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“君子之自行也,动必缘义,行必诚义”阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


阅读下面文字,完成 9-12 题。 君子之自行也,动必缘义,行必诚 ① 义。孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰: 吾 闻 君子当功以受禄。今说景公,景公未之行 阅读下面文字,完成9-12
题。
君子之自行也,动必缘义,行必诚①
义。孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“
君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。”
令弟子趣驾,辞而行。孔子布衣也,官在鲁司寇。万乘难与比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫!

荆人与吴人将战,荆师寡,吴师众,荆将军子囊曰:“
我与吴人战,必败。败王师,辱王名,亏壤土,忠臣不忍为也。”
不复于王而遁。至于郊,使人复于王曰:“
臣请死,”
王曰:“
将军之遁也,以其为利也。今诚利,将军何死?
子囊曰:“
遁者无罪,则后世之为王将者,皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡”②
。”
遂伏剑而死。王曰:“
请成将军之义。”
乃为之桐棺三寸,加斧钅质其上。人主之患,存而不知所以存,亡而不知所以亡,此存亡之所以数至也。荆之为四十二世矣,其时有臣如子囊欤?子囊之节,非独厉一世之人臣也。

荆昭王之时,有士焉,曰石渚。其为人也,公直无私,王使为政廷③
。有杀人者,石渚追之,则其父也,还车而返,立于廷曰:“
杀人者,仆之父也。以父行法,不忍;阿有罪,废国法,不可。失法伏罪,人臣之义也。”
于是乎伏斧钅质,请死于王。王曰:“
追而不及,岂必伏罪哉?子复事矣。”
石渚辞曰:“
不私其亲,不可谓孝子。事君枉法,不可谓忠也。君令赦之,上之惠也。不敢废法,臣之行也。”
不去斧钅质,殁头于王 廷。正法枉必死,父犯法而不忍,王赦之而不肯,石渚之为人臣也,可谓忠且孝矣。
[
注]①
诚:同“
成” ②
桡:弱 ③
政廷:执法官。
9
.对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是
A
.景公致廪丘以为养。
养:供养之地
B
.遁者无罪
无罪:不加惩处
C
.乃为之桐棺三寸
桐棺:朴素的棺木
D
.阿有罪,废国法,不可。
阿:私,偏袒
10
.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
A
.令弟子趣驾,辞而行
以其求思之深而无不在也
B
.若是则荆国终为天下桡
于其身也,则耻师焉
C
.不复于王而遁
于人为可讥,而在己为有悔
D
.石渚之为人臣也
鹏之徙于南冥也,水击三千里
11
.以下文句分别编为四组,全都描述文中有关人物“
动必缘义,行必 诚义”
的一组是

景公致廪丘以为养,孔子辞不受。 ②
万乘难与比行,三王之佐不显焉

至于郊,使人复于王曰:“
臣请死。” ④
事君枉法,不可谓忠也

正法枉必死。 ⑥
不去斧钅质,殁头于王廷
A
.①③⑥ B
.①④⑤ C
.②③⑥ D
.③⑤⑥[
12
.下列对原文的叙述和分析,不正 确的一项是
A
.“
动必缘义”
与“
行必诚义”
互文,意思是:“
举动一定要 依据道义,实行道义。”
B
.子囊认为撤军有罪伏剑而死,荆王追悔莫及,赐他一具桐木棺材并“
加斧钅质 其上”

C
.文中认为,在荆国历史上,子囊是不可多得的人杰,其节操不只单单激勉一代人臣。
D
.上文写孔子、子囊和石渚的事迹,意在彰显儒家所谓的“
廉耻”
、“
仁爱”
与“
忠孝”

13
.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8
分)

将军之遁也,以其为利也。今诚利,将军何死?(4
分)
译文:
                    
_____

正法枉必死,父犯法而不忍,王赦之而不肯,石渚之为人臣也,可谓忠且孝矣。
(4
分)
译文:
                         


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