15
分）
万历到明末的晚明时期，是明代小品文发展之全盛期，虽说先秦诸子及唐宋古文中一些精彩的短篇确实都是一些“
小品”
文章，但与晚明小品文却有本质的不同。上述文章尽管短小精悍，叙述描写上也不乏艺术性，但其写作之最终目的是道德教化，其价值也在于寓教于乐。明初与中叶的小品文仍具有这样的特点，到了晚明，小品文有了特殊的目的：自娱和娱人，历代不被正统文学看中的小品文在晚明具有了特有的审美价值——
娱乐性。
叶圣陶把小品文看成是与教科书、讲义体式的说理文不同的一种生动、有趣、能与读者达到情感与理智交流的“
艺术性”
文体。他认为：“
教科书、讲义体文章无非人生经验的公式化、化石化”
，“
讲义跟教科书无论讲的什么，总使人有一种毫不亲切的感觉，仿佛是生活以外的事情，让人感觉厌倦。”
因而，精粹的小品文是一个极端，好比最深色；讲义体中间的尤其坏的是另一个极端，好比最淡色。在这两极端之间的就只有程度的差异，越接近小品文的越是文学，越远于小品文的越不是文学。林语堂曾说：大体上，小品文闲适，下笔随意，常常夹入遐想及琐碎常谈，没有“
雷池”
限制，可以达到自由无限的想象空间。
26.
先秦诸子及唐宋古文中的“
小品”
文章与晚明小品文有哪些异同？（6
分）
27.
如何理解“
教科书、讲义体文章无非人生经验的公式化、化石化”
这句话？（4
分）
28.
结合材料，说说为什么“
越接近小品文的越是文学”
？（5
分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
26.
（6
分）异：①
前者的写作目的、价值：道德教化、寓教于乐；（2
分）
②
后者的写作目的、价值：自娱和娱人、娱乐性。（2
分）
同：①
短小精悍；②
叙述描写具有艺术性。（2
分）
27.
（4
分）①
教科书、讲义体文章内容虽然是人生经验；②
但是刻板，无趣，不亲切，脱离生活，让人厌倦。（每点2
分）
28.
（5
分）①
因为小品文生动、有趣、具有艺术性；②
小品文闲适，下笔随意，想象空间，没有限制。（每点2
分，答对2
点5
分）
本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/gaozhong/552817.html
相关阅读：《金钱与道德》阅读
《曹雪芹其实是被“火车”撞死的？》阅读答案
《也谈人品与画品》阅读答案
《人的觉醒与魏晋风度 李泽厚》阅读答案
《文化的偏见是没有价值的??评日本人对中国文化的判断》阅读答