高启
墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：
“
吾鬻此，足以资
读书，奚汲汲
①
四方乎
?”
乃归，署门曰
“
造古法墨
”
。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈
②
数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
客有诮之曰：
“
子之墨虽工，如弗售何
!”
翁曰：
“
嘻
!
吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭
③
，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓?璞而市鼠腊
④
，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为
!
乃谢客闭户而歌曰：
“
守吾玄
⑤
以终，视彼沽者?然
⑥
。
”
客闻之曰：
“
隐者也。吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德?
⑦
其中，徒饰外以从俗徼
⑧
誉者，岂不愧是翁哉？
”
叹息而去。
齐人高启闻其言足以自警，遂书以为传。翁姓沈，名继孙，然世罕知之，唯呼为墨翁云。
［注释］
①
汲汲：心情急切的样子。
②
墨沈：墨汁。
③
玄圭：黑色的玉。
④
?璞而市鼠腊：比喻有名无实。典出《战国策》：
“
郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑贾曰：
‘
欲买朴乎？
’
郑贾曰：
‘
欲之。
’
出其璞，视之，乃鼠也。因谢不取。
”
⑤
玄：这里指黑玉般的墨。
⑥
?然：冒汗的样子。
⑦
?（
pén
?
）：充满。
⑧
徼（
jiǎo
）：追求。
22.
因为墨翁坚持
___________________________
的售墨原则，所以
“
酬弗当，辄弗与
”
，因而
“
其门落然
”
。
(
用文中词句回答
)
23.
墨翁制墨的做法是
________________________
；逐利者售墨的做法是
____________
_____________
。
(
用文中词句回答
)
24.
作者引用墨翁的歌：
“
守吾玄以终，视彼沽者?然。
”
是为了表现墨翁
□□□□
的品质
(
请填一成语
)
。
25.
下列说法不正确的一项是
()
A.“
躬操杵臼
”
，
“
龟手黧面
”
表现了墨翁制墨时
“
用力甚勤
”
。
B.
全文熔叙事与议论一炉，将要说明的道理寓于人物形象之中。
C.“
他肆之屦恒满
”
中的
“
屦
”
，原指鞋，这里借指店中顾客。
D.
墨翁是一位隐士。名字不为人知，服饰、行为、与常人不同。
26.
作者文末说
“
闻其言足以自警
”
，道出写作目的。但有人说，此文与其说是
“
自警
”
，不如说是
“
警世
”
，这篇文章目的在于
“
警世
”
。你同意这种看法吗？请简要说明理由。
答：
______________________________________________________________________
参考答案：
22.
以其成之难，故不欲售之易也
(
2
分
)
23.
聚材孔良，用力甚勤；苟作以眩俗，卑贾以饵众
(4
分，各
2
分
)
24.
洁身自好
(
独善其身
)
等
(2
分
)
25.D (
墨翁不是隐士，客曰“隐者也”，是对墨翁的赞颂
)(
2
分
)
26.
“自警”实为“警世”是有道理的。作者赞美临财不苟、坚守信条墨翁，批评以假冒真、以次充好，违反道德的“逐利者”。表面上看是告诫自己，应该做怎样的人。实际上是借墨翁形象，表达自己对理想社会的认识，借对“逐利者”的批评，揭露当时社会上的类似丑恶现象，以引起治国者注意，具有强烈的社会意义和现实意义。因此说是一篇警世作品
(3
分，大意相同即可得分
)
［译文二］
墨翁是吴槐市集里的人。
(
他
)
曾经在荆楚一带游学，一次，遇到有人传授古代造墨方法
,
于是说
:
“我如果卖这种墨的话
,
就可以有足够的钱用来读书
,
何必
(
像现在这样
)
心情急切地四处奔走呢
?
”回到家，
(
他
)
在自家门上写了“造古法墨”几个字。亲自操持杵臼等工具制墨，即使手背龟裂面色黑黄
(
也制墨不止
)
，他形貌奇特古怪，戴着高高的帽子，穿着宽大的衣服。人们望见他，都认为他是一个奇特的人。他经常研磨数斗墨汁，醉酒后给人写一尺见方的大字，字很壮美。
(
他
)
所制墨，订有一定的价钱。报酬不合适，就不卖。所以，别人的店铺里人总是满满的，而他的店铺里人却很稀少。
一位朋友讥讽说：“你的墨做得虽然好，为什么卖不出去
?
”墨翁说：“唉
!
我的墨是用十分好的材料，做工也非常到位，正因为制作艰难，所以不想卖得太便宜啊。现在那些追逐利益的人，用马马虎虎制作的墨来迎合世俗之心，用低廉的价格来诱惑百姓，
(
这些墨
)
看它虽然像黑色的玉，试用它却如土炭一般，我私下认为这是可耻的事。假如我要想效仿他们这种制墨卖墨的行为，那就是对外号称古法制墨，而内里却以现在粗制滥造的墨出售，这就像‘?璞而市鼠腊’一样有名无实，这样做怎么可以呢？既然
(
只有
)
我不能这样做，也就不奇怪粗制滥造的那样人太多了。再说，我的墨虽然卖不出去
,
可是看见箱中，黑黝黝的墨锭仍然在，
(
我
)
还有什么悲伤呢？”于是
(
他
)
闭门谢客而作歌道：“守着我的黑玉般的墨以度终身，看见那些卖假墨的人，我
(
为之羞愧
)
头上冒汗。”朋友听了后说：“真是一位隐士啊
!
我们这辈读圣人书籍，以学古圣人精神为准则，但又不能以高尚品德充满内心，仅仅装饰外表而迎合世俗求得名誉的人，难道不感到有愧于这位墨翁吗
?
”说完，叹息着离去了。
齐人高启听说了墨翁的话，
(
认为
)
足以用来警戒自己，于是写下来为他作传。墨翁姓沈，名字叫继孙。但是世很少有人知道他的姓名，只是称他为墨翁。
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