重庆
,5
—
7)
阅读下文
,
完成第
1
—
3
题。
(11
分
)
味越来越淡
,
越来越没意思——这是很多人过的感受。甚至有人评论说
,
中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物
,
已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。压岁钱水涨船高
,
变成了负担
,
失去了原来祈福去灾的本意
;
庙会办到商场里边
,
实际就是商品交易
;
群发短信拜
,
平均给每个人的情感又有多少
?
专家们认为
,
这一现象是传统节日的“异化”
、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改变这样的现状
,
就要提高全民的文化自觉
,
让传统在现代社会得到很好的延续。
其实式微的不只是春节
,
元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化
,
这是不争的事实。要究其原因
,
很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。在笔者看来
,
这都是表面的原因
,
真正的原因是文化在“异化”和“物化”。“节日和人一样都是有灵魂的”
,
当灵魂越来越缺乏依附的载体
,
节日就会越来越淡
,
越来越没意思。比如
,
春节文化包含教育、敬神、祭祖、尊老爱幼等内容
,
并通过一系列仪式来完成。而现在几乎没有人在敬神、祭祖
,
由于无法团聚的人越来越多
,
尊老爱幼也成了“隔空对话”
,
春节还有什么文化味道啊
?
取而代之的是
,
春节越来越物质化
,
越来越热闹
,
但越来越没有文化。
传统节日值得我们缅怀
,
但对传统节日的式微我们也无可奈何
,
因为社会在发展
,
原来传统节日所承载的东西
,
不再是人们的必需
,
那么传统节日就会发生变化。中国艺术研究院副院长吕品田指出
:
“原来的传统节日是有大量丰富的民俗活动的
,
和节气、时令、气候、水土
,
以及祭祀、祈祷、敬仰、吟诵相关联
,
有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等种种内涵。”随着时代的发展和社会的进步
,
现在的节日几乎都没有祈祷和敬祭等内容
,
失去了庄严的文化氛围
,
人们对一些不接地气的节日越来越淡化
,
相反对产生于国外的又接地气的节日情有独钟。当传统节日越来越没有文化味道
,
自然就会式微。
尽管传统节日式微是文化在“物化”的结果
,
但文化是需要传承的。很多传统节日属于非物质文化遗产
,
是需要保护的
,
需要去其糟粕取其精华地予以传承
,
并且
,
随着时代的发展
,
传统节日也会增加新的民俗活动和新的文化内涵。我们应该正确地看待传统节日的式微。在笔者看来
,
节日式微的内容多是不贴近现实生活或不被当今社会人们的价值观、审美观所认可的不合时宜的传统内容。我们应该通过努力
,
让传统节日焕发新的生机和活力。总之
,
传统节日是需要保护和传承的文化遗产
,
切不可在我们手中消失。
(
有删节
)
1.
根据原文提供的信息
,
下列不属于中国传统节日式微现象的一项是
(3
分
)(
)
A.
随着人们生活走向富裕
,
压岁钱水涨船高
,
节日的经济意味越来越浓。
B.
随着通讯的现代化
,
过节时大家已习惯了编发短信互贺
,
进行“隔空对话”。
C.
传统节日现在已不再有丰富的民俗活动
,
庙会也成了商品交易的载体。
D.
国内不少人对产生于国外的、接地气的节日越来越情有独钟。
2.
根据原文提供的信息
,
下列对中国传统节日式微真正原因的理解
,
符合原意的一项是
(3
分
)(
)
A.
传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”。
B.
物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。
C.
传统节日越来越没有文化味道
,
越来越趋向物质化。
D.
传统节日不合时宜的内容得不到今天人们的认可。
3.
怎样理解作者提出的“传统节日是需要保护和传承的文化遗产”
?
请联系现实生活谈谈你对保护与传承传统节日的看法。
(5
分
)
1D
2C 3(1)
传统节日蕴含丰富的文化内涵
,
是珍贵的非物质文化遗产
,
但正日渐式微
,
所以需要保护和传承。
(2)
①开展传统节日文化的学习、教育、宣传活动。
②在传统节日开展新的民俗活动
,
以增加其新的文化内涵。
③如在春节期间
,
大力宣传中国的悠久历史
;
以网络祭拜方式祭奠祖先
,
增加新的文化内涵
等。
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