作为“
国之肝肾”
的士大夫文人和作为“
国之声息”
的文学创作（以上比喻是近人金一在其《心声》一文中提出的）那里，得到敏锐的反映。因此，词在初期虽常诞生于享乐的环境（如歌宴酒席）之中，然而竟连它也逃脱不了作者心头忧患情绪的笼罩，会变得“
乐极生悲”
起来。
（节选自《“
苦闷”
的灵魂：唐宋词人的忧患心理》）
5.
下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.
中国古代文学，素有“
以悲为美”
、表现忧患心理的悠久传统，尤其是唐宋词中所表现的忧患情绪，似乎显得格外浓厚与深细。
B.
对于爱情、个人身世、国家前途、无常人生的忧患情绪，是贯穿《诗经》、《离骚》、汉魏六朝诗歌、晚唐诗歌的感情脉络之一。
C.
普遍而深广的忧患情绪，是孕育和造就诗人的唯一社会心理基础；优秀的诗人，总是按照“
美”
的规律，表现常人难以言尽的忧患情绪。
D.
《诗经》里的“
变风”
、“
变雅”
，汉魏六朝诗歌的“
慷慨有余哀”
，晚唐诗歌的“
忧思宛转”
等，都是古代诗人忧患心理的表现。
6.
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.
作者通过引述纳兰性德的《饮水诗•
填词》、李后主的《子夜歌》，意在表明诗词与忧患心理的密切关系，唐宋词人是多愁善感者。
B.
作者认为唐宋词人既承受着前代文学中丰厚的忧患心理精神，又接受了本朝社会新的忧患意识的影响，于是便特别喜欢抒写“
苦闷”“
伤感”
。
C.
作者认为清代学者王国维的研究已经触及到了唐宋诗词忧患精神的“
本源”
，如李后主以“
血”
写词，晏殊、冯延巳则表现出“
忧生”
、“
忧世”
之意。
D.
忧患情绪如同一个幽灵，在唐宋词坛上徘徊踯躅，又像一个巨大的阴影那样，时时笼罩在词人的心头，就连试图摆脱它的苏轼也难免伤感与叹息。
7.
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.
前代文学的忧患心理精神积淀、唐宋社会生活的矛盾、文人士大夫的敏感心理等，是唐宋词具有浓郁忧患意识的三大主要原因。
B.
从主观上看，唐宋词的忧患精神，是由于士大夫文人是社会诸阶层中最为敏感的人士，他们具有“
多愁”
、“
善感”
和“
深思”
的心理气质。
C.
唐宋社会产生或潜伏着许多矛盾和危机，这些矛盾和危机是唐宋诗词里的忧患精神的社会土壤，它们往往触发文人对社会生活的忧思。
D.
初期的词，因为诞生于歌宴酒席等享乐的环境之中，所以常常会“
乐极生悲”
，经常是歌宴的欢乐，引发词人心头的“
苦闷”
与“
忧患”
。
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